舞剧《栋梁》南京首演

冬木秋雨

　　10月23日晚，江苏大剧院灯火璀璨。怀着满心期许，我缓步走入剧场，心底一直在猜想：舞剧《栋梁》，会是怎样一场相逢？

　　全剧约120分钟，自序幕拉开到大幕落下，我的目光始终被舞台牢牢牵引。光影流转、舞姿起伏，现代的肢体语言、极具冲击力的舞美与配乐交织，像一场穿越时光的沉浸式盛宴，带来直击心灵的震撼。这是一次难得的文化洗礼，场内九成都是年轻观众，置身其间，仿佛自己的心也跟着年轻起来。

　　特别感谢儿子及他高中同学，本剧“戏剧构作”许诺的邀约，得以完整赴这场盛宴之约，静静读懂以林徽因为主角、以古建文脉为脊梁的《栋梁》。千言万语，难叙心中澎湃。

*图片为经幢打卡

‍ 将林徽因昔年登临佛光寺文殊殿前的经幢打卡点放置于剧院，让百年古建跨越时空，落于现场。栋梁新人们可驻足经幢之侧合影留念，赓续“栋梁精神”，记录下这一充满仪式感的瞬间。

舞剧《栋梁》｜浙江歌舞剧院出品（浙江演集艺集团）

‍1.华宵一｜饰演 林徽因（首演卡）

2. 夏天｜饰演 梁思成（首演卡）

3. 张越｜饰演 少女林徽因

4. 张翰｜饰演 林恒（林徽因弟弟）

✅ 故事梗概

以林徽因一生的古建筑测绘为主线，串联她与梁思成、营造学社同仁，在乱世中跋涉山野、丈量古建、抢救记录中华木构遗存；战火流离、病痛磨难之下，一群学人守住文脉根基，不是只写二人爱情，是一代知识分子的国之栋梁群像。

✅ 主创

• 总编导：韩真、周莉亚（《只此青绿》《永不消逝的电波》《咏春》搭档）

• 编剧：林巧思；戏剧构作：许诺

✅ 舞美

• 舞美（李奥）：写意极简，核心意象是斗拱、梁架、测绘网格、图纸尺规；多媒体投影建筑线稿，没有实景古建，用线条、框架抽象营造空间，尺、绳、图纸都化作舞蹈道具。

✅ 音乐、色调

• 作曲（吕亮）：中西融合，民乐底色搭配交响，沉静厚重，山河跋涉段落开阔，战乱段落压抑，抒情段落细腻克制

• 色调：主调低饱和，墨灰、赭石、青蓝、素白；偏素雅清冷，偏民国文人质感，随情节明暗切换，克制不艳

南京：江苏大剧院两场，10月23日、10月24日

“有形之栋梁，立建筑于大地；

无形之脊梁，撑文明于千秋。”

舞剧《栋梁》｜完整观演轴线（全场不允许🚫拍照录像）

序幕｜窗 · 启

📍六大构件叙事线：窗、阶基、斗拱、檐、雀替、脊

💃🏼舞美：天幕铺开蓝绿色建筑网格图纸，淡淡的线稿投影。舞台很干净，一把尺、一支圆规。

✍️内容：林徽因的起点。在当年女性不能读建筑的年代，她只能在宾大美术系蹭建筑课。“窗”，是望向建筑学、望向广阔山河的眼睛。

🔆核心符号：木箱第一次登场，空箱子，代表尚未装满的理想。

📩观演标记：记住，全剧所有的箱子，是贯穿到底的主线。

　　世人大多记住林徽因的诗文，而舞剧《栋梁》，带我们看见另一个“林工”。

　　舞剧《栋梁》一路巡演，好评如潮回响。很多观众感慨，终于跳出“人间四月天”的浪漫滤镜，无数观众挣脱旧印象，看见了作为建筑学者的“林工”；年轻人尤为动容，在一榫一卯的舞台意象里，读懂烽火之中，一群学人以尺规为刃、踏遍山河抢救古建的孤勇。有人为苦难坚守落泪，也有人细细品味建筑美学与历史厚重。

◎ 1928年林徽因与梁思成等人在美国宾夕法尼亚大学

‍ 宾大建筑系里，有一支令人注目的“中国小分队”。林徽因与同窗们个个勤学聪颖，也是日后中国建筑学科的开创者。据说，同学们大都高冷沉靜，唯“菲丽丝”林徽因异乎寻常地活泼健谈，陈植常高唱着走进饭堂，满脸笑容，最受欢迎。

　　1928年3月21日，林徽因与梁思成在渥太华成婚。她不愿穿西式婚纱，也不取凤冠霞帧，而是亲自设计了一套东方特色婚礼裙装，旣具古典之韵叉富民族情调和现代气息。他们择此日成婚，是为了纪念心中共同的偶像—《营造法式》作者李诫。

◎ 1931-1937年北总布胡同的家

‍ 在北总布胡同三号的家，林徽因喜欢在窗前摆放最爱的梅花和泥塑小动物。暖阳透过中式窗棂投射到室内，墙上字画都沐浴在阳光里。她常坐于西北角书桌前，摊开笔墨，任诗兴与灵感奔涌。这里也是“梁家下午茶聚”的所在，清华、北大、南开的教授，作家、学社成员与亲友络绎不绝。

◎1934年夏 山西汾阳县小相村灵岩寺

‍ 费慰梅记述：“这眞是一个神灵之地！我们大家都很兴奋，说话间，徽因忽然起身走向一尊大佛，她要向佛祖请教有关眞理与永恒的问题，看着她在那里和佛祖低语交流，待她返回，徽因却笑而不语一她不能告诉我们大佛究竟向她透露了什么！”

◎1937年7月林徽因在佛光寺大殿佛像前注目

‍ 面宽七开间的室内，在昏暗中非常动人。在一个很大的平台上，有一尊佛的坐像，两边是普贤和文殊以及众多随侍的罗汉、胁侍菩萨，有如一座仙林。

在大殿工作的第三天，林徽因注意到一根梁下面有很淡的毛笔字迹。她仰起头，从下边各个不同角度尽力辨识梁上的文字。

◎ 1937年7月林徽因在佛光寺测绘唐乾符四年经幢

‍ “她生怕会由于生动的幻觉而读了不易辨识的字。但依稀记得在外面台阶前石经幢上看到过类似的带官职的人名。她离开大殿核实石柱上的刻字。

大喜过望地发现，石桂上赫然刻着同样的词句：“佛殿主女弟子宁公遇”。石桂上刻的年代是“唐大中十一年”，相当于公元 857年。”

—梁思成《中国最古老的木构建筑》

◎ 林徽因坐过的藤椅

‍ 后来在李庄，物资匮乏、无钱添置新衣，林徽因强撑病体，为丈夫与孩子缝补衣物。她會自嘲，做针线活比写整整一章关于宋、辽、清的建筑发展或者试图描绘宋朝首都还要费劲得多。

◎1941年梁再冰，梁从诚陪伴着卧病在床的林徽因

‍ “思成一直在他那漆黑的工作室里默默地工作，而我因为疼痛困在床上，同时我也正在工作，我还必须抓紧完成本期出版物中我的那部分工作。”家里的床，只是一张搖晃的“帆布行军床”。

‍ 李庄没有电灯，夜晚只能点菜籽油灯照明。只要不发烧、尚能支撑，林徽因就在病床上开展学术工作。病榻四周堆满《二十四史》、古建筑实测图纸、田野照片、考察笔记。她承担《中国建筑史》五代、来、辽、金部分的撰写，同时负责全书的校阅、文献考证。

◎ 1941-1945梁思成在李庄工作时所使用的花瓶

‍ 李庄时期，梁思成旧伤严重，伏案绘图时难以支撑头颈。他便寻来一只小花瓶，把下巴搁在花瓶上托住头部，以此缓解脊椎压力，在菜油灯下坚持绘制《中国建筑史》与《图像中国建筑史》。据梁再冰回忆，梁思成还會对吴良镛笑说，这样画图线条反而更直

◎ 林恒和他的《行员战友们》

‍ 流亡昆明时期，梁家结识了一批中央航校的年轻学员。他们很多人与家人音讯隔绝，出征前将梁思成、林徽因填写为紧急联系人，把二人认作名誉家长，弟弟林恒也在其中。

1941 年3月14日，成都空战，林恒驾驶战机迎击日军，壮烈牺牲。噩耗传到李庄，当时林徽因肺病已经很重，承受巨大悲痛。之后数年，一封封阵亡通知书陆续寄到梁家，当年这群常来家里吃饭闲谈的飞行员，先后全部为国牺牲。1944 年，病榻之上的林徽因写下长诗《哭三弟恒》。

【上半场】

以建筑为笺，循着林徽因的足迹，以青春为阶，以山河为证，将个人命运融入文脉长河。她与梁思成、营造学社同仁，踏遍山野，寻木构、勘古建，在乱世里执尺守文脉。

一榫一卯藏风骨，一梁一柱寄初心。洗尽世俗风月，只留风骨与初心。以专业立身的“林工”，以温柔而坚定的信念，托举起中华古建文明的脊梁。

①阶基，是海外求学种下的理想根基；

②斗拱，是学社同仁榫卯同心、共研古营造；

③檐，是翻山涉水寻访古建时，心中一份守望。

【下半场】

烽火漫山河，文脉悬一线，苦难淬炼出沉厚的家国担当；悲恸藏心底，尺规不曾停，以实证为华夏古建正名。

①雀替，是战火之中辗转流离，众人拼尽全力抢救、保全古建测绘图纸；

②离殇，是至亲永别，弟弟林恒驾机赴险、为国捐躯，一腔热血铸国魂；

③脊梁，是佛光寺的重磅发现，打破日本偏见，向世界印证中华唐代木构的璀璨荣光。

　　

【尾声 】山河回音｜我本栋梁

脊，是建筑之巅，是广厦风骨，更是一个民族生生不息的精神脊梁。

半生执尺，一生笃行。林徽因作为中国第一位女性建筑大师，以一生奔赴热爱与家国。

作为建筑学者的“林徽因”～

‍📍踏遍百县勘测绘图，抢救无数濒危古建；

📍深耕学术编撰典籍，奠基中国现代建筑史学；

📍开创清华建筑系，播种后世建筑星火；

📍执笔国徽纹样、雕琢人民英雄纪念碑纹饰，把中式美学与家国深情，镌刻进时代丰碑。

一梁一柱承风骨，一寸山河藏初心。所谓栋梁，从不是锋芒万丈，而是乱世不改坚守，逆境不负山河。

　　山河有回音，赤子本栋梁，文脉永续，风骨长存。

　　《栋梁》舞剧带给我的感悟：真正打动人心的，从来不止舞台光影之美。一个民族的文脉，总要有人默默丈量、守护、传承。所谓栋梁，未必声势浩荡，是沉下心扎根专业、于风雨之中守住根脉的那份笃定。山河有回音，我辈亦当记得，文明的脊梁，代代相传。

　《栋梁》南京两场演出，九成为年轻观众，受到广泛关注和热烈欢迎👏👏好评如潮。媒体、业内主流评论：

最大的价值，是打破大众对林徽因“诗人、才女”的刻板滤镜，把她放回“建筑师林工”的本位。不再渲染风月，聚焦营造学社这群学人，把测绘尺、斗拱、木构建筑意象，转化成舞台叙事载体，填补了舞台上近代建筑保护史的表达空白。评论说，它写的不是一个名人传记，是一代知识分子的群像史诗。

　 更多的年轻人愿意走进剧场，共情百年前“在乱世里为文脉托底”的坚守。有剧评这样写道：舞台用身体立起一根看不见的梁，让观众直观读懂“栋梁”二字承载的分量，这是作品最珍贵的传播价值！

‍2026.10.23《栋梁》观后感！