<p class="ql-block">昨日澳门纸质媒体继续刊载笔者撰写的《一只年代争议颇多的钧窑松石绿釉点彩双耳三足香炉》(有删减)。</p> <p class="ql-block">特提供全文给喜爱争议真与假问题的藏家提出异议，拨冗相见。</p><p class="ql-block"> 这是一只带有典型炉钧窑变特征的双耳三足香炉，高（含双耳）：7.4cm 口沿直径：8.2cm 腹颈：10cm。</p> <p class="ql-block">整体器型属于中式传统瓷质焚香陈设器物（也有“专家”认定是笔洗），口沿处对称设置一对直立桥形耳，炉腹饱满圆润，底部承接三只乳状足，足端露胎。器型比例协调，重心沉稳，既保留了上古青铜鼎的庄重气韵，又适配文房日常焚香的实用需求。以松石绿（蓝绿）乳浊釉为基底，釉面光泽温润内敛，窑变斑点随性散落，没有人工描画的生硬边界。口沿、双耳边缘以及三足露胎处，呈现深褐酱色的护胎釉痕 迹，是钧窑器物典型的工艺细节。</p> <p class="ql-block">上述为器型基本描述，这只瓷质焚香陈设器争议颇多，出现了“不同的专家持不同的结论”的尴尬局面。</p><p class="ql-block"> 笔者认为断代时切忌仅凭单一特征下定论，也不赞成有的专家说“没有文献记载”的说法。曾记得六年前，贵州大学一位考古的博士与笔者为出版《贵州稀见医药古籍丛刊》，一起从事《贵阳同济堂医药古籍遗考》的伏案工作，该陈设器就放在桌上，博士脱口而出，宋代钧窑松石绿釉点彩双耳三足香炉。笔者认为应抛开争议，从胎质、釉色、工艺、老化痕迹，以及微观等多个维度的特征交叉应验，找到更接近年代的判断结果。</p><p class="ql-block"> 判断方法可从胎土配方和淘洗工艺、不同时代的制瓷工艺和审美取向、釉层微观细节、釉层内的气泡和分布疏密等，才较为科学和合理。为此，笔者根据提示分述如下：</p><p class="ql-block">一、胎土配方和淘洗工艺</p><p class="ql-block"> 北宋钧窑均采用陈腐多年的高岭土与麻仓土为混合胎料，经反复淘洗后胎质细腻坚硬，断面呈深灰或褐灰色，胎体中铁质含量高，器物可见明显砂眼，敲击声如磬，上手轻重适宜。</p> <p class="ql-block">二、釉面与窑变特征</p><p class="ql-block"> 松石绿釉的质感和点彩状态，是区分不同年代的直观标识。北宋钧窑的釉层厚度可达3-5毫米，呈乳浊状玉质感，釉面的点彩斑点和松石绿基底釉完全交融，边缘不生硬，釉面光泽温润内敛，没有刺眼浮光。</p> <p class="ql-block">三、工艺与器型特征</p><p class="ql-block"> 不同时代的制瓷工艺和审美取向，会在器物上留下明确的时代印记。北宋钧窑香炉器型精致规整，符合宋代文人审美。该器型为慢轮手工拉坯成型，香炉内壁隐约可见自然流畅的螺旋旋坯痕迹。</p> <p class="ql-block">四、微观老化痕迹</p><p class="ql-block">宋代的瓷器，在显微镜下观察釉层细节。釉内气泡大小不一，分布疏密不完全规则。历经数百年岁月的气泡会自然破裂，形成“破口气泡”，釉面自然包浆厚度可达0.8-2.5微米，由硅酸盐缓慢水解与有机物吸附共同形成。</p> <p class="ql-block">综合以上的描述，关于争议自然就有答案。</p><p class="ql-block">（在撰稿前，笔者也在早年曾通过网络查证到国外曾有类似拍品拍卖，翻译成中文名为《一件中国青釉与火焰釉三足瓷器》）附网图。</p> <p class="ql-block">作者：中国贵州肖连宇 MAB&RP博士名衔 《香港文艺》签约摄影家 香港文学艺术研究院研究员 教授 获2025年第四届国际影艺联盟 IFIA”典藏.相机”和第五届“一带一路”共建国家“金丝路”国际摄影卓越艺术家称号2024年国家“金丝路”卓越艺术家(民俗非遗)称号 2021年全球（华人）金牌摄影师法国2019戛纳国际摄影节金像奖得主 古玩鉴别专家 中医药世家</p>