<p class="ql-block">10月22日,纪念中国工农红军长征胜利90周年大会在北京人民大会堂隆重举行,望着电视里的庄重场景,我萌生了为长征胜利90周年写下一篇随笔的念头。作为红色故都的赣州,处处留存着与长征相关的滚烫记忆,本想再往长征出发地瑞金寻访,可此前我写的《长征出发地只能是——瑞金》已在今日头条收获超20万展现、过万阅读,为了向其他老区人民为长征作出的牺牲与奉献致以最诚挚的敬意,我最终选定前往中央红军长征集结出发地——于都探访。</p> <p class="ql-block">此前我因会议、“长征精神在江西”课题调研、陪同调研等缘由多次踏足于都,但在长征胜利90周年这个特殊的日子到访,分量全然不同,恰好此前未参观过的毛泽东同志旧居也能借此机会补上这堂红色必修课。(此照片是2019年陪钱七虎院士到于都参观)</p> <p class="ql-block">踏上于都的长征大桥,脚下的桥面连接着往昔的烽火与当下的烟火。</p> <p class="ql-block">第一站便来到长征前夕毛泽东同志在于都的旧居——何屋,这是一栋建成于1899年的典型赣南客家民居,1934年9月毛泽东同志曾在此居住月余,赣南省苏维埃政府旧址也同处这方院落之中。</p> <p class="ql-block">赣南省苏维埃政府旧址的一砖一瓦,都留存着当年长征集结筹备的繁忙印记。</p> <p class="ql-block">几步之遥的隔壁,便是毛主席旧居。</p> <p class="ql-block">在此期间,毛主席深入一线开展实地调研,写下著名的“920电报”,向周恩来同志汇报实地摸排到的敌情隐患,督促沿线建立哨点、开展肃反防奸工作,全力保障红军主力集结休整、安全渡河东进。他还逐一走访当地船工,细致询问航道状况、渡船建造细节;主持召开贫苦工农、手工业者座谈会和区乡村干部座谈会,叮嘱各级干部注意工作方式方法,切实关心群众日常生活。彼时的赣南省委专门设立组织部,全力承担扩红、筹粮筹款、安置伤病员等大量战前组织准备工作,为长征顺利出发筑牢了坚实基础。</p> <p class="ql-block">随后我来到了长征出发纪念馆,一件件展品无声诉说着当年的动人往事。</p> <p class="ql-block">站在长征第一渡的河畔,仿佛还能听见当年浮桥搭起时的轻响与红军战士渡河的坚定脚步。</p> <p class="ql-block">如今的于都县城已是一座风貌崭新的现代化城市,各项事业蓬勃向上,百姓生活蒸蒸日上,一切都如当年的前辈与烈士所愿,在中华民族伟大复兴的道路上走得越来越宽、越来越稳。</p> <p class="ql-block">最后,我想把自己对长征精神在江西的个人认识和总结附在文末:</p><p class="ql-block">长征精神在江西的十个维度</p><p class="ql-block">江西是中央红军长征的出发地,也是长征精神的重要孕育地。在这片红土地上,长征精神并非抽象的口号,而是由无数赣鄱儿女用鲜血与信仰写就的具体篇章。以下从十个维度梳理长征精神在江西的体现,并辅以史实佐证。</p><p class="ql-block">1. 崇高的理想信念精神</p><p class="ql-block">长征是“理想信念的伟大远征”。在江西于都,红军战士谢志坚的绣球草鞋见证了这种信念的力量。1934年10月,谢志坚的恋人春秀连夜用黄麻编织草鞋送他远征,盼他平安归来。漫漫征途中,谢志坚只穿过两次这双鞋:一次是巧渡金沙江时触景生情,一次是强渡大渡河时抱着必死决心。新中国成立后他回到于都,才得知春秀已在解放前夕被敌人杀害。习近平总书记在于都考察时感慨:“当年革命十分艰难,也可能不成功,但人们心中理想信念之火一经点燃,就永远不会熄灭。”</p><p class="ql-block">2. 无私的甘愿奉献精神</p><p class="ql-block">江西人民为长征付出了巨大牺牲。赣南苏区当时总人口240万,其中33万余人参加红军,60余万人支援前线。兴国县女革命家李美群的事迹尤为动人。1934年,刚生下女儿不久的她接到归队命令,毅然将未满月的骨肉托付给乡亲,跨上战马奔赴前线,留下“马前托孤”的悲壮一幕。这种“舍小家、顾大家”的奉献,是江西对长征最沉重的注脚。</p><p class="ql-block">3. 无畏的英勇牺牲精神</p><p class="ql-block">长征途中,大批江西籍红军将士倒在了路上,再也没能回到故乡。2万5千里的长征路上,几乎一里路就有一名兴国籍红军战士牺牲。泰和人郭征,1934年参加长征,历经遵义会议后的多次战斗,抗战爆发后任八路军一二〇师科长,1939年在冀中陈庄战斗中指挥部队冲锋时中弹牺牲,年仅25岁。从长征到抗战,江西子弟的牺牲从未停止,却从未退缩。据统计,仅赣南地区就有数十万革命烈士,许多甚至没有留下姓名。</p><p class="ql-block">4. 至诚的爱党爱国精神</p><p class="ql-block">方志敏是这种精神的人格化身。1935年被俘后,他在狱中戴着镣铐写下《可爱的中国》:“我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。”面对敌人的劝降,他留下铮铮誓言:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰。”同年8月,他在南昌下沙窝英勇就义,年仅36岁。方志敏对祖国“母亲”的爱,超越了个人生死,成为长征精神中爱国情怀的极致表达。</p><p class="ql-block">5. 坚定的革命意志精神</p><p class="ql-block">红军主力长征后,留在江西的游击队员在极端困境中坚持斗争。永修云山一带,红十六师在弹尽粮绝、伤员无药的情况下,以野菜充饥、以山洞为营,在敌军日夜搜山的绝境中依然扰乱敌人部署,掩护机关转移。陈毅在赣南游击战中写下的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”,正是这种革命意志在江西土壤中的文学映照——哪怕身处绝境,意志不曾溃散。</p><p class="ql-block">6. 勇敢的开拓创新精神</p><p class="ql-block">长征出发前,红军在江西完成了从传统通信到无线电侦察的跨越。1931年,红军在宁都小布镇以“一部半电台”起家,架起第一部无线电侦察电台,毛泽东称其为“没有纸的报纸”。在缺设备、缺人才的条件下,红军自办训练班,累计培养200多名通信人才,将无线电技术与游击战结合,开创了人民军队信息化建设的先河。这种白手起家的创新,为长征中的情报优势奠定了基础。中华苏维埃共和国在瑞金成立,一系列建国初创都是在这里完成的。</p><p class="ql-block">7. 真正的群众路线精神</p><p class="ql-block">苏区时期流传的民谣唱道:“苏区干部好作风,自带干粮去办公;日着草鞋干革命,夜走山路访贫农。”这不是文艺夸张,而是真实写照。于都百姓为送别长征红军,夜以继日赶制出20多万双草鞋;渡于都河时,乡亲们拆下自家门板、床板架设浮桥。群众之所以甘愿倾其所有,正是因为干部平日“夜走山路访贫农”换来的信任。群众路线在江西不是方法,而是生存方式。</p><p class="ql-block">8. 初探的实事求是精神</p><p class="ql-block">1930年,毛泽东在寻乌进行了20多天的社会调查,开了10多天调查会,亲手记录、亲自提问,整理出8万多字的《寻乌调查》。在此基础上写就的《反对本本主义》,提出了“没有调查,没有发言权”的著名论断。寻乌调查的意义在于:在教条主义盛行的年代,江西这片土地为实事求是思想路线的形成提供了实践土壤。长征途中每一次关键转折,背后都是对“本本”的突破和对实际的尊重。</p><p class="ql-block">9. 宏大的顾全大局精神</p><p class="ql-block">长征是各路红军的协同行动,顾全大局意味着甘愿为整体牺牲局部。长征前,为保存中央苏区的“火种”,中央决定部分同志留守苏区。远离红军主力,留下来就意味着九死一生。谁能挂帅担当这一重任?毛泽东主席提议由陈毅挑起这副担子。那会儿,陈毅因胯骨中弹,久卧病床,行动不便。毛泽东相信他对党的忠诚和坚韧的品格。陈毅留守后,以卓越的军事才能和政治智慧,成功拖住了“围剿”的一部敌军,为中央红军战略转移争取了宝贵时间。</p><p class="ql-block">10. 严明的遵纪守规精神</p><p class="ql-block">“三大纪律八项注意”的雏形正是在井冈山和中央苏区时期逐步形成的。从“不拿老百姓一个红薯”开始,红军在江西反复整肃纪律,把一支成分复杂的农民武装锻造成令行禁止的人民军队。纪律不是束缚,而是红军区别于旧军队的根本标志。于都河畔10万百姓送别红军却井然有序,渡河后浮桥连夜拆除不留痕迹——这种军民之间的默契,本身就是纪律精神的最好证明。</p><p class="ql-block">上述十个维度,在江西并非彼此孤立的道德条目,而是一个有机整体:理想信念是内核,支撑着奉献与牺牲;群众路线是根基,孕育了纪律与作风;实事求是是方法,保障了创新与大局观。江西作为长征出发地,其特殊之处在于——长征精神在这里不是“途经”,而是“孕育”。从于都河畔的草鞋到寻乌调查的油灯,从方志敏的狱中手稿到云山深处的游击篝火,这些具体的人与事证明:长征精神之所以有穿越时空的力量,正因为它从一开始就扎根在真实的人性抉择之中——在可以退缩时选择前进,在可以自保时选择担当。今天重温这些江西故事,不是为了停留在感动里,而是为了辨认一个道理:每一个时代都有自己的“雪山草地”,而跨越它们所需要的品质,与九十年前并无不同。</p>