五年回望青甘行｜湖山长存，古寺渐忘（塔尔寺补记）

文杏韵

图文 文杏韵

音乐:藏地传奇

美篇:33785812

2026年10月16日起，我耗时三天，重新复盘整理2021年青甘八日大环线，制作完成11集旅途回顾短片。短片发布后，深受众多美友的喜爱与好评。

为回馈大家的厚爱，也为了让更多喜欢西北环线的朋友，能够系统、全面了解这条经典路线，我接连写下两篇旅途美文。

10月20日（前天），我完成第一篇游记 《最美相遇，一半人情，一半山水》，尽情抒写西北大漠湖山之美，记录七彩丹霞、鸣沙山月牙泉的绝色风光，品读嘉峪关、敦煌莫高窟千年沉淀的厚重历史。

10月21日（昨天），我又完成第二篇游记 《青甘大环线8日游，青海各种特色湖》，详细介绍青海各大特色湖泊的独特风貌、形成缘由，细致对比青海高原湖泊与内地湖泊的差异与特质。

落笔成文之时，大漠辽阔、湖山澄澈、雄关悠远的画面，依旧清晰鲜活、历历在目。

可完整梳理整条八日行程，我才恍然发现，整趟经典青甘环线，还有两处分量极重的景点，始终未曾落笔记录：一处是塔尔寺，一处是平山湖大峡谷。

当我准备提笔补写塔尔寺这段行程时，内心生出很深的感慨：

那些大漠湖山、戈壁古关的风光，时隔五年依旧刻骨铭心；唯独当年亲身游历的塔尔寺，留在记忆里的细节寥寥无几，大多画面早已模糊、淡忘。

为弥补这场旅途的遗憾，我开始翻阅大量资料、细读寺院人文介绍，一遍遍翻看自己手中仅存的珍贵旧照，一点点唤醒尘封的旅途记忆，一点点补课、回溯、重新读懂塔尔寺。

我愿意把这份迟来的学习与感悟真诚分享给各位美友，也坦然复盘自己当年旅行的短板：

昔日出行，多是走马观花、匆匆打卡，只看见了表面风景，却没有沉下心去体悟一座千年古寺的底蕴与内涵，才导致数年之后，山水犹记，人文留白，留下深深的旅行缺憾。

由此，也想问问所有美友：

你是否也有同样的感受？许多风景，当时匆匆走过、热闹一场，时隔数年再回望，能真正沉淀在心底、记得住的内容，其实少之又少。原来真正的旅行，不是去过、看过，而是读懂、留存。

今天，提笔补写这篇迟到五年的塔尔寺游记，重访旧时光，补全我的青甘大漠湖山之旅，也记录一份属于自己的旅行反思与成长。

进入塔尔寺大门，最先映入眼帘、也是我留存照片最多的，便是这一排醒目的八宝如意塔（如来八塔）。它是塔尔寺标志性的建筑，八座白塔一字排开，造型庄重优美，每一座塔，都对应着释迦牟尼佛一生中重要的事迹，从东向西依次为：

1. 莲聚塔：纪念佛祖降生之时，落地行走七步，每一步脚下都绽放莲花。

2. 菩提塔：纪念佛祖于菩提树下静坐苦修，最终悟道成佛。

​3. 四谛塔：纪念佛祖初次宣讲四谛法门，开启传法之路。

​4. 神变塔：纪念佛祖施展神变，降伏外道邪魔。

​5. 降凡塔：纪念佛祖在天界为母亲说法之后，重返人间。

​6. 息诤塔（和平塔）：纪念佛祖调和僧团纷争，劝止争执，倡导和睦。

​7. 胜利塔：纪念佛祖战胜魔王，圆满修行。

​8. 涅槃塔：纪念佛祖功德圆满，安然涅槃。

当年走到这里，只觉得白塔整齐壮观，色彩明艳，停下脚步拍下一张张照片，却没有静下心细细读懂每一座白塔承载的故事。时隔五年，再对照资料慢慢了解，才读懂这一排佛塔背后厚重的寓意，也更加明白：很多风景好看只是表象，藏在建筑里的文化内涵，才是旅行最值得用心品读的部分。

这根石柱是塔尔寺经典的法轮双鹿柱，也就是藏传佛教里“双鹿听法”的意象。相传佛祖在鹿野苑初次讲法，两只小鹿赶来静心聆听佛法。顶端的法轮代表佛法辗转不息、代代相传，一对小鹿象征生灵向善、静心闻法。柱身雕刻祥云、仙鹤、瑞草，处处是祥和吉祥的意蕴。当初路过这里，只惊叹石雕精巧好看，随手拍下照片，并不明白纹样里深藏的内涵。如今慢慢品读，才读懂这一根石柱里蕴藏的寓意。

藏传佛教主要有四大教派：宁玛派（俗称“红教”）、萨迦派（俗称“花教”）、噶举派（俗称“白教”）、格鲁派（俗称“黄教”）。各个教派传承各有特色，共同构筑起丰富厚重的藏传佛教文化。

格鲁派殿堂大殿

几大教派之中，格鲁派逐步发展壮大，成为藏传佛教里影响广泛的主流教派。格鲁派僧人佩戴黄色僧帽，所以俗称黄教，塔尔寺正是黄教一处重要的祖庭圣地。

大金瓦殿（内有莲聚大银塔）

塔尔寺“先塔后寺”，并不是一朝一夕就建成的。它是历经漫长岁月，靠着一代一代人接续发愿、慢慢修建扩充起来的，凝聚着代代相传的信念。

最早，这里只有一座纪念宗喀巴大师的莲聚塔。之后，有人在塔旁建起静房，供僧人静修；再后来，又修建起弥勒殿，有了第一座正式佛殿，寺院自此初具雏形。往后漫长的时光里，后人又陆续修建大金瓦殿、小金瓦殿、大经堂等殿堂，回廊、僧舍不断添建。它不是静止、一次性完工的建筑标本，而是六百余年里，一辈又一辈人接力守护、逐步营建出来的。当年游览的时候，我只看见殿宇白塔恢弘壮观，却没有读懂这份慢慢生长、代代接续的传承故事。

三拱门主殿堂

飞檐层叠，殿宇庄严，一梁一拱，尽显藏式古建独有的庄重美感，静静承载着百年的人文底蕴。

红黄拱券侧山门

这一扇拱门山门，色彩明艳古朴，是院内院落之间的通道，移步其间，一步一景，处处皆是古刹风情。

竖旗杆门楼

门前旌幡耸立，殿宇安然。风吹幡动，岁月无声，古寺就在这样的静谧里，走过悠悠时光

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师纪念照片

导游跟我们生动讲解了第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的生平。他一生爱国爱教，为民族团结、宗教和顺作出了积极贡献。站在这张照片前，听着一段段历史，我对塔尔寺背后的人文重量，又多了一份真切的理解。

班禅额尔德尼·确吉杰布坐床纪念照片

班禅额尔德尼·确吉杰布于1990年出生，1995年11月29日，在严格的宗教仪轨和历史定制中，完成坐床，成为第十一世班禅额尔德尼。这一仪轨，既是藏传佛教传承中的大事，也承载着信众对宗教传承与社会安定的期盼。

回望这段旅途，藏文化纷繁的诸多脉络，还需要日后慢慢品读、重新学习，才能梳理明白。但有几处印象，我依旧记得清晰。其中让我感触很深的，便是藏传佛教寺院里的修学传统。我们的导游便是出自塔尔寺，他曾在这里求学修行。当地很多年轻人心中，能在塔尔寺求学，是一件十分神圣、值得向往的事。

藏传佛教传习和修证的处所分为讲道院和修道院两种，也有综合者。较大的寺院都有规定学制。因明五年，般若四年，中观两年，俱舍四年，戒律一年，必须循序而进。

塔尔寺核心是闻思学院（显宗），一共设置15个学级，完整读完五部大论，一般要十五年左右，是一套循序渐进、以辩经为主的学习体系。

1. 预备阶段（初学）

刚入寺的少年，先学藏文基础、简单仪轨，熟悉寺院规矩，打好语言基础，才有资格进入正式班级学习。我们的导游就是从这个阶段起步，在这里开启求学之路。

​2. 第一阶段：因明（5个班级，约5年）

学习辩理逻辑，学会辩经的思维方式，是整个学习的入门根基。

​3. 第二阶段：般若（5个班级，约5年）

学习《般若经》，体悟空性思想，是核心主干内容。

​4. 第三阶段：中观（2个班级，约2年）

深入学习中观思想，辨析义理。

​5. 第四阶段：俱舍（2个班级，约2年）

研习宇宙、世间缘起的理论。

​6. 第五阶段：戒律（1个班级，约1年）

研习僧团戒律，明白修行规范。

全部读完15级五部大论之后，称作噶然巴，代表已经完成全部显宗课程，具备考取格西的资格，但还不是学位 。

7. 格西学位（格鲁传统最高荣誉，需要激烈辩经考核，名额极少，很难考取）

塔尔寺的格西，是学僧极高的追求，相当于佛学的最高学位，不是人人都能考取。

补充：塔尔寺还有另外几个专门学院，是分科进修：曼巴扎仓（医明学院）：藏医药，考取曼然巴。 丁科扎仓（时轮学院）：天文、历算，考取泽然巴。吉杰扎仓（密宗学院）：密法修持。

塔尔寺里有许多这样的学子

总之，藏传佛教传习和修证的处所，分为讲道院和修道院，塔尔寺以闻思讲经院为核心，有着一套漫长严谨的分级学制。学僧从识字入门起步，依次修习因明、般若、中观、俱舍、戒律五部大论，完整学下来要十五年之久，依靠辩经切磋学问。学成之后，才有机会去考取至高的格西学位。除此之外，寺院还有专门的藏医药、天文历算、密修分院，分科研修不同的学问。

塔尔寺让我印象第二深刻的，是这些虔诚的朝拜者。

他们一边默念六字真言，一边双手合十高举过头顶，迈出一步；双手合十移到面前，再走一步；双手合十收至胸前，迈出第三步。随后双手向前平伸、掌心朝下俯身，膝盖先落地，继而全身匍匐，额头轻叩地面。之后起身，循环往复。这就是磕长头。按照传统，虔诚的信众会完成十万次叩拜，一步一拜，一心向念。整个过程里，六字真言的诵念不曾间断。他们沉浸在自己的信仰之中，步履与叩拜一丝不苟，身旁游人往来穿梭，却丝毫打扰不到这份笃定与虔诚。

当我去英国旅游的时候随处可见的就是教堂！当我去了解探究藏族人民生活的地方，看到的最辉煌最精致的建筑是寺院！

塔尔寺留给我印象的第三点，便是寺院殿堂之内藏着的艺术瑰宝。最负盛名的便是酥油花、堆绣、壁画这艺术三绝，还有珍贵的唐卡等作品。宏大庄严的寺院是外在骨架，这些精心雕琢、绘制的艺术品藏于殿宇角落，细细观赏，令人叹为观止。

塔尔寺是青海旅途里大家必到的一站，不少人甚至来过好几次。一趟很难尽数看完读懂，需要多次到访慢慢品味。人们一次次奔赴这里，为的就是领略这里独特的藏地艺术，感受传承百年的匠心。尤其是酥油花，发源于塔尔寺，在这里保留着最原始、最纯正的传承。大家前来，不只是简单打卡，更是来静心欣赏、品读这些珍贵的传统技艺。

最后也想给各位旅友一点小小的建议：如果想真正读懂塔尔寺，不想像我最初那样走马观花、留下遗憾，出发前一定要做好细致的功课。寺院的文化厚重深远，如果没有提前了解，只是跟着人流穿梭殿宇，看到的只是建筑外壳，很难读懂藏在里面深厚的内涵。

另外，也可以挑选合适的时节前来。塔尔寺一年有四大传统法会，场面壮阔震撼！

✅ 农历正月十四、十五：正月祈愿大法会，十四跳金刚护法舞（跳欠），十五夜晚展出酥油花，就是大家常说的酥油花灯会，是塔尔寺最热闹的盛会；

✅ 农历四月十四、十五：四月法会，有晒大佛、跳神舞；

✅ 农历六月初七、初八：六月晒佛大法会，展挂巨大唐卡大佛，万人瞻仰，场面最为壮阔；

✅ 农历九月二十二、二十三：九月法会，有晾宝、跳欠，寺院会开放珍藏文物供大家瞻仰。

赶上法会的日子到访，才能看到平日里看不到的盛大仪式，更完整感受这片土地独有的信仰与文化。

整理着手机里留存的这一张张照片，翻阅查阅史料与旅行攻略，回望这次塔尔寺游学之旅，心中生出三点感慨：

一叹塔尔寺“先有塔，后有寺”的缘起。都说一花一世界，一叶一菩提，我觉得这句话的意境，恰好就藏在塔尔寺的演变历程之中。它不同于内地寺院整体营建的模式，在岁月流转、信众的供奉朝拜中慢慢成型，这份绵长的文化传承令人动容；

二叹同为中华儿女，汉藏两地求知求学之路各不相同，我们沿着中小学学制求学求知，而寺院便是藏地修行者研学问道的学堂；

三叹信仰表达方式各有不同，风俗有别，却同属我们中华民族绚烂多彩的文化，尽显我们多民族大家庭包容共生的格局。