<p class="ql-block ql-indent-1">昵称:林林总总(濮河)</p><p class="ql-block ql-indent-1">美篇号:12957839</p><p class="ql-block ql-indent-1">图片来源:自拍</p><p class="ql-block ql-indent-1">课文名称:《望岳》</p><p class="ql-block ql-indent-1">版式:统编版</p> <p class="ql-block ql-indent-1">五一前夕,濮阳东站。</p><p class="ql-block ql-indent-1">高铁直通成都,七小时即到。濮阳通高铁是去年的事,河南地级市里最后一个。站台上高部长问起我家在湖南的农业项目,我简略说了:项目主营宝庆朝天椒与秋葵,种植基地三个乡镇的土地流转,建了恒温大棚,生产工厂,从原料到成品再到销售,形成闭合产业链,已在省股权交易所挂牌。投资已超亿元,银行那边也贷了几千万,压力不小,但路子是走通了。高部长听罢,颔首,末了道一句:“得闲去看看。”语不重,我却知他一向不虚言。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第二日考察顺利,谈判也如意。高部长要赶去与参加成都举办的全国糖酒会另一班人员汇合,岳主席带了科技局王局长去谈项目,一行人呼啦啦散了。剩我与晋中兄对坐,有些无所适从。晋中嫂子在一旁翻手机,忽然说:“杜甫草堂就在附近,不去看看?”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到了草堂门口,我忽然想起:杜甫是河南巩县人,我是喝黄河水长大的濮阳人,说起来竟是老乡。从前读《望岳》,只觉是课本里一首诗,此刻却觉着,那写诗人离自己近了一层。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">进门一条长甬道,古木参天。晋中兄走得慢,忽然说:“杜甫来成都那年,四十八岁,比咱们都大。”我默算,乾元二年,公元七五九年。那年冬天他自同谷颠簸至成都,一家老小拾橡栗度日。四十八岁,搁现在正是干事的好年华,他却连一间遮风之屋也无。后赖严武、高适接济,表弟王十五送来盖房钱,才在浣花溪畔辟一亩地,盖了几间茅屋。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">再入是诗史堂。杜甫之诗号称“诗史”,安史之乱前后民生疾苦尽在其中。可他写《望岳》时,眼中全是泰山雄奇,心里装的是“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的天地大美。一个二十四岁的人刚落了第,却不觉得天塌了,反倒觉得前路漫漫,有的是山等着他去登。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”此话人人能诵。可少有人细想,他说这话时,自家茅屋正被秋风吹破,床头屋漏无干处,布衾多年冷似铁。一个人自身难保,犹念天下寒士,此非一般胸怀。我忽然想起鹿邑的老子。老子说“上善若水”“圣人常无心,以百姓心为心”。杜甫未必读了多少《道德经》,可他写诗时那颗心,与老子说的“圣人”,竟有几分相通。中原这片土,老子出了函谷关,韩非子在新郑写下法家集大成之作,而巩县的杜甫,用一支笔把天下寒士的苦楚写成了千古绝唱。濮阳这地方更是如此——上古颛顼遗都,帝丘旧地,《诗经》里的“卫风”大半是这一带的调子。“投我以木瓜,报之以琼琚”,那般质朴的厚道,两千多年了还在这片土上留着。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">工部祠是最后一重,叶圣陶题的匾。祠中杜甫塑像清瘦,眉微蹙,手执一卷书。我在祠前立了一会儿,忽想起白居易来。白乐天也是河南老乡,生于新郑。他那首《琵琶行》,浔阳江头夜送客,末了一句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,道尽多少失意人的心事。杜甫流寓成都,与那琵琶女“老大嫁作商人妇”的境遇,隔了身份行当,可那份不得志,是通的。河南这片地,出的诗人命途多舛的不少。老子出关,韩非入秦而亡,杜甫流寓西南,白居易贬谪江州。好像这片黄土上长出来的人,骨子里总带着一点不合时宜的倔,不肯俯就,便只好远走。可也怪,人走得越远,写下的东西反倒越沉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">再往北过木桥,便是恢复重建的茅屋。茅草覆顶,竹篱围院,一口水井,一架石磨。我忽然想起《望岳》最后两句。杜甫二十四岁望的是泰山,想的是登顶。可他一生终究没能登上那座顶。科考落了,官职丢了,安史之乱里带着家小东奔西走,从华州到秦州,从同谷到成都,一路往下走,越走越偏。可他写下的诗,却一步比一步站得高。“会当凌绝顶,一览众山小”,这话他说了,没做到。但他用一支笔,替自己、替那个时代、替后来所有读书人,攀上了另一座山。那座山没有名字,也不在齐鲁之间。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我想起濮阳的戚城遗址。春秋时诸侯会盟,卫灵公在此招待四方宾客,钟磬齐鸣,冠盖如云。那时濮阳是中原腹地,天下通衢。后来黄河改道,运河淤塞,濮阳便慢慢静了下来,静得像一本合上的旧书。可书虽合着,字还在里头。老子在鹿邑写“道可道,非常道”,韩非子在新郑写“法不阿贵,绳不挠曲”,杜甫在巩县写“会当凌绝顶”,白居易在新郑写“同是天涯沦落人”,而濮阳的《诗经·卫风》里早有人唱过“投我以木瓜,报之以琼琚”。五样东西,隔了几百年,却都从同一片黄土里长出来。一地能同时出老子、韩非子、杜甫与白居易,又能让卫风吹过几千年不散,这片土的厚度,也就可想而知了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">回程高铁上,我又把《望岳》翻出来看了一遍。二十四岁的杜甫站在齐鲁大地上,远远望着泰山,眼里全是光。他那时还不知道自己会去成都,会盖一间茅屋,会在一个漏雨的夜里写下“大庇天下寒士”的句子。他只知道山在那儿,他要登上去。后来他没登上泰山,可他走到了浣花溪。溪水不大,流了一千二百年,还在流。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">车窗外秦岭正从暮色里退去。濮阳东站快到了。我没回头去看晋中嫂子拍的照片。我知道是哪一张。草堂门口,甬道边上,日光从树叶间漏下来,落在青石板上,碎碎的,像一首没有写完的诗。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">附记:草堂归来,多了一册薄薄的《杜诗镜铨》,上海古籍旧版,纸已泛黄。夜里翻到《望岳》,眉批处有前人小字:“少年气盛,然非此气盛,不足以为杜甫。”我拿铅笔在旁添了一句:“亦不足以为濮阳人。”写完又觉着多余,想擦,终究没擦。</p>