西双版纳傣族园风情

西窗呓语

秋游西双版纳傣族园

文/摄影：西窗呓语

十月下旬的西双版纳，天依旧“热”得热烈。对于怕热的我和同行伙伴来说，这天气确实有些无处躲藏。虽有几分无奈，但几千里路都赶来了，总不能就此放弃。

早晨起来，我们找了很久，才寻到一家合口味的餐馆，简单地吃过早饭后，便收拾行装，直奔傣族园而去。

澜沧江缓缓流过橄榄坝，江畔散落着五座古老的傣族村寨，这便是傣族园。它并非单纯的人造景点，而是一座活着的傣族民俗博物馆。曼将、曼春满、曼乍、曼嘎、曼听五个自然村寨连成一片，数百户傣家百姓世代在此栖居。竹楼、古寺、雨林、江水融为一体，将傣族千年的生活百态完整地留存于此。

那时，手机的功能远不如现在智能，我们只能靠一张嘴向路人打听方向。

住的旅店离傣族园说远不远，说近却也不近，没有直达的公交车，我和老何只好靠“十一路”（步行）前往。其实步行也别有风味，一路热风拂面，热带风光也随之扑面而来。高大的椰子树、芭蕉林沿路绵延，棕榈宽大的叶片在热风中轻轻摇曳。景洪本身就是一座巨大的植物园，一年四季郁郁葱葱，但也真是热得够呛！

走过那座漂亮的橄榄坝大桥，顺着道路前行，右转不远，便抵达了傣族园的大门。极具浓郁傣家风情的门楼高大巍峨，装饰着孔雀、大象的纹样，色彩鲜艳绚丽。

在傣族园的入口广场前，一金一银两座傣式经幢矗立眼前。金色的经幢通体鎏金，华丽厚重，底座有娜迦守护，顶端立着金翅迦楼罗，雕花繁复。银色的经幢形制相同，柱身点缀着蓝彩，底座是白色的娜迦，显得清雅灵动。两座经幢的柱身布满了精致的傣式纹样，伞状的宝顶之上，金翅鸟迎风而立。在傣族文化中，金色代表太阳与光明，银色代表月亮与纯净。这一金一银，也暗含着日月相伴的美好寓意。经幢承载着傣族的信仰，也是傣族园标志性的景观。

坐上园区的观光车穿行于村寨之间，目光所及，一座座干栏式的傣家竹楼错落分布。竹楼高高架起，由木柱支撑起整座屋舍，楼下通风纳凉，楼上住人，这是适应雨林湿热气候的古老智慧。

傣族园内，家家户户竹篱环绕，花草繁盛。三角梅热烈绽放，菠萝蜜、芒果树挂满了果实。菠萝蜜树堪称热带奇树，枝干粗壮，果实直接长在树干上，一簇簇硕大的果子沉甸甸的，构成了西双版纳独特的热带风情。我平生不太爱吃水果，这菠萝蜜在家乡也算得上是高档水果，从未尝过，更没见过菠萝蜜树，此番算是长了见识，也显出自己的孤陋寡闻。

傣族园的道路两旁，有许多摆地摊的，除了售卖水果，更多的是卖些稀奇古怪的手把文玩，比如各种菩提子之类的东西。我对此一窍不通。因为对那些许多人钟爱的手把件提不起兴趣，也从不涉猎，所以只是随意看了一眼。

我真正感兴趣的，是那些傣族建筑和人文风貌。行至曼春满佛寺时，整座园子的人文核心便映入眼帘。眼前这座金碧辉煌的寺院，便是距今已有一千四百多年历史的曼春满古佛寺，它是西双版纳最古老的南传佛教寺院之一。

寺院的金顶佛塔浮雕精美，飞檐熠熠生辉。一主四辅、层层叠叠的鎏金塔身，在南国的晴日里光彩夺目。石狮护法，孔雀相伴，风铃悬挂于塔尖。千年古寺，一塔之内，蕴藏着傣家的禅意与信仰。

古佛寺殿前有一座雕塑：三头白象合力，用象鼻共同托举起金色的佛龛，龛内供奉着四面佛。在南传佛教与傣族文化里，白象是神圣的瑞兽。传说佛陀的母亲因梦见白象入胎而生下佛祖，因此白象代表着吉祥、智慧、纯净与力量。三头白象分别代表天、地、人三界，寓意三界共同护持佛法。这座三头白象雕塑，是曼春满古佛寺的标志性造像。

寺院是傣家人重要的祈福圣地。任何人进入殿堂都必须脱鞋，着装更要得体，衣着不可过于暴露，露肩衣、短裤者不得入内，并且要保持安静肃穆。

寺院墙上布满了精美的浮雕，花草神兽的纹样细腻生动，空气中弥漫着淡淡的香烛气息。大殿之内佛像庄严，当地的傣家信众静静地礼佛，梵音隐隐可闻。站在寺院庭院向外眺望，金色的佛塔映衬着郁郁葱葱的雨林，远处的村寨竹楼若隐若现，世俗的烟火气与佛家的清净在此安然共存。千百年来，傣族的婚丧嫁娶、节庆祈福，都与这座古寺紧密相连。

从古佛寺出来，我们沿着石板路漫步村寨。这里没有围墙隔绝生活，是真正有人居住的古寨。寨子里却很少见到当地村民，只在一户人家看到一位傣家妇女，正使用传统的腰织机，手工编织着作为非物质文化遗产的傣锦。旁边还挂着许多已经织好的、带有流苏的披肩和围巾。于是我和朋友站在旁边认真观看，并询问是否可以拍照。征得女主人同意后，我们拍了几张照片。这些五彩的织锦是当地代代传承的手艺，每一个纹样都有着吉祥的寓意。

从小寨子穿过，便到了另一座寺院——勐罕曼听佛塔寺。曼听佛塔寺的大殿属于南传上座部佛教风格。殿内有一排排金身造像，有坐佛、立佛，还有一尊卧佛。我对南传佛教知之甚少，起初以为与汉传佛教供奉的佛像一样，回来查阅资料后方知，这些佛像全部是释迦牟尼佛的圣像（傣语称为“帕召”）。不同的姿态，表现了佛祖一生的不同阶段：坐佛象征禅定，立佛象征宣法，卧佛则示现涅槃。身后的彩绘长卷，绘着菩提树与傣家佛塔，一墙一画，都在诉说着南传佛教的千年故事。

离开佛塔寺时，时间已过中午，我们便原路返回，来到了整座园区最热闹的泼水广场。此时广场上已聚集了上千人，热闹非凡。舞台上正表演着傣家歌舞，姑娘小伙们身着华美的民族服饰，跳起优美的孔雀舞，象脚鼓声震彻全场。

仪式结束后，万众期待的泼水狂欢正式开启。人们拿起水盆，清水在空中飞舞，晶莹的水珠在阳光下折射出细碎的光芒。按照傣族习俗，泼水并非嬉闹，而是传递祝福。一捧清水泼向对方，洗去烦忧，赠予平安顺遂。无论相识与否，大家都沉浸在这热烈欢快的氛围之中。就在这样的热闹中，我和朋友离开了泼水广场。毕竟不是第一次来，泼水节目看得多了，也就少了些新鲜感。

傣族园，是少数民族扎根山水、真实延续的乡土家园。古寺的禅静、江水的浩荡、村寨的烟火、泼水的欢腾交织在一起，构成了西双版纳独有的底色。

遗憾的是，后来我才知道，在曼听佛塔寺漏看了“塔包树”的奇观。只能期待下次有机会再来时，认真看一看，不再错过。