古诗润陈仓

舟艦

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宝鸡古称陈仓，地处陆海中央，史溯草昧以上。有文赞之：“关河表里，人文荟萃。《诗》三百，言之过半。先秦艺文芃芃，无出宝鸡之右。宝鸡踞秦关蜀道，驾长安而驭中原；扼丝绸之路，控阳关而掣陆桥……” 几千年来，宝鸡正是在这周秦汉唐的风华中、在这青铜吉金的故事里、在这悠扬久远的历史回音里大步走了过来。今天，她又以诗歌的名义热情地邀请您，请您领略周秦汉唐陈仓韵，秦山渭水西府风。相信您若一朝步入古陈仓的绚丽画卷之中，便一日定能梦回中华几千年了。



　

　　

宝鸡的国宝重器--何尊。它的文物价值和历史意义可与“后母戊大方鼎”比肩齐名。何尊的内壁底部有122个铭文，正是它的玄妙之处。它记录了周王室的一位重臣，放言要“居住在天下的中央”的故事。铭文中“中国”二字首次现身器物之上，造就了它在泱泱中华五千年历史长河中首次露面。这就是鼎上铭文中的“中国”二字。那时的“中”字，犹如一面旗帜旌旗猎猎，迎风飘扬。那时的“国”字，则象一个持戈的兵士昂首挺立。那时的“中国”，不外乎是一个小小的地名，而当今的中国，则成了十几亿华夏儿女家园的名字。





　　

宝鸡还有康有为称的“中华第一古物”--中华石鼓。此时此刻，就让我们迎着石鼓山的晨曦，伴着石鼓阁的暮色，由流传千古的诗词绝句来引领您走入陈仓、走入宝鸡吧！

《石鼓歌 》明.李东阳：“昔闻石鼓在太学，鼓形穹窿石辇譬。髫年释褐随班行，未识研覃与扬榷。始官翰林岁分献，晚以代祀观尤数。我思古人不可见，健笔雄词两超卓〞。 石鼓山曾因岀土春秋时期的文物--石鼓而得名。石鼓的出土，它对中国的文字、文物、书法、历史等具有多种研究价值，石鼓上镌刻的古老文字则是中国现存最早的石刻文字。 石鼓山是秦岭鸡峰山的余脉，在宝鸡市区中央。地势较高，视野开阔，使得这座城池的风貌一览无余。在这里，秦岭的“奇山”和渭河的“秀水”犹如一对亲姊妹，山水交融、交相辉映、相得益彰。



　　

随着石鼓的听闻声漫步而去，一路向南，就是雄浑厚重的大秦岭。

《秦岭微雨》唐.岑参：“昨夜云际宿，且从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。诸峰皆晴翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。东南云开过，突兀猕猿台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。喷壁四时雨，梅林终日雪。北瞻长安道，日夕多尘埃。若访张中蔚，衡门满蒿莱”。 秦岭，中央国家公园、秦岭--淮河一线中国南北方分界线、黄河、长江的分水岭，它横卧在中国腹心地带，横垣于黄河与长江之间的中央山脉。关于大秦岭的悬妙，我最欣赏党双忍先生的著作，早已令我心地神往。



《鸡峰插云 》清.王祯：“鼎柱益门姜水东，峰峰不与众峰同。十千烟火浮云外，百二河山望眼中。南顿何年留胜迹，西雍比日话雄风。钟声遥度山椒裹，犹似锥昔满太空”。 秦岭的对面是高土高原的陵塬和蟠龙塬。登高从这里回眸横看鸡峰山，“川”字型的山峰，就象一把横卧着的木工大锯的锯齿。其主峰名曰“元始天尊峰”，海拔2014米。据说，秦文公当年在此狩猎时，获一雌鸡。这鸡后飞至山顶化为石鸡，文公遂建祠念之，名为“陈宝”。並放言“得雌者霸，得雄者王”。后来，秦穆公果然夺得霸业。唐至德二年（公元757年），陈仓山复闻神鸡啼鸣，声传十数里。皇帝以为这是宝鸡瑞祥之音，便下诏改陈仓为宝鸡。



　　

《登太白峰》唐.李白：“西上太白峰，夕阳穷登攀。大白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近日，前行若无山。一别武功去，何时复见还〞。 太白山乃秦岭山脉的最高峰，也是青藏高原以东的第一高峰，海拔3771.2米。如鹤立鸡群之势，冠列秦岭群峰之首。太白山以高寒、险奇、富绕、神秘于世。6亿年前，这里还是一片汪洋大海。现在山顶处还有万丈莫测的大爷海、二爷海。据说当年苏维埃潜水员为了实测大爷海的深度，下水以后一直没有上来，成了不解之迷。大约7千万年时，太白山的海拔才到了今天的高度。这里有着中生代准平原的残石、石海和第四纪冰川的遗迹。山顶终年积雪，有着“太白积雪六月天”的美景和传说。



　　

《岐山下》 唐.韩愈：“谁谓我有耳，不闻凤凰鸣。羯未岐山下，日暮边鸿惊。丹穴五色羽，其名为凤凰。昔周有盛德，此鸟鸣高冈。和声随祥风，窈窕相飘扬。闻者亦何事，但知时俗康。自从公旦死，千载閟其光。吾君亦勤理，迟尔一来翔”。 岐山县城西北的凤凰山南麓有一座中国同类建筑中存世规模最大、形制最完整的周公庙。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。这里就是6000多年前周朝许多著名事件发生的地方。周公旦晚年归稳于此，他逝后，后人即建祠祭祀。周公庙由此得名，相传至今。史记相传，当今毛氏家族源于周公后裔，因此，毛泽东的女儿李纳和儿媳邵华都到过此处。



《法门寺》清.王豫嘉：“ 含元殿亦圯，昭陵鞠茂草。 如何葬佛地，岿之当孔道。 修茸重前代，岁月姿探讨。 古碣长苔藓，剥蚀独谏表。 禾黍正薿薿，美水流浩浩。 秋风驱征马，惆怅徒盈袍”。 法门寺又名真身宝塔，建于东汉明年十一年（公元68年），距今约有近2000年的历史，素有“关中塔庙始祖”之称。这里有最大的地宫、佛教最至高的宝物、最多的国宝重器，可谓世界佛教寺庙之最。自唐以来，历代皇帝都来这里朝拜，似乎成了规矩……



《东湖柳浪》明.王麟：“风绕微波绿满地，倚风扬柳舞频欹。平湖分翠流春远，碧海笼烟上月迟。藻面影升游鲤散，簧间弄歇野禽痴。往来不尽停骖者，到此乘闲襟欲披”。凤翔城的东门外有湖，柳绿藕红。古称“饮凤池”，相传周文王元年有瑞凤飞鸣过雍，在此饮水而得名。宋仁宗嘉佑六年（公元1061年），著名文学家苏轼任凤翔府签书判官，他倡导官民疏浚扩池、引泉注水、种莲植柳、修桥建亭、筑楼成阁，遂改名为“东湖”，沿用至今。他之后二十年，同宗苏东坡又在杭州修建了西湖，由此就有了东湖与西湖远隔千里以姊妹相伴的故事，也就有了西湖水，东湖柳之说。



　

《九成宫》唐.李商隐：“十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。吴越晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。荔枝芦橘沾恩幸，銮鹊天书湿紫民〞。九成宫麟游县城之中，距长安160公里。始建于隋文帝开皇十三年（公元593年），原名“仁寿宫”。唐太宗贞观五年（公元631年）修茸扩建，更名为“九成宫”，是唐朝的第一离宫。“九成宫”意为九层、九重，言其高大。如今县城内有“九成宫”遗址，有“唐井”、“西海胜景”等遗迹景点。麟游位于宝鸡北部山区，三伏天气平均气温21.8度，绿树成荫，微风拂徐，是绝佳的避暑胜地。

而最具盛名的是《九成宫醴泉铭》，是由唐代魏征撰写，欧阳询手书。碑文叙述了九成宫的来历和其建筑的雄伟壮观以及进谏当朝政者的诤言。而手书则是欧阳询晚年的得意之作。倍受学书者的推崇，被视为楷书正宗，被誉为“天下第一楷书”，它在中国书法史上有着极其重要的影响。



《蟠溪石》 宋.苏轼 ：“默突不暇黔，孔席未尝暖。安知渭上叟，跪石留双骬。一朝婴世故，辛芳平多难。亦欲就安眠，旅人讥客懒”。在宝鸡陈仓区南的磻溪峡姜太公钓鱼台的河之中屹立着一块巨石，巨石上刻着“孕璜遗璞”四个大字，至今已有千年历史了。“孕璜遗璞”的寓意就是此石之中蕴藏着美玉，它表达了世人对这块不明来历巨石的暇想。石上这四个字为清代宝鸡知县徐文博题写。讲述姜太公当年钓鱼所得的“玉璜”，就出自眼前的这块璞石。姜太公正是在此垂钓而获得了上天“征召”的玉璞，才成为了辅佐周王朝的重臣。



　　

《大散关》清.乔光烈：“秦地川原苍莽间，蜀人从此送残山。平时战伐今何在，落日秋风大散关〞。宝鸡姜城、姜水之西，秦岭北麓、陕川甘咽喉之地有一散关，是周朝散关关隘，也是关中四关之一，它就是大散关。秦汉时期，这里金戈铁马，是兵家必争之地。刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”的故事就发生在这里。



《金台观》明.张炼 ：“不为依陈宝，浮云自往来。三丰留玉洞，一杖下金台。 海岳归何处，君王召不回。无生本无地，人世漫徘徊”。 金台观建于元代未年，为明代道士张三丰修建的道处。登临观中，远望秦岭叠峰，环列如屏，翠色欲滴，令人心旷神怡。往下俯瞰市区，瀛瀛渭水婉如一条玉带，闪着银光。这里望去，滔滔的渭河似乎只是一条涓涓小溪。怪不得当年宝鸡民间还有一传说：“宝鸡有个金台观，离天只有三尺半”，这不正是在说金台观很高很高吗！



　　

《至陈仓晓晴望京邑》 唐.卢照邻：“拂曙驱飞传，初晴带晓凉。雾敛长安树，云归先帝乡。涧流漂素沫，岩景霭朱光。今朝好风光，延瞰极天庄” 宝鸡又称西府，位于八百里秦川最西端，富绕之地，盛产小麦谷物。民众多喜面食，有许多脍炙人口的美食传说和令人垂涎若滴的美食。西府人喜食辣子。人云为证：八百里秦川喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。西府的家家都有碾辣子的碾槽，人人都视油泼辣子一道菜。 西府人喜欢面食，西府妇女也最为擅长烹制各种面食。著名面食有岐山臊子面、宝鸡biaobiao面、扶风酸汤面、眉县炉齿面、麟游血条面等等。当然，最负盛名的当属岐山臊子面了，这可是当年周文王、周武王的御膳呀！　西府还有著名小吃一一岐山面皮和凤翔豆花。宝鸡还是闻名于世的酒乡，中国四大名酒之一的“西凤酒”就产于凤翔县的柳林镇。西凤的酿造史始于殷商、盛于唐宋，已有三千多年的历史。相传唐仪风年间，吏部侍郎裴行俭护送波斯王子回国至凤翔县城以西亭子头附近，发现柳林镇窑藏陈酒香气将五里外亭子头的蜜蜂蝴蝶醉倒奇景，便即兴吟诗赞曰：“送客亭子头，蜂醉蝶不舞。三阳开国泰，美哉柳林酒”。其时，苏轼还以“花开酒美曷不醉，来看南山冷翠微”的诗句赞美西凤酒。真可谓“中华文明五千年，西凤酒香三千载”啊。



　　

小文至此，您随着古诗一路走来，或许体会到了言语到不了的地方，文字可以……灵魂到不了的地方，诗词可以……或许您还感悟到了这里就是最古老的陈仓，这里就是最新意的宝鸡……



背景音乐《古琴声声印明月》。琴声悠远，宝鸡从远古走来。琴声悠扬，看“中国”来宝鸡……