稽山寺

雕刻时光 柏劲

<p class="ql-block">2026年十月初,我踏至绍兴兰亭之侧的稽山寺。整段行程没有摩肩接踵的繁杂人流,只有裹着淡淡香火味的山风徐徐漫过肩头,浮躁的心神自然而然就沉静了下来。</p> <p class="ql-block">山门前荷塘边的景石最先牵住我的目光,苍劲古樟衬着红黄交织的寺墙,尚未跨进山门,俗世的喧嚣便已悄然退去大半。</p> <p class="ql-block">顺着石径缓步入寺,黄墙黑瓦的殿宇顺着山势错落铺展,殿前安放着古雅厚重的铜鼎,字迹斑驳的石碑静静立在广场之上,碑上印着与稽山相关的字句,藏着这座古寺独有的厚重底蕴。</p> <p class="ql-block">这里耸立长方型石碑二座,上写:恩泽山川,稽山大王。让人肃穆敬仰!</p> <p class="ql-block">殿内的金身塑像在摇曳烛光里泛着温润柔光,匾额上的题字端庄厚重,我循着寺内指引依次礼佛,脚步放得极轻,生怕惊扰了这一方难得的清净。</p> <p class="ql-block">稽山财神</p> <p class="ql-block">伯益是舜禹时代的重臣,身为东夷部落首领,曾辅佐大禹平定水患,被舜赐为嬴姓,是秦、赵等嬴姓诸侯国的共同先祖。他既是治水功臣、凿井技术的发明者、嬴姓族群的始祖,也是禅让制落幕的关键人物——他虽没能登上帝位,却成了近半先秦贵族的共祖。</p> <p class="ql-block">“三洲感应”是汉传佛教中韦驮菩萨的专属尊号。韦驮菩萨受佛陀付嘱,护持东胜神洲、西牛贺洲的佛法、道场与修行者,因此得此尊号。</p> <p class="ql-block">往寺院后方走去,石阶两侧草木繁茂葱郁,高处的殿台在树影缝隙间露出翘角飞檐,古戏台、铜钟、藏在林深处的小筑,每一处细碎小景都藏着悠然禅意。</p> <p class="ql-block">藏经阁</p> <p class="ql-block">矮墙上的小佛隐在藤蔓与青苔之间,模样憨态可掬,水钵里的浮叶静静铺在水面上,八角小亭立在空地中央,目之所及处处都透着松弛淡然的禅意。</p> <p class="ql-block">唯心净土</p> <p class="ql-block">天王殿的东西两侧塑有四大天王像,也就是俗称的“四大金刚”,分列殿宇左右,护持四方安宁。天王殿堪称寺院的“第一道关口”——弥勒菩萨以欢喜笑意接引来客,韦驮菩萨以凛然威仪点醒访客,四大天王以神力护持信众,一慈一威之间,便完成了从俗世到清净境地的自然过渡。</p> <p class="ql-block">梵音伴送荷香溢远。</p> <p class="ql-block">寺内的经幢、宝鼎处处皆是精巧细节,红墙旁立着字迹清逸的景石,行至寺前荷塘边,深秋的残荷错落排布,衬着红旗下的天王殿,整座古寺都浸在铺着淡云的柔光天光里,这段独自参拜的旅途,成了我十月最安稳妥帖的一段记忆。</p> <p class="ql-block">梵音荷韵</p>