再到亳州（二）曹操地下运兵道

博陵_

一千八百年前，曹操在故乡亳州开辟了今尺度八千米的地下运兵道。蜿蜒曲折、上下多层交叉、机关密布的地道，如今对游人开放的仅七百米，看到的人们仍叹为奇观。

景区不仅有地下运兵道的奇迹本身，还有内容充实、面积颇大的文字博物展示区，提高了古迹的欣赏品位。

当年，曹操写下一篇念及故乡的诗句：

戎马不解鞍

铠甲不离傍

冉冉老将至

何时返故乡•••

八年后再到亳州，再游全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区——曹操地下运兵道。



复建的谯望楼

谯望楼，古时战争中的观敌瞭哨。谯望楼，即曹操建于故乡谯郡的望楼。此楼建于军事设施地下运兵道之上，高大巍峨，视野开阔。本用于军事瞭望，但曹操与众文人常登楼遥望、饮酒赋诗，曹子建名篇《画角三弄》即作于此。谯望楼，因曹氏父子文治武功，成为当时中原第一名楼。

　　"衮雪"、这是至今发现的曹操留下的唯一书迹。

曹操不但是东汉时期著名的政治家、军事家、文学家，也是被人称颂的书法家，他对书法艺术有很高的造诣，尤其擅长草书和隶书。著名书法家蔡邕、钟繇、韦诞、邯郸淳、张芝、张昶等人都与曹操关系很深，经常在一起切磋书艺。唐朝张怀瑾在《书断》中评语说曹操"尤工章草、雄逸绝伦"。

建安二十年（215)，曹操西征汉中，经过栈道咽喉褒城石门（今陕西勉县东北）时，看到褒河水流湍急，冲击河内礁石，好像连绵不断地雪团在滚动，兴之所至，便题写了"衮雪"二字，勒铭而还。后人附镌"魏王"衔名，保留至今，原石由汉中博物馆珍藏，此石是依据原拓片于一九九七年重刻。

"衮雪"二字，是汉代八分（隶书）体，字径尺余，以圆笔出入，笔力横绝，遒劲挺拔、器宇轩昂，字如其人。

前言

建安是汉献帝的年号，文学史所说的建安文学，是指汉献帝建安元年（公元196年）至魏明帝景初末年（公元239年）这段时期的文学，即曹氏势力统治下的文学，其创作主要是在建安年间。

代表作家主要是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应场、刘桢），蔡琰等。

这一时期，以曹操为代表的建安文人率先冲破儒学的禁锢，打破了当时僵化的骈体文格式，采用通脱的文体创作，文风清峻、慷慨悲凉，是反映社会现实，抒写人生感慨的灿烂历史篇章。至此，汉乐府诗完全成熟，五言诗得以发展，七言诗诞生，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

　　“白骨露于野 千里无鸡鸣”

——曹操《蒿里行》

　　操子曹植，字子建，在建安文坛上文采卓著，钟嵘《诗品》称赞他："陈思于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤"。谢灵运说："天下才共有一石，子建独占八斗"。可见其在文学方面的成功和对当时政文界的影响，但他在政坛不得志，由于受其兄曹丕的疑忌，终不得意，壮志难酬，郁郁寡欢。故常"闻乐而拊心，临觞而叹息也"。一次回亳登谯望楼，而作《画角三弄》以遣怀，据清周亮工《书影》记载："谯望楼画角之曲有三弄，为曹子建作"。

初弄曰：为君难，为臣亦难，难又难。

再弄曰：创业难，守成亦难，难又难。

三弄曰：起家难，保家亦难，难又难。

三曹与建安文学

Three Caos and Jian'an Literature

曹操、曹丕、曹植并称"三曹"。"三曹"不单是当时的政治领袖，更是文坛领袖，"三曹"生活在汉末战乱连绵的时代，又参与逐鹿中原的鏖战，所以，"三曹"诗文既反映他们感伤乱世，人生无常的悲凉，又有重整河山的志向。这既是"三曹"文学的主要特征，也是建安文学的时代特征。

曹操代表作

曹操诗22首，其中比较完整者16首

诗歌

《气出唱》《精列》《度关山》《薤露行》《蒿里行》《对酒》《陌上桑》《短歌行》《秋胡行一》《秋胡行二》《苦寒行》《善哉行一》《善哉行二》《步出夏门行》《却出东门行》《谣俗词》《董卓歌词》《塘上行》《有南篇》《饮马长城窟行》

词赋

《沧海赋》《登台賦》《鹖鸡赋》

严可均《全三国文》收有《沧海赋》、《登台賦》、《湾湾城》3篇，前两篇均仅存6字，后篇仅存序。严可均加接语云，魏武赋可见者文比三事耳。《初学记》卷二十四引魏武《槐赋序》云：王粲直登贤门"《艺文类聚》卷八十八校之"则文帝作业故不录" 。

　　“东临碣石 以观沧海”

——曹操《观沧海》意境

曹操，即魏武帝，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州市）人，建安文学新局面的开创者组织者。其诗多为乐府，如《蒿里行》等，反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难，"汉末实录，真诗史也"。四言诗于三百篇之外自开其响，震铄古今。其文清峻通脱，鲁迅先生誉其为"改造文章的祖师"。

曹丕代表作

曹丕诗现存46首，其中比较完整者43首。

乐府诗比较完整者24首

《短歌行》《秋胡行二首》《善哉行二首》《丹霞蔽日行》《煌煌京洛行》《钓竿行》《十五》《猛虎行》《善哉行》《同前》《折杨柳行二首》《燕歌行二首》《临高台》《陌上桑》《秋胡行》《上留田行》《大墙上蒿行》《艳歌何尝行》《月重轮行》《饮马长城窟行》《董逃行》

文人诗比较完整者19首

《黎阳作诗三首》《于谯作诗》《孟津诗》《芙蓉池作诗》《于玄武陂作诗》《至广陵于马上作诗》《杂诗二首》《于明津作诗》《清河作诗》《代刘勋妻王氏杂诗》《黎阳作诗》《寡妇诗》《令诗》《夏日诗》《见挽船上兄弟辞别诗》《诗》《东阁诗》《歌》

曹丕赋28首，比较完整者26首

《秋霖赋》《喜霁赋》《济川赋》《临涡赋》《沧海赋》《述征赋》《浮淮赋》《戒盈赋》《离居赋》《感离赋》《永思赋》《出妇赋》《悼夭赋》《寡妇赋》《感物赋》《哀己赋》《登台赋》《登城赋》《校猎赋》《蔡伯喈女赋》《玉玦赋》《弹棋赋》《迷迭赋》《玛瑙勒赋》《车渠椀赋》《槐赋》《柳赋》《莺赋》

其中《哀已赋》仅存12字，《蔡伯喈女赋》仅存序。

曹丕《临涡赋》

　　曹植（192-232)，字子建，沛国谯（今安徽亳州）人。曹操第三子，生前曾为陈王，谥号"思"，故又称陈思王。曹魏著名文学家，曹魏文学的代表人物，致力于五言诗的创作，有诗77首，其创作以曹丕继位为界分为前后期，前期其诗歌慷慨激昂，如《白马篇》；后因政治上的不如意，其诗抑郁悲愤，如《赠白马王彪》。有赋近60篇，《洛神赋》为魏晋赋之首。南朝宋文学家谢灵运誉其"天下才有一石，曹子建独占八斗"。

曹丕《燕歌行》

曹植《白马篇》

与杨德祖书（节选）

今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。

说明：曹植在时代的熏陶和曹操的影响下，树立雄心，以"戮力上国，流惠下民"自期。

文姬归汉

蔡文姬，名琰，字文姬，为东汉著名学者蔡邕的女儿。"博学有才辩， 又妙于音律。"其父蔡邕不幸获罪后，蔡文姬被董卓旧部羌胡兵所掳，流落至南匈奴左贤王部，在胡中十二年，生有二子。后来，曹操以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，归汉途中，蔡文姬创作了《胡笳十八拍》，后来，她还继承父亲遗志，整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。

　　《陌上桑》诗云："交赤松，及羡门。受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元。"

这里所说的"爱精神"即保养精气，"食芝英"即服食补药，"饮醴泉"即甘于素食、常饮清泉水，"绝人事"即不涉外务，免触动心神等，都是传统的道家养生之术。

《秋胡行》即云："愿登泰华山。神人共远 游思得神药，万岁为期。"

曹操自称"性不信天命之事"，实际上，他一方面明确认识到人生有限，有生必有死。一方面仍痴迷神仙术，幻想能长生。

建安文学与美食

Jian'an Literature and Cate

建安文人们对食材、就餐地点、餐具以及烹饪技法都有着很高的要求。比如王粲在《公宴诗》中就有"并坐荫华榱，嘉肴充圆方"的描述；曹操父子在饮食上亦十分考究，曹操喜爱研究和制作药膳，还撰写了美食专著《四时食制》，极尽风雅。

青梅煮酒

说明：曹操不仅是著名的政治家、军事家、文学家，还是一位出色的美食家。曹操在美食方面尤为考究，譬如，他将青梅与美酒同煮，不仅无限风雅，且能体现曹操独特的养生之道。

四时食制

说明： 曹操根据自己的饮食经历，撰有美食专著《四时食制》，书中，他列举了多道名菜，如羹鲶、驼蹄羹、曹操鸡、官渡泥鳅等。该书全文已佚，部分文字保留在《太平御览》及《颜氏家训》等书中。该书独爱水产，史上第一次记载了鲸鱼自杀，还介绍了蜀地稻田养鱼等。

建安文学之酒韵

Wine in Jian'an Literature

曹操父子、建安诸子常游宴赋诗，饮酒作乐。曹操"对酒当歌"，曹丕"酣饮不知疲"，曹植"斗酒十千恣欢谑"，王粲"不醉且无归"，阮瑀"杯酌若浮云"，刘桢"欢乐游未央"酒给他们的生活平添了丰富的色调和乐趣，激发了他们的才情雅兴，创作了大量的公宴诗、赠答诗，字里行间散发浓的美酒醇香。

　　曹操留存于世的书法手书真迹"衮雪"二字，古朴凝重，浑然有大家气象。在当时属于书法高手，其善章草，历代书论家都有很高的赞誉。

蹴鞠

蹴掬作为一项体育运动，最早见于《史记》和《战国策》，至汉代时，蹴跑运动尤为兴盛。曹操亦是蹴跑高手，《魏略》称有个叫孔桂的，尤善蹴踟，"故太祖爱之，每在左右。

赤壁之战前夕，曹军与孙刘联军隔江对垒，战事一触即发，曹操仍能心定气闲观蹴踟谈战事，足见对蹴掬的喜爱。

建安文学与诗酒风流

Jian'an legacy poetry and wine

曹魏文人集团诗酒风流、同题共作的活动，开文人雅集之先河。竹林七贤、二十四友文人集团、乌衣之游、山泽四友、竟陵八友等，可谓建安遗风。他们效仿建安，亲近自然，创作了大量诗篇。对山水诗、田园诗的兴起与发展及南朝诗歌的声律、对仗技巧的成熟，也有着巨大的促进作用。

“竹林七贤”之阮籍

建安文学与唐诗宋词

Jian'an Tang Poems and Song Lyrics

唐宋是中国诗词创作的高峰期，唐诗宋词代表着中国古典诗词的最高成就。诗人们博采众长、不拘一格的气魄，秉承了"建安风骨"的精神。可以说，没有建安文学，就没有唐诗宋词的辉煌。

　　宋代文学批评家严羽，更是极力推崇建安，让人们奉建安为"师"，在（沧浪诗话）中提出更为具体的重要概念"建安风骨"。

建安文学的影响

Jian'an Literature's Influence on Later Generatio

建安文学的辉煌成就、艺术魅力和巨大创造力，博得了历代文人的高度赞赏。活泼、开拓、富有创造力的文学创作，使得文坛新风迭现。自曹丕始，南朝的钟嵘、齐梁的刘勰、唐代的陈子昂、宋代的严羽、明代的许学夷以及五四时期的文人，都对建安文学作出了很高的评价。

老庄文化与建安文学

建安文学深受老庄思想的滋养和熏陶，曹操的游仙诗、曹丕的《临涡赋》、曹植的《洛神赋》都受到庄子《逍遥游》的影响，继承和发展了老庄的浪漫主义风格。

　　我国古代堪称防御战专家的墨翟，在《墨子·备穴》中就有开凿地道进行攻防作战的明确记载。"审之穴之所在，凿穴以迎之"书中阐述了以穴攻穴的地道战术；"穴垒之中备一狗，狗吠即有人"，书中还记载了在地道中用狗巡逻、警戒的执勤方法。

三国时，地道在战场上已有多种用途，如疑兵、撤退、联络、伏击等。

提供拍照区

　　陈寿《三国志·武帝纪》记载：公（曹操）乃夜凿险为地道，悉过辎重。

奇兵，是古代作战的常用战法。抽出一部分精壮部队设伏，配合主力部队。一旦敌人误以为我方兵少，大举进攻的时候，设伏的奇兵即可倏然冒出来，从侧翼攻击。左右夹击，即可将敌人打败。曹操对地道战的运用正是起到了奇兵的作用。

　　曹操军事成就——反西凉、•••

　　现已查明的曹操运兵道长约8000米。主要集中在老城街道下，并可以通向城外。而可供游人参观的约700米。是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。

曹操运兵道远远超过地面上保留的一座古老城池的价值，被誉为"地下长城"。2001年6月，被列为第五批全国重点文物保护单位。道内出土有弹丸、铁刀、铁灯、衔枚、围棋子、铜镜、陶器、瓷器、砚台等汉、唐、宋各代文物。曹操运兵道对研究古代军事建筑、军事战术以及军事思想等有重要意义。

亳州曹操地下运兵道

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