<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">欣赏认识一通碑刻,人们往往先注意它的眼睛(文字)和脸面(碑阳),这仅是平板式的视角,即便拓片式的观察,现今也努力呈现整体(包括碑文之外的纹饰雕饰等),全拓呈现,不作裁抠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑刻的整体观察惯例,拟人“坐如钟”方式来观察,粗分“首、身、座”3个部位。树立的碑身,可能有字的面:碑阳、碑阴、碑侧(左、右)。立碑,一般还有“脚”,嵌入碑座“立”起的凸出部分。横碑,长方形嵌入墙体的,则半圆碑首、台基底座,也无碑脚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">循例思缺,以臻至善,这是碑刻文物欣赏、著录、研究中应予贯彻的“守正创新”价值取向。因思碑刻的集存,有嵌墙和上架两种常法,嵌墙稳但遮挡甚至糊涂文字,上架全见但易损伤,曲阜汉魏碑刻馆采用同质石材碑座树立的方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">(2026.10.20下午拍于文管所前厅)</span><span style="font-size:15px;">中可知,100岁的膏梁冲桥“序”(文)和“记”(功)两通碑,均有“脚”因此亦当有“座”,至于“首”的有无,则未知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">而现置于文管所门口的康之康团山摩崖,勒新化嶍峨的两篇文告,亦刻出碑形边框,浅浮雕方式凿出碑脚的样子。有问是否古人欲从大石中切出两碑或双屏,工程太大不合逻辑,它就只是勒于自然石体之上,因应类为“摩崖石刻”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">——春华秋实2026.10.21䃼记</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">△溪湖秋来水云天</b><span style="font-size:15px;">,图@小雨驿站</span></p>