文化不断,根就在——秦腔

周焕琴

书和戏,是一家人(三分钟朗诵稿)(深呼吸,慢起,语气平实)有人问我,为什么一读陈彦的书,就想听一段秦腔。(稍停,加重)因为陈彦,不是坐在屋里编故事的人。他在陕西的戏曲院团待了近三十年,天天跟演员、鼓师、装台人打交道。他写的《主角》,写的是台上人;《装台》,写的是幕后的人;《西京故事》,写的是城里苦熬的一家人。苦,是真苦。(停顿)可那股不服输的劲,也是真劲。(语气转暖)他的文字不端着,不绕弯。读着读着,就像邻居坐在你对面,跟你拉家常。(提高一点,带情绪)再看那些草根剧团,一群艺人,风里来雨里去,唱的是宽音大嗓,唱的是咱陕西人的喜怒哀乐。有人放弃过秦腔,后来又把它捡回来,花十几年,把老剧本重新搬上舞台。所以台上一吼,(停顿)台下能跟着一起哭,一起唱。因为那声音里,(重音)装着大伙儿的日子。(放慢,深情)一个用笔,把舞台写进书里;一个用嗓子,把书里的人唱到台上。书和戏,(重音)本来就是一家人。书让你看懂人,戏让你哭出来,哭完心里反倒暖了,觉得日子还能过,还能好好过。(沉稳,有力)秦腔从先秦的秦风秦声,一路唱到今天。里面有忠,有义,有苦,有盼,有咱们中国人骨子里那股硬气,和厚道。中国能一步步站起来、强起来,靠的不光是高楼和机器,还有这片土地上,一直没断的(重音)文化根。(放缓,看着观众)所以我在老年大学读这些书,听这些戏,不是图热闹。是想跟老伙计们说,咱们不用怕看不懂,也不用怕跟不上。只要一句唱词,能让你想起小时候的村子,想起父母,想起自己扛过来的那些难,那就是文化,在跟你说话。(收尾,温暖坚定)愿我们一起,把这份温暖传下去。把中国文明的根,中国崛起的根,讲给儿女听,讲给孙子听,(停顿)讲给更多人听。上台小提醒停顿的地方别急着往下念,让听众消化一下,效果比喊出来好。“书和戏,本来就是一家人”和“一直没断的文化根”这两句是全篇的魂,可以稍微抬高声音、放慢速度。如果现场能放一段秦腔鼓板或者你唱的《只盼着深山出太阳》当背景,从“再看那些草根剧团”那里轻轻推起来,情绪一下就上去了。 <p class="ql-block">你说的应该是《主角》的作者陈彦,他确实是地道的陕西人,1963年生于商洛镇安,在成为小说家之前首先是一位职业编剧,长期扎根陕西戏曲院团。他写的秦腔戏不少,而且很多都是经典。</p><p class="ql-block">陈彦创作的秦腔现代戏</p><p class="ql-block">1. 《迟开的玫瑰》:1999年完成的七场现代戏,讲乔雪梅为承担家庭责任放弃上大学,一次次为弟妹搭台,最后与管道工人结为夫妻的故事。曾获文化部第九届文华大奖、中宣部第七届“五个一工程”奖、第十一届曹禺戏剧文学奖等,是秦腔现代戏经典。</p><p class="ql-block">2. 《大树西迁》:以上世纪50年代交通大学等高校、科研院所从沿海西迁内地为背景,以孟冰茜教授一家三代西迁五十年的奋斗为主线,讴歌几代知识分子的家国情怀。由陕西省戏曲研究院创作演出,李梅领衔主演,曾获国家舞台艺术精品工程优秀剧本、中国戏剧奖优秀剧目奖等。</p><p class="ql-block">3. 《西京故事》:陈彦花了三年半写成,大改七次,讲一群生活在城市里的农村人面对困难自强不息、努力实现梦想的故事。与《迟开的玫瑰》《西部风景》并称“西京三部曲”,几乎包揽国家级戏剧大奖,还获中国戏曲现代戏突出贡献奖。</p><p class="ql-block">4. 《西部风景》:2002年创作,以共和国知识分子为主题,展现他们在时代变迁中的坚守与奉献,入选国家舞台艺术精品工程“十大精品剧目”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外他还写过话剧《长安第二碗》,讲1978年到2018年四十年里一家人、一碗泡馍、一座城的故事,也是他很有分量的舞台作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果想听传统陕西秦腔,可以找这些</p><p class="ql-block">1. 《三滴血》:易俗社创始人范紫东1918年创作,讲县官晋信书用滴血认亲断案引发多重家庭纠葛,经典唱段“祖籍陕西韩城县”几乎人人会哼。</p><p class="ql-block">2. 《周仁回府》:秦腔“八大本”之一,折子戏《悔路》《夜逃》《哭墓》是秦腔生行唱功巅峰,被称为“秦腔第一哭戏”。</p><p class="ql-block">3. 《五典坡》:含《武家坡》《大登殿》,讲王宝钏苦守寒窑十八年,折子戏《三击掌》《别窑》《探窑》家喻户晓。</p><p class="ql-block">4. 《血泪仇》:马健翎1938年创作的秦腔现代戏,1943年由陕甘宁边区民众剧团首演,是抗战时期的红色经典。</p><p class="ql-block">5. 《游龟山》:1952年马健翎改编,文武并重,折子戏《藏舟》《二堂献杯》很有名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">给你做内容的两个小建议</p><p class="ql-block">陈彦有本散文集叫《说秦腔》,还有《陈彦剧作选》《陈彦词作选》,如果想在老年大学讲秦腔文化,用他的经历切入很顺,从编剧到茅奖,一路都在写舞台背后的小人物。另外讲《大树西迁》时可以结合西迁精神,爱国主题很正,听众也容易有共鸣。</p> <p class="ql-block">书里有人,台上有人,咱们心里都有那口气。有人问我,为什么一读陈彦的书,就想听一段秦腔。因为陈彦不是坐在屋里编故事的,他在陕西省戏曲研究院待了近三十年,天天跟演员、鼓师、装台人打交道。他写的《主角》《装台》《喜剧》,都围着戏曲舞台转,写的是台上台下普通人的日子。《西京故事》写的也是城里边缘的一家人,苦是真苦,可那股子不服输的劲,也是真劲。他的文字不端着,不绕弯,读着就像邻居坐在你对面跟你拉家常。再看安万剧团,一群草根艺人,演的大多是老百姓爱看的戏,唱的是宽音大嗓、原汁原味的秦风秦韵,唱的是人生悲欢,也是家国情怀。安万自己也曾放弃过秦腔,后来又重新拾起来,还花十几年把老剧本《兴汉图》搬回舞台。所以台上一吼,台下能跟着一起哭、一起唱,因为那声音里装着大伙儿的日子。一个用笔把舞台写进书里,一个用嗓子把书里的人唱到台上。书和戏,本来就是一家人。书让你看懂人,戏让你哭出来,哭完心里反倒暖了,觉得日子还能过,还能好好过。秦腔从先秦的秦风、秦声一路走到今天,被不少人叫作百戏之祖,唱的是黄土地上的喜怒哀乐。它里面有忠有义,有苦有盼,有咱们中国人骨子里那股硬气和厚道。中国能一步步站起来、强起来,靠的不光是高楼和机器,还有这片土地上一直没断的文化根,还有老百姓心里那份不肯低头的劲。所以我在老年大学读这些书,听这些戏,不是图热闹。是想告诉身边的老伙计,咱们不用怕看不懂,也不用怕跟不上。只要一句唱词能让你想起小时候的村子,想起父母,想起自己扛过来的那些难,那就是文化在跟你说话。愿我们一起把这份温暖传下去,把中国文明的根、中国崛起的根,讲给儿女听,讲给孙子听,讲给更多人听。“文化不断,根就在”。</p><p class="ql-block"><br></p>