荆州八岭山灵隐赋

鹤乡

郢城文化园

荆州城西有山曰八岭，古称龙山，纵岭八道，蜿蜒若游龙。楚王陵寝、南平帝魄、明代藩宫皆隐其中，落帽高台、马跑清泉犹传旧事，世称“灵隐八岭”，谓其地灵而气隐，形胜而神藏。

今辞赋咏八岭山之王气兴亡、楚魂忠义、松云月色，以志山河文脉、千载幽怀。是为引。

荆州八岭山灵隐赋

荆楚西鄙，江陵之阴，有山曰八岭，亦曰龙山。纵岭八道，蜿蜒若游龙；崇冈四围，盘纡如列屏。南带长江，北连纪郢；西通巴蜀，东望云梦。其地灵而气隐，其形胜而神藏，故世称“灵隐八岭”，非徒以林木之深幽也，乃谓王气所钟，幽明所托，千载英灵，皆隐于此。

若夫春山初醒，桃李争妍；夏木阴阴，松涛生籁；秋原霜净，菊影登台；冬岭寒苍，云封古冢。八岭松云，昔为江陵胜景；一川烟霭，长护楚甸遗踪。

其上则冢冢相望，丘丘若城。楚王埋骨，十八代衣冠归此；南平寄魄，五代王气沉烟。明藩辽简，地宫深闭；石室“王”字，犹存旧制。平头冢前，似闻偃月刀风；换帽台畔，尚忆征鞍尘影。

至若落帽台高，重阳菊冷。桓温宴客，孟嘉帽落而神闲；太白登临，黄花月舞而诗成。风过林梢，犹带龙山雅集之笑；泉鸣石罅，似答千载骚人之吟。

又有马跑泉清，赤兔刨地；忠义所感，石裂泉通。忠魂未远，义气长存。茶海浮香，梅园映雪；村陌连畴，湖光抱岭。古冢与新村相映，松云共烟火同明。

嗟夫！八岭之灵，不在奇峰独秀，而在楚魂未散；八岭之隐，不在深林绝径，而在王寝长眠。风来则松涛如鼓，雨过则冢草含烟。行人过此，或闻车马隐隐；夜月临山，若见旌旗悠悠。

然则灵者，非独鬼神也，乃山河记忆，文脉所存；隐者，非独藏避也，乃繁华归寂，盛衰同尘。楚辞有魂兮之叹，龙山有落帽之风；辽王有地宫之秘，江陵有松云之清。千载兴亡，尽入一山；万家灯火，仍照孤冢。

于是知八岭非远，远者忘本也；灵隐非空，空者无怀也。若登斯山，听松一壑，问冢一抔，望江一碧，则楚雨荆云，皆成文章；古往今来，尽入怀抱。歌曰：

龙山苍苍兮江水长，

松云漠漠兮护王乡。

魂兮归来兮归此土，

千载灵隐兮共斜阳。

楚王驾六一去兮不复还

此篇辞赋以“灵隐八岭山”为核心意象，将八岭山的地理形胜、楚王陵寝、三国遗迹、明清王墓、重阳雅事与当代守护融为一体。赋中所谓“灵隐”，并非杭州灵隐寺，而是取自八岭山自古被视为“灵秀隐逸、藏风聚气”的归葬之地。

题旨与立意

赋题“灵隐”有两层含义：

灵：指楚魂、王气、忠义、文脉与山河记忆。

隐：指古墓深藏、繁华归寂、盛衰同尘。

辞赋以“灵隐八岭山”为核心意象，将八岭山的地理形胜、楚王陵寝、三国遗迹、明清王墓、重阳雅事与当代守护融为一体。

八岭山不只是一处自然山林，更是一座跨越两千年的“地下史书”。赋中不写猎奇，不写阴森，而写“灵者，山河记忆；隐者，盛衰同尘”，试图把墓葬、传说、诗文与当下生活连接起来。

2026年10月22日记