<p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">昵称:王二路/美篇号:16438390</b></p> <p class="ql-block">少年时代,对长征留下深刻印象的,是课本里催人泪下的故事和激昂澎湃的语录歌。</p><p class="ql-block">1965年夏,我考入邻村的高小五年级。清楚地记得,课本里有篇课文标题是《金色的鱼钩》,专门讲述红军长征途中的感人故事:炊事班老班长用缝衣针弯成鱼钩钓鱼给伤病员吃,自己却嚼草根和鱼骨头,最终牺牲在草地。课文对老班长外貌、语言、神态、动作的描写,以及在绝境中舍己为人的高尚精神,在我幼小的心灵里,镌刻下深深的印记。</p><p class="ql-block">我走上社会后,曾专门对《金色的鱼钩》创作背景进行了反复考证。故事原型发生在1935年秋红军过松潘草地的极端困境中,后经作家艺术加工成为经典课文。文字记述,1935年8—9月,红军进入川西北的松潘草地,这里平均海拔3000米,遍布沼泽、气候无常,荒无人烟,连野菜都被前面走过的部队采食殆尽,断粮成为全军面临的最大生死考验。《金色的鱼钩》原型来自真实的红军经历:一位炊事班长主动承担起照顾三名伤病小战士的任务,把缝衣针弯成鱼钩,在积水洼里钓鱼煮野菜汤,把仅有的鱼肉全部留给病号,自己偷偷啃鱼骨头、嚼草根,最终在即将走出草地时因饥饿牺牲。故事中的“金色的鱼钩”作为珍贵文物,至今收藏于中国人民革命军事博物馆,它是当年全军无数“饿死炊事员、也要保住指战员”的感人缩影,象征着老班长金子般的革命精神。</p> <p class="ql-block">1966年,“文革”开始,在我们小学生中间也兴起了唱“毛主席语录歌”的热潮。当时,自己觉得唱得最顺口、最带劲儿的,是毛主席诗词谱曲的《七律·长征》。那个时候,尽管对“腾细浪”“走泥丸”这些字眼儿不知道在说啥,也不认识“逶迤”两个字,但却唱得津津有味,以至于滚瓜烂熟。其实,毛主席的《七律·长征》堪称经典之作,值得永远咏唱。那“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的豪迈,不仅是对历史壮举的概括,更是一种跨越时空的精神力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">自己接触并记住“长征”二字,即源于《金色的鱼钩》和《七律·长征》。在隆重纪念红军长征胜利90周年之际,我以为,上述两篇作品传递的精神至今仍有极强的现实意义:《七律·长征》教会我们面对人生的“腊子口”“大渡河”时,要有藐视困难的勇气;《金色的鱼钩》教会我们在日常的团队与生活中,多一份奉献与担当,把集体的利益放在个人前面。</span></p> <p class="ql-block">一代人有一代人的长征。长征早已不再仅仅是1934年至1936年那条在中华大地上铺展开来的“红飘带”,它更化作了一种精神、一种信念、一种力量。在新时代的征程上,无论是攻克科技高地上的“娄山关”,还是在平凡岗位上坚守初心,长征精神依然是我们一往无前、攻坚克难的底气与源泉。这正是长征精神在当代最生动、最鲜活的延续。</p>