<p class="ql-block">与其说老师的课离我们有点远，但是学长今天让我们一起读书的方法确实比较落地，可以说是诚心出发。以生命影响生命，这么一颗诚心，让我们切切实实的感受到了。</p><p class="ql-block">读书要去读一颗起心动念。</p><p class="ql-block">“始闻而宛然，已而复大喜。”事实上，我们多少时候都在体会这句话的真义。然后在我们的日常生活中，我们有多少次让它轻描淡写略过了？如果能够觉察到那个＂始闻”，那个＂已而”，那颗心自然而然的会更加明明白白。今天的一问一停顿，似乎就触摸到了那个＂觉＂。</p><p class="ql-block">＂譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦。然自他人视之，方喜金之益精炼。而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。”</p><p class="ql-block">当你遇到困境的时候，比如人际关系的冰点，或者工作的困境，面对烈火和钳锤的时候，我们能够看到自己心中的杂念，在自己心中不好的起心动念，这个时候才能真正看清。一颗平常心，可以在这困难时刻练出来。先让自己在困境中定下来，用这个问题去磨自己。当经历过后，自己的心上就有些成长了。在那个事上磨练的时候，才能够真正的看见自己的起心动念，为什么会愤怒？为什么会抱怨？这个金子受这些杂质侵蚀，当把杂质都去除的时候，人生会有一个新的看见，感受会很开心，所以我们需要有一个观照心，再深入一点，如何去除杂质呢？就是你愿不愿意把心再提纯。更多的时候去思考是做了什么样的行为作用，才有这样的反作用。在事上，德上，道上，也在心上。去思考，是什么样的行为作用导致了现在我处于这样的一个环境之中。陈锐班长的分享特别入心。</p><p class="ql-block">而我每每读到这句话的时候，内心里也是有诸多的波动。每个人金之在冶的时候，是多么的痛苦，多么的撕心裂肺。很多时候都失去了思考，只想让时间流逝，希望事情能够快快过去。但是在那样一个痛苦混沌的过程中，经过以后依然会再有，只有当心在经烈焰烘烤的过程中，还能够问自己这个感觉，还想不想再重复？这个比较容易做到，“不要了”，那么对事情的看法就有了转机。我的想法是先从痛苦中跳出来，再去反观自己的心心念念，曾经的行为作用是如何反作用到这事情上的？如今想着在痛苦进行时的时候，要去学会保持观照自己的心心念念。事上磨，心上练，从心上走出困境，站在更高层面上看见自己。</p><p class="ql-block">“素其位而学，不愿乎其外。”这句话又有怎样的深意呢？素富贵，学出乎富贵。素贫贱患难，学处乎贫贱患难，这亦可以无入而不自得。这个＂自得之美＂是什么样的呢？我们面对＂小我＂的时候，面对8颗心的时候，是怎样的一个感受？其实自得我们可以说，找到了这个小我，悦纳了这个小我，牵着小我变成大我的一个感受。我们素其位而行，然后是素其位而成。在生命中经历的任何一个地方，都值得我们投入感情，值得我们投入热爱。</p><p class="ql-block">每一个人可能都有那么些艰难黑暗的时刻，其实这就是＂金之在冶”，不经一番寒彻骨，何来梅花扑鼻香？不经世事磨练，何来心定人生？其实人生，不出乎“喜怒哀乐”，一群良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐？</p>