寻蒙古媳妇儿行吗?(小说)

逍遥舟子

<p class="ql-block">  进步都是难题!</p> <p class="ql-block">  暑假黄昏客厅寂静。儿子罕见地走出小屋和我对坐,对视,很认真也很潇洒地问:“寻蒙古媳妇儿,行吗?”</p><p class="ql-block"> 冷不丁的考验,我刚想说不行,在一旁看手机的夫人抢先回答:“不行!”于是我趁机顺势改口问:“为什么不行?”</p> <p class="ql-block"> 1</p><p class="ql-block"> 先说我。1981年十五周岁,初中毕业,懵懵懂懂考上了第一届“小师范”。不满18岁,就参加工作。</p><p class="ql-block"> 在全县,看初中;在全市,看师范。同学中年龄数我最小,看着别人结婚成家,自己好像成了怪物。农村讲虚岁,我工作一年之后,自学两年拿下大专文凭,决心在23岁结婚。不是看婚姻法(不足22岁),是看世俗眼光的底线。谁知认真起来,事情并不那么简单,等到25岁晚冬才结婚,随了晚婚晚育的风尚。生在农村却是城镇户口,一边是男孩传后的观念神圣不可侵犯,一边是计划生育上升为基本国策。</p><p class="ql-block"> 狂热主义者喊出了 “民不爱国,国不爱民”“该扎不扎,房倒屋塌”“上吊不抢绳,喝药不夺瓶”“誓死保卫基本国策”的口号,弄得乌烟瘴气。后来莫言先生获得诺贝尔奖微词不少,但对计划生育的讽刺应该站得住脚。</p><p class="ql-block"> 在计划生育还没有转弯,但有一丝细缝的时候,我赶上了头班车。虽然名不正言不顺,在38岁的时候才生下儿子,比女儿小11岁。总算老天有眼,给人生一个基本的圆满——深深体会到“好”字为什么那样写!</p> <p class="ql-block"> 2</p><p class="ql-block"> 历史是一场接力赛,鉴于年龄问题,我对儿子的成长有点儿心急。6虚岁的时候,还不到5周就把他送入小学了。之前幼儿园也上了,小班半年,中班半年,大班半年。尽管小学的校长是熟人,也经过艰巨的斗争。对方担心赶不上课,我说,别管,我还想让他跳级。最终谈判不成,只能到另外一个更好的朋友当校长的学校上学。我是很注重乡亲乡情的,可惜没能在本村上小学。我当时的想法是,成才也好,成人就好,不成才就早点成家,有幸成才就顺理成章。他的名字我取名“会茂”,跟他姐姐的“会蹊”相映成趣。只要努力,根深叶茂,桃李不言,下自成蹊。品德应该没问题,才能只能看天意。</p><p class="ql-block"> 没想到,时过境迁,计划生育彻底放开,房价越来越贵,学制越来越长,年轻人恋爱、结婚、生育的欲望越来越疲软,人口竟然负数增长。人是怎么了?我的长女也是在30岁才结婚。儿子比较听话,但小11岁的人生还在进行中。他是名副其实的“生于非典(2003年),考于新冠(2020年)”,顺从我们的建议考了医科大学。医科大学录取分数很高,都是610分以上的孩子进行角逐,没能考入临床,只能退而求其次,进入麻醉专业,还是压线录取。</p><p class="ql-block"> 读医科五年,比其他专业多出一年。而本科不可能在市级以上医院就业,又恰逢县级医院整体滑坡,薪资微薄且没有保障。虽然从全社会来看,硕士研究生招生分数在降低,但医科却越来越卷。医科大学本身就有本硕连读,留下的名额微乎其微。不考不行,是全体考,又名额有限,是学霸级同学自相残杀。第一年上了分数线却没希望。当年提早上学的红利,全部抵消,和同龄的孩子们拉开了距离。</p><p class="ql-block"> 第二年超国家线70多分,还是前途微茫。本省虽然是二线城市,确是医疗大省。在本校连复试的机会都没有,后来虽然意外让参加复试,但4个医院的分组却玄乎其玄,结果仍是名落孙山。又不得不退而求其次,到外地读学硕。本地读就读专硕,读学硕本地的科研氛围不太好。外地更好的学校递来橄榄枝,不用复试,网上面试即可。外地虽然科研环境较好,但就业还想回来,而医科的地域性非常厉害。左右为难,不得周全,当年的热情很难不蜕变为难为情。</p><p class="ql-block"> 越难为情,越要鼓舞热情。年龄已经24岁,三年之后就是27岁。看就业形势,博士还得读下去。30岁前能不能完成任务,压力山大。上学花钱,又不能当饭吃,不仅要好好学习,搞好科研,结婚恋爱还得抓紧。按正说,毕业就业之后再恋爱结婚,可到那时候同龄未婚微乎其微,跟谁恋爱、结婚?因此升学宴并不轻松,又不敢施压,我俩只得以调侃的语气提出两个任务:第一好好学习,第二准备成家。都是人生重任,不可偏废。否则你不着急,我们都老了,很难在方方面面传帮带了。</p> <p class="ql-block"> 3</p><p class="ql-block"> 是啊,为什么不行?我们是非常喜欢蒙古长调,经常播放甚至激情哼唱蒙古民歌,但蒙古太靠北了。自古草原中原就是两个世界,本县的地名就是西周初期御驾亲征,打败戎狄而来。历史飞快进步,现在开放了,大草原旅游可以,散心可以,体验民族风情可以。长期在那里生活,行吗?前年我们去过最北的呼伦贝尔草原。在成吉思汗大营,听说蒙古的女人非常能干,那里没有坐月子的习惯,生产生活两不误,也非常欢迎内地人留下来。据说,当地人只要上户口平均5000亩土地。除了放牧,牲畜成群,眼见秋后的草卷儿连绵不断。一卷草五六百块,收入没有问题。但天高荒远,钱没处花,文化生活能不枯燥吗?</p><p class="ql-block"> 家庭不能把孩子当成私有财产,但是家庭是有紧密亲情关系的。远隔千里,微信可以看到面容,甚至可以快递药品,但是能端来一碗热汤吗?能把药瓶拧开递上一杯热水吗?</p><p class="ql-block"> 巨大的反差一下子打出了我们几乎异口同声的“不行”。当然也未必是男到女家,我们想的太多了。可是在社会上混,联姻的两个家庭是需要合力的,距离太远,文化差距太大,如何协同合力?如何共同促进下一代的发展?如何丰富家庭资源?而且,交通工具再发达,交通费总是避免不了的。旅游快快乐乐,当一次又一次的远程旅行就是走亲串门的时候,不能不承认那是一笔不能忽视的经济付出。一年几千,十年几万,几十年几十万。过日子不能光算经济账,但谁能跳出经济账?</p><p class="ql-block"> 家庭是基础,就像自行车,可以不换乘高档的宝马,但也不能成为拔掉气门芯的破车。基础可以忽略不计,可以不是非常给力的资源,但起码不能不应该是太撤劲儿的累赘。</p><p class="ql-block"> 孩子在百忙的学习科研当中,能够认真地考虑我们提出的人生课题,而且能够坐在我们面前坦诚布公地交流,我们感到非常感动,庆幸孩子成熟了。但是提出的这个问题,真的让我们难以回答。</p> <p class="ql-block">  我们知道,孩子洒脱是诚恳也是试探,我们的分析同样是诚恳也是试探。假如还能选择,我们的建议能算数,答案就是否定。假如你们已经深交,已经确定,我们的建议可以忽略不计。我们再怎么想也不会以爱的名义违背爱的规律,做爱的敌人。你们的人生,归根结底,要你们自己做主,我们乐观其成。</p> <p class="ql-block">  终于醒了——原来是个梦,姑且当作小说吧!</p>