苏州状元博物馆鸳鸯厅。鸳鸯厅原为清代状元潘世恩故居中的会客场所，是整座宅院中功能与美学兼具的关键空间。 鸳鸯厅正厅。 主匾额《笃志经学》。 中堂两侧的对联为潘世恩自题。 2024年7月焕新开放后，该厅以“科举之路”为主题，系统呈现古代科举制度的流程、器物与人文精神。 鸳鸯厅是苏州状元博物馆的核心展厅之一，它既是清代潘世恩故居中真实存在的传统苏式建筑空间，又承载着“科举之路”的叙事主题，兼具建筑学价值与教育功能。 明清科举入仕图。“科举之路”聚焦科举考试全过程：童试→乡试→会试→殿试，突出苏州士子逐级登科的艰辛与荣光。 中国古代官员的摇篮“江南贡院”。江南贡院是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场，明清时期全国半数以上官员出自于此。 苏州状元印记。 唐宋明清历代状元名录。 苏州状元多次蝉联，这既是苏州文人科试甲冠天下的集中体现，也是苏州古代文教兴盛的历史侧影。 明代弘治六年、九年两科状元蝉联（毛澄、朱希周）；清顺治十五、十六年（恩科）两科状元蝉联（孙承恩、徐元文）；清康熙十二、十五、十八年三科状元蝉联（韩菼、彭定球、归允肃）。 清康熙五十一、五十四、五十七年三科状元蝉联（王世琛、徐陶璋、汪应铨）；清乾隆三十一、三十四年两科状元蝉联（张书勋、陈初哲）；清乾隆五十五、五十八年两科状元蝉联（石韫玉、潘世恩）。 古时苏州寻常世家，多因科甲而兴，因而把读书习儒、应试入仕作为培养子弟的一贯传统。家族内举人、进士次第而出。在这样的家族中，相对来说，更易出状元，而一旦出一位状元，则更成了激励子姓、亲眷面壁苦读的楷模。 “祖孙状元”（彭定求、彭启丰；陆肯堂、陆润庠）。 “叔侄状元”（翁同龢、翁曾源；吴廷琛、吴钟骏）。 “翁婿状元”（陆润庠、洪钧）。 天下状元第一家。自唐懿宗咸通十年（869）起，长洲归氏家族中，归仁绍、归仁泽、归黯、归佾、归系五人先后中状元，考中进士的先后有归崇敬、归登、归荣、归仁晦、归仁翰、归仁业等十人，长洲归氏在科举场上取得的巨大荣耀，在历史上甚为罕见，体现出归氏这一书香门第渊博深厚的家学传统。 苏州历代武状元。苏州状元以文气著称，符合典型江南人的文化气韵。但在这种历史风尚中，亦不乏勇武之士。此之谓姑苏文才武略之大备。苏州状元中，以武略鼎甲者，几乎占了状元总数的百分之十，他们分别是宋代的朱起宗、林㟽、周虎、刘必成，明代的陈大猷。 唐贞观年间状元陆器。 唐宋明清苏州状元入朝为官一览。 状元博物馆展出了许多相关历史文物。 状元毕沅随身端砚。毕沅，苏州太仓人，清乾隆二十五年（1760年）庚辰科状元。这块端砚乃毕沅昔日所用，流传至今，弥足珍贵。 清代铜狮耳炉；清代煤精石笔筒；清代状元陆润庠诗文拂尘。 清代景泰蓝文具盒一组。 清康熙字典。 清代玛瑙砚台镇纸一组；清代龙纹端砚；铜开光麒麟纹水注。 清代四方兽耳铜瓶；清代吴宝恕款寿山石兽钮对章；清代 黑漆描金暗八仙漆器笔筒。 清代昆石摆件。 清朝官服。 补服，又称外褂，前后各缀有一块“补子”，用以区别官职差别，是我国从明朝开始一直延续到清朝灭亡时才退出历史舞台的官服。 “补子”用飞禽代表文官，如一品文官用仙鹤补。 用猛兽代表武官，如一品武官用麒麟补。 补服与顶戴。顶戴是清代用以区别官员品级的帽饰。 龙袍。 龙袍2。 乾隆五十八年皇榜。 钦点《状元及第》。大清同治七年殿试一甲一名洪钧。 钦定《状元》。乾隆三十七年壬辰科殿试第一甲第一名李威光。 钦赐《状元及第》。皇清乾隆五十八年癸丑科殿试一甲第一名潘世恩。 钦点《状元及第》。皇清嘉庆岁科殿试一甲第一名吴廷琛。 《进士》匾额。钦命广东乡试副主考官兼礼部侍郎钱棨为。落款：殿试乙卯恩科探花潘世璜题，皇清乾隆六十年岁次乙卯冬月吉日。 《文元》匾额。钦命大主考经筵讲官吏部左侍郎金士松 文渊阁校理右春坊右赞善钱樾为。落款：恩科乡试中式三十四名举人曾棠立，皇清嘉庆元年岁次丙辰仲春月中浣穀旦。 《笃行老宿》匾额。恭祝大庠彦殷翁家老夫子九旬荣寿。落款：诰授翰林院编修散馆改任户部主事潘世璜拜题，皇清八年岁次戊子仲月中浣吉日。 乡试捷报。 《琴瑟声和》匾额，落款：芝轩潘世恩。 《添筹称庆》匾额，落款：芝轩潘世恩。 清朝画家徐扬的《盛世滋生图》，再现了姑苏古城的繁华风茂。 《姑苏万年桥图》。 《御制传胪日诗》碑拓。江苏巡抚闵鹗元书于乾隆四十六年。 《重修平江路儒学记》碑拓。 《国朝苏州府儒学教授题名碑记》碑拓。 状元女眷之头饰。 状元女眷之插戴。 室内恒温水井。 科举试卷。 《春晓阁文存》。《春晓阁文存》是一本伪装成游记手册的清代科举之作弊夹带，它折射出晚清科举制度下考生的生存策略与出版业的灰色生态。 <h3 style="text-align: right"><font color="#ed2308">—未完待续—</font></h3>