<p class="ql-block" style="text-align:center;">咏闲人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鼎鱼幕燕思檐海，蔡上放鹰岂可还？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">两人赏月承天寺，匹马吟鞭函谷关。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">瓢泉酿酒中原老，积叶成书清士艰。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蝇争蜂酿鸦聒噪，篱下采菊非等闲。</p> <p class="ql-block"> 唐代诗人李涉曰：“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”终日昏昏醉梦间，也只能偷得浮生半日闲了。李涉非真闲人也。苏轼喟叹：“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼口中的“闲人”有两层含义：一是投闲置散，二是清闲无为。有怨恨的闲人，最多悟到闲人真谛的一半。辛弃疾得了清闲，却无法驰骋疆场，收复中原，报国安邦，临终大喊“杀敌”！可知，国恨家仇在，即便投闲置散，也不得清闲。“词中之龙”是位身在清闲中而愤愤不平的人。“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”心中想着封侯事，哪来自由？哪还有清闲？只有元代画家、诗人高克恭参悟了闲人之奥义。他在《怡然观海》中写道：“不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。”问题的关键不在于闲得闲不得，而在于能不能安心做个闲人。从古至今，能安闲度日者几人欤？或困于长安道，或思猛志不骋而终晓不能静，或满心国恨家仇而义愤填膺、郁郁而终……“我问山海何时老，清风问我几时闲。”山海不老，俗人难闲！但“能闲必非等闲人”也是“舍用行藏”之一种人生态度。</p>