【诗路寻韵】 ，‍风过雁门 诗落边关

雨燕

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美篇号：41317520

课文：《出塞》

统编版语文四年级上册

25年10月31日清晨，我从太原出发，背包里带了一首诗——王昌龄的《出塞》。二十八个字，我读了很多年，却从未真正读懂。今天，我要去雁门关，去诗里写的那个地方看一看。

“天下九塞，雁门为首。” 当大巴车在群山中盘旋，距离目的地约3公里时遭遇了严重堵车。听闻前方已堵了一个半小时，团队一致决定徒步前往。惊喜的是，走了一半路程，堵住的车流开始徐徐开动，我们重新上车。当“雁门关”的城墙跃入视野时，一种苍凉豪迈之感油然而生——那一刻，我脑子里冒出的第一句诗，就是“秦时明月汉时关”。

走近景区，一面长六十多米的红色浮雕墙映入眼帘，这就是历代名人壁。墙上刻着59位与雁门关有关的历代人物，赵武灵王、李牧、杨家将……一个个名字从我眼前掠过。我不禁感慨：这面墙上刻下的，是三千年来与雁门关命运交织的人物啊。他们或戍边、或出征、或和亲、或巡边。看着这些名字，我忽然懂了诗里的“万里长征人未还”——那些从这里走出去的人，有多少再也没能回来。

再往前，便是明月楼。砖券台基上三孔门洞静静伫立——“明月”二字，正是戍边将士望月思乡之意。它虽叫“楼”，本质却是关城的前哨和第一道关卡。我站在门洞前，抬头望了望天。白天看不到月亮，但我却想起了诗里的“秦时明月”——那轮照过秦朝、照过汉朝、又照到今天的月亮，是否也曾照在这些守关将士的头顶？

拾级而上，脚下的砖石已被岁月磨得光滑如玉，我用手触碰着墙基上那些深浅不一的凹痕，青砖的触感是冰凉的，但这冰凉之下，却藏着当年守关人滚烫的热血。在关南侧，有一亭子围着一口井，名叫“豹突泉”。这口泉旱不涸而涝不溢，千百年来默默滋养了无数守关将士。看着这泓清泉，我仿佛看到了当年将士们在此汲水饮马的场景。他们喝下这口水，转身就要走向关外——走向那个“人未还”的远方。

站在关楼之上，强劲的山风呼啸而过，吹动了城楼上猎猎作响的红旗。闭上眼，耳边除了山风的呜咽，似乎还隐约夹杂着金戈铁马的嘶鸣。这一刻，我终于读懂了诗的后两句：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 课本上注释说，“龙城飞将”指的是李广。可站在这座关楼上，我忽然觉得，“飞将”不只是一个人——它是一代代守关将士共同的名字。他们守着这道关，就是为了“不教胡马度阴山”。这里的每一块砖石，都浸润着这份沉甸甸的誓言。

穿过拱形地利门，便走进了雁门关驿站。窑洞古朴大气，共有11孔。掌心轻贴窑洞粗糙的墙皮，能感受到岁月沉淀的粗粝与温度。登上城墙步道，视野豁然开朗。左边为太行山脉，右边为吕梁山脉，两山如巨龙蜿蜒，守护着这片古老的土地。结合地理知识，雁门关正处在这两山交汇的咽喉要道。这一刻，我明白了为什么诗里要写“万里长征人未还”——出了这道关，就是茫茫大漠，回望故乡，已是万里之遥。

这里曾是李牧戍边、昭君出塞、杨家将浴血奋战的地方。我指尖抚过城墙上的青砖，那上面不仅有风沙的粗糙，更有一道道刀劈斧凿的伤痕。雁门关为什么被称为‘中华第一关’？因为它太老了，老到可以追溯到西周。它站在这里三千年，那些史书上冰冷的‘一千多次战事’，其实就是每一块砖石都见证过的烽火连天。李牧的怒吼、卫青的铁骑、杨家将的鲜血，都曾浸透在这片泥土里。

站在这里，再读这首诗，我忽然觉得它不只是写“边塞苦寒”，也不只是写“思乡念归”。王昌龄真正写的，是一代代守关将士的宿命与担当：他们知道“人未还”，却依然守在那里；他们盼着“飞将”在，就是因为自己就是那道“不教胡马度阴山”的屏障。

风从关外吹来，吹动了城头的红旗，也吹散了我心里多年的疑惑。原来，那二十八个字从来不是干瘪的课文，它是边关冷月，是守关人的脊梁，是一代代中国人‘天下兴亡，匹夫有责’的家国情怀。

离开时，我回头望了一眼雁门关。它依旧默默矗立在群山中，像一位无言的老者。游雁门，读《出塞》，这一趟，我不仅看懂了风景，更听懂了风中那首流传千年的壮歌。

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征文类别：边塞