阙立千年 · 少室神道

水清云淡

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;少室阙在‌河南登封嵩山少室山东麓‌,是汉代少室山庙前的神道阙,和太室阙、启母阙合称“中岳汉三阙”。它约建于东汉安帝时期,用青灰色块石砌成,东西两阙对峙,阙身上有车马出行、马戏、蹴鞠、狩猎等石刻画像,是研究汉代建筑、雕刻和祭祀礼制的重要实物。1961年列入第一批全国重点文物保护单位,2010年作为登封“天地之中”历史建筑群组成部分列入世界文化遗产。‌‌ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;景区在神道入口及展陈区设置的少室阙复制展示品,用于帮助游客先了解汉阙形制。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;少室阙真迹(东汉石阙)如今被罩在保护房内,游客从神道上透过玻璃就能看到本体。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;基本身份‌:少室阙是少室山庙前的神道阙,少室山庙现已无存,阙成为当年庙前礼制建筑的重要遗存。<br>‌<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;建造年代‌:一般认为约建于东汉安帝延光二年(123年)前后,与启母阙建造时间接近;因阙铭残损,具体年份存在不同说法。<br><br></div><div>&nbsp;‌&nbsp; &nbsp; &nbsp; 整体形制‌:东西两阙由阙基、阙身、阙顶三部分组成,为二重子母阙;两阙相距约7.60米,相对而立,具有象征性大门的礼制意义。‌‌</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;少室阙以青灰色块石砌筑,东西对峙,气势恢宏。阙身遍布减地平雕画像七十余幅,宛如一部刻在石头上的《汉书》。从车马出行的威仪到宴饮欢聚的祥和,从玄鸟生商的神话到四灵瑞兽的祥瑞,每一刀一笔都生动再现了东汉时期的社会生活与精神信仰。 石阙上能看到什么<br>‌<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 画像丰富‌:阙身浮雕保存较完整的画像有60余幅,题材包括车马出行、宴饮、羽人、四灵、兽斗、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、马戏、月宫等。<br><br></div><div>&nbsp;‌&nbsp; &nbsp; &nbsp; 马戏与蹴鞠图‌:马戏图中奔马与伎人姿态生动,表现出汉代百戏技艺;蹴鞠图是足球起源于中国的重要实物见证之一,其中还有女子蹴鞠形象。<br>‌</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;铭文与书法‌:西阙北面有阴刻篆书“少室神道之阙”;阙铭原为篆书,因风化剥蚀,多数已难以辨识,但仍被视为汉代篆书遗存的重要资料。‌‌</div> 蹴鞠图 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;画面是一位头挽高髻、长袖飘飞的女子高高跃起踢球,两旁各有一名乐人击鼓伴奏,是足球起源于中国最早的文物实证之一。‌‌这幅图是‌我国历史上最早的女子蹴鞠物证‌,2004年被国际足联确认为足球起源中国的重要证据。‌‌<br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;屹立于嵩山少室山东麓,少室阙如两位沉默的史官,穿越一千九百年的风雨沧桑,静守“天地之中”的文化根脉。作为东汉安帝延光二年(公元123年)遗存的神道阙,它不仅是全国首批重点文物保护单位中的瑰宝,更是世界文化遗产“登封‘天地之中’历史建筑群”中不可或缺的汉代石刻艺术巅峰。<div><br></div><div>谢谢观赏浏览!</div>