宁波七塔禅寺

石不懈

七塔禅寺简介 七塔禅寺位于宁波市鄞州区，南临百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，东至彩虹北路。全国重点开放寺院、近现代临济宗中兴祖庭、浙东四大佛教丛林之一。 寺院始创于唐大中十二年（858）。当时有檀越任景求舍宅为寺，敦请马祖道一法孙、五泄灵默法子心镜藏奂禅师开山，初名“东津禅院”。后因心镜禅师在战乱中护持道场及地方平安有功，懿宗敕赐“栖心寺”额，宰相裴休捐帛书匾，渐成浙东禅林名刹。宋代大中祥符年间诏改为“崇寿寺”。明代为避倭寇之难，迎奉普陀山宝陀寺观音菩萨圣像入寺，太祖诏改力“补陀寺”，民间誉称“小普陀”，为著名观音道场。又因山门前立有表征禅宗源头的七座佛塔，俗呼“七塔寺”。清光绪年间，禅门临济宗第三十九世慈运灵慧禅师主寺时，道场重兴，宗风大振，蒙光绪帝敕赐“报恩寺”额，全称“七塔报恩禅寺”。慈运禅师传法子48人，法流遍及全国及海外，形成了“临济宗七塔寺法派”。龙象弟子岐昌、智圆、圆瑛、溥常等先后主寺传灯，大弘法化，影响深远。改革开放后，经宁波市佛协会长月西和尚与可祥法师师徒两代接力住持，复兴光大，蔚然而成市区最大的佛教丛林，力信众礼佛参学的佛教圣地。 寺院主要殿堂多为清代同治、光绪年间所建，近年由可祥法师等全面维修及增建，呈南北纵向排列，主要有七佛塔、山门、普门柱、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、祖堂、玉佛阁、华严阁、钟楼、鼓楼、东西厢房、库房、香积厨、“云来居”楼及新建禅学堂、报恩大讲堂、栖心图书馆、东津艺术馆、素斋馆等。建筑风格古朴典雅、庄严恢宏，是典型的禅宗伽蓝七堂建制。寺内保存有唐代开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔、宋代大铜钟（两口）、清代五百罗汉砖雕、《乾隆大藏经》、晚清楹联暨额等，现为浙江省重点文物保护单位。 宁波鄞州区百丈街道百丈路 山門山門（三門）原為簡易黃牆照壁，2004年由可祥大和尚主持改建。花崗岩建造，四柱三間街天牌模式，东西兩侧赣以直楂姆櫚門牆。牌楼外額『七塔禪寺』為原中國佛協會長趙樸初大德所題，内額『同登被岸』為報思可祥題；四柱内外溫聯由戒忍、蔚天池、可样、馮其庸、沈定容、張來金等名家所撰書。為七塔禪寺新标志及甬城統一亮麗景觀。 普门柱正法久住 大隐隐于市，宁波七塔寺，和上海的静安寺，都处在闹市区。 七塔之塔 同登彼岸 天王殿 弥勒佛 浙江省文物保护单位 参观导览图 光滑的大石头 临济正宗临济是禅宗里最重要的一支宗派，“临济正宗”代表这座寺院传承临济宗的法脉。七塔禅寺是临济宗中兴祖庭之一，晚清慈运长老在此弘扬临济法门。 罗汉松 韦驮殿（天王殿的北门牌匾），天王殿和韦驮殿是一殿两名。 四大天王 持国天王、增长天王 多闻天王、广目天王 鼓楼 楼下一层是观音宝殿 修缮中的钟楼 圆通宝殿 　　殿广七间，重檐歇山顶。始建于永乐二十二年（1424），后毁于“洪杨之乱”；现存建筑由周文学母子募资复建于清代同治十年（1871），殿四周石柱镌刻当时名家所书楹联尚存。改革开放后及近年均有维修。谭建丞书匾。主供48臂观音菩萨圣像，东西辅为文殊、普贤菩萨像。殿内壁嵌清代石刻五百罗汉图，工艺精妙；法器中有古铜钟一口，铸于南宋嘉定十一年（1218），为文物精品。 罗汉松，七塔寺的招牌植物 48臂观音菩萨圣像 古铜钟一口，铸于南宋嘉定十一年（1218），为文物精品。 慈杭普渡（圆通宝殿的北门） 寺院历史 三圣殿 三圣殿 殿广七间，有前廊，重檐歇山顶。由慈运长老初建于清代光绪年间；改革开放后及近年均有维修。萧荣爵书匾。内供阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨等西方三圣像，均高达8米有余，甲于诸方。背供千手千眼观世音菩萨圣像。 西方三圣像：阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨。 弥勒经变图《弥勒经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，1.9x3.42米。本画依据榆林窟第25窟北壁弥勒经变（中唐）临摹而成，原作取材《佛说弥勒下生成佛经》（义净译本），整幅画作以弥嘞在龙华树下成道说法为主体，以“弥勒三会”形成“品”字形结构。 维摩诘经变图《维摩诘经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，1.9x3.42m。本画以敦煌莫高窟第335窟北壁壁画（初唐）力摹本，原画依据《维摩诘所说经》（鸠摩罗什译本）绘制，以“文珠来问”和“维摩示疾”为主体，上部刻画 “佛国品”“菩萨行品”“香积佛品”“不思议品”“见阿閦佛品”等经变诸品所述场景。 阿弥陀经变图《阿弥陀经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，2.5lx1.64m。本画依据莫高窟第156窟南壁阿弥陀经变（晚唐）临摹而成，原画依据《佛说阿弥陀经》（鸠摩罗什译本）经文，绘制了富丽庄严、气象万千的阿弥陀佛国景象。 普贤菩萨经变图《普贤菩萨经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，2.51xl.64m。本画依据榆林窟第3窟西壁门南侧普贤并侍从像（西夏）临摹创作。普贤菩萨专司德行，称为“德行第一”，与“智慧第一”的文菩萨井为释迦牟尼的两大胁侍菩萨。画作描绘了普贤菩萨与侍从圣众乘云浮游、引渡众生的场景。 文殊菩萨经变图《文殊菩萨经变图》，张杰龙等签，纸本，设色，2.51x1.64m。本画依据榆林窟第3窟西壁门北侧的文并侍从像（西夏）临摹创作。文珠菩萨专司智慧，称为“智慧第一”，与“德行第一”的普贤菩萨并为释迦牟尼的两大胁侍菩萨。画作描绘了文珠菩萨和十八位侍从驾云波海、接引众生的场景。 药师经变图《药师经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，2.51xl.64m。本画临摹自莫高窟第12窟北壁中铺《药师经变》（晚唐），原画依据《佛说药师如来本愿经》（达摩笈多译本）和《药师琉璃光如来本愿功德经》（玄奘译本）绘制，画作以药师三尊为中心，展现了药师佛国之清净庄严境界。 西方净土经变图《西方净土经变图》，张杰龙等绘，纸本，设色，1.9x3.42m。本画临摹自莫高窟第172窟主室北壁无量寿经变（盛唐）的中堂部分，原画依据《无量寿经》（康僧铠译本）绘制，主要描绘西方净土世界的景象，画面布局严格对称，人物建筑井然有序，充分彰显“重视群体美”的中国建筑特色。 观无量寿经变图《观无量寿经变图》，张杰龙等绘• 纸本，设色，1:9x3.42m。本画在榆林窟第25窟南壁观无量寿经变（中唐）基础之上临摹创作而成，画作主体部分刻画“极乐世界”的景象，两侧条幅画叙《观无量寿佛经》（畺良耶舍译本）缘由：“十六观”和“未生怨”。 藏经楼 锦鲤 象窟 龙池 七塔法派 光明堂 诵经 禅学堂 寺庙里的现代建筑，也还是协调的。 和而不同 感谢您的翻阅🌹🌹

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