丈夫应该如何善待妻子《一》

旺媛

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制作 : 旺媛

图片 : 原创，爱莲，兰霞，粉英，梅梅，爱芳，旺媛

　　今天，我想和所有的异性们谈一个极其严肃，却又常常被我们轻视的话题。这个话题，在有些社群里被轻飘飘地简化为“你要对老婆好一点”；但在另一些家庭的现实里，它却变成了一场旷日持久的冷暴力，或者是一触即发的拳脚相加。

我们读了那么多关于功修的书，学了那么多关于合法与非法的界限，背诵了那么多优美的文字，却常常在如何对待那个与你同床共枕、为你生儿育女、把青春和后半生都交托给你的女人上，显得极其无知、傲慢甚至残忍。

　　在很多地方的文化传统里，男人被塑造为家庭的“统治者”，仿佛一旦结了婚，就领到了一张可以随时发号施令的通行证。他们在外受了气，回家就黑着脸；饭菜不合口，就摔筷子砸碗；稍有不顺心，就用恶毒的言语贬低妻子，甚至动用武力。

而一旦有人指责他们，他们立刻就会理直气壮地搬出那句被严重曲解的经文：“男人是维护妇女的，因为祂使他们比她们更优越。”请你睁开眼，好好看看那节文字里用的词。那个被翻译为“维护”的单词，叫做（甘瓦穆）。

它的意思是维护者、照顾者、承担者。它的词根是，意思是站立。一个真正的“甘瓦穆”，是那个愿意为了妻子遮风挡雨、愿意用自己的肩膀扛起家庭的重担、愿意站起来保护她的人。它绝对不是“统治者”，不是“独裁者”，更不是“奴隶主”。

　　不是为了给男人的霸道寻找合法性，而是为了砸碎蒙昧时代对女性的蔑视，给男人套上一份神圣的责任。在此处的语境里，男人的“优越”，对应的是“责任”的加码。

你要供养她，你要保护她，你要做她的屋檐。那么，祂又是怎么做这个“维护者”的？祂在家里不仅不是个只会发号施令的大老爷，他反而非常乐意参与家庭事务。 阿伊莎说：“祂在家的时候，常常缝补自己的衣服，修补自己的鞋子，他也挤羊奶。”

在那个时代，男人做家务是不可思议的。但祂做了。因为真正的男子气概，从来不是通过使唤女人来体现的，而是通过把肩膀借给女人、把温柔留给女人来彰显的。

　　我们今天很多男人的所谓“大男子主义”，其实是一种深度的自卑和虚弱。你只能用关门的力气在女人面前证明你是个“男人”，这不可悲吗？祂说过一句让所有男人胆战心惊的话：我确已宣告两种弱者的权利神圣不可侵犯：孤儿和妇女。”他还说过：“你们中最优秀的人，就是善待妻儿的人。

我，是你们中最善待妻室的人。”你如果想成为最优秀的人，就不要在妻子面前展示你的暴躁与傲慢。你如果想接近祂的道路，就去看看祂是如何对待他的妻子的。他会和她赛跑，会在她生气时温和地沟通，会在她吃醋时宽容地微笑，会在她去世后十年依然念念不忘她的好处。

　　但很多男人都有一种错觉，认为娶进门的妻子就像是买来的机器。她必须把家里打扫得一尘不染，必须照顾好孩子，必须伺候好老人，必须随时照顾你的情绪， 你看到了她洗衣服的手，却没看到她带了一天孩子后直不起腰的疲惫；你看到她端上桌的饭菜。

却没看到她凌晨三点哄睡哭闹婴儿的心力交瘁；你抱怨她为什么总是阴着脸，却没想过她一个人来到了这个家里，到了一个新的环境，没有亲人，没有朋友，没有社交。除了你，她一无所有。如果你的妻子向你倾诉，请千万不要立刻打断她去讲大道理。她不需要一个高高在上的法官，她需要一个可以依靠的丈夫。

　　当她说 “我好累” 的时候，请不要回一句“谁不累，我在外面赚钱不累吗？”请走过去，从后背抱抱她，或者给她倒一杯热水，说一句：“辛苦了，有什么我能帮你分担的吗？”向妻子低头，向妻子展示温柔，是这世上最勇敢的壮举。

因为你要战胜的是你内心的傲慢、你的自私，以及你被不良社会风气扭曲所谓的 “面子”。接下来的数篇连载，就是想把你从这种病态的 “面子” 里拉出来，让你看清一个丈夫真正的光荣是什么。