<p class="ql-block">作者：曾 众</p><p class="ql-block">美号：285951748</p><p class="ql-block">图片：自 拍</p> <p class="ql-block"> 现在有一种倾向：判断一篇文章是不是原创，简单采用以某一个软件的检测结果作为依据。凡是相似度高于50%的，直接判定为抄袭。笔者在审阅美篇家风家训家书的稿件时，遇到类似的情况时，一般会与作者沟通。但有的作者坚持是自己的原创作品。为此，不可不信，又不能全信，甚是困惑。</p> <p class="ql-block"> 今晚阅读《楚辞》，发现有很多熟悉的句子：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”；“与天地兮同寿，与日月兮同光”；“虽九死其犹未悔”，“举贤而能授兮”，“瞻前而顾后兮”，“继之以日夜”，“吉日兮辰良”，“抚长剑兮玉珥”，“举长矢兮射天狼”，等等。尤其是：《离骚》“聊浮游以逍遥”；《九歌·湘君》“桂棹兮兰枻”；《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”、“时不可骤得，聊逍遥兮容与”；《九歌·少司命》“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”；《九章·哀郢》“眇不知其所蹠”；《远游》“惟天地之无穷，哀人生之长勤”、“美往世之登仙，与化去而不见兮”等诗句与《赤壁赋》中的一些句子非常的相似。</p> <p class="ql-block"> 它们分别对应： “寄蜉蝣于天地”；“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”；“渺渺兮予怀”；“知不可乎骤得，托遗响于悲风”；“望美人兮天一方”；“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”；“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。</p> <p class="ql-block"> 如果东坡先生活在当今时代，写出《赤壁赋》，再用某软件检测，相似度肯定不低于30%，必定判定为非原创。纵观中国文学史上，后人借用、化用前人的诗句比比皆是。这不是抄袭，而是传承、是升华。因为，后人赋予了这些诗句新的意景，并非简单“抄袭”。如：《道德经》：“知人者智，自知者明”与《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”与“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”；“大江东去浪淘尽，千古风流人物”与“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”；“青天有月来几时，我今停杯一问之”与“明月几时有？把酒问青天”；“虽九死其犹未悔”与“九死南荒吾不恨”的意思虽然大同小异，但推陈出新，升华了境界。</p> <p class="ql-block"> 面对智能时代，不管科学技术发展什么程度，人工智能技术只能是人类思考问题、解决问题、制定方针政策的辅助工具，决不能完全迷信，把一切安排部署、认知决断都交给机械。人工智能如同客机、电脑、高铁、轮船、货车、起重机一样，并非长了翅膀，能穿越高山峡谷；也非人长了飞毛腿，横渡江湖如履平地；不是力气大了，可以搬运托举万吨重物。正如荀子所言：君子生非异也，善假于物也。所以，应当充分运用好人工智能，而不是被动的听命于人工智能。</p>