再游·秋色“晋”美之十三 ‍(五、临汾·洪洞)‍【3、暮年洪洞寻根祭祖】

洪奕

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《暮年洪洞祭祖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。”这句流传数百年的民谣,让洪洞成为无数华夏子孙心中的“华人老家”,也是深植于我们这代人血脉中的集体记忆。</p><p class="ql-block">有人说,人这一生至少得来三次洪洞大槐树:“豆蔻年华寻生身之地;意气风发时荣归故里;雪鬓霜然时认祖归宗。”我以前没来过,这次算是“雪鬓霜然时认祖归宗”了。</p><p class="ql-block">根字影壁上那朱红底色的苍劲“根”字,是来这里寻根的游子们合影的第一站。</p><p class="ql-block">从堂外悬挂的灯笼图案上终于找到了自己的姓氏所在。</p><p class="ql-block">站在苍翠的松柏与金黄的槐叶间,雨水打湿的石板路映着红灯笼的暖光,不禁让人思忖:在当下这个时代,有多少人能分清“祖国”和“国家”的概念?还有多少人存有“认祖归宗”的观念,还有多少人心中会把“故里”放在不可替代的位置?</p> <p class="ql-block">《寻根洪洞大槐树》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据历史记载,元末战乱加上黄淮泛滥,导致中原地区人口锐减、土地荒芜;而山西相对安定,人口稠密。于是明朝皇帝朱元璋和朱棣先后下令,从山西大量移民迁往豫、冀、鲁、皖等地开垦荒地,恢复生产。</p><p class="ql-block">当时的移民集合点就在洪洞广济寺大槐树下。官府在此登记、编队,百姓被迫离乡。记住:是被迫!</p><p class="ql-block">这场发生在明朝洪武至永乐年间,持续约50年,迁徙人口上百万的大规模官方人口迁徙,是中国历史上规模最大的移民事件。</p><p class="ql-block">百姓恋恋不舍地离开故土,相传临走时,都会看着大槐树与树上的老鸹窝,以此记住家乡的标记。所以才有后代流传下来的俗语:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。”</p><p class="ql-block">伫立在大槐树前,仰望枝桠舒展如撑开的大伞,斑驳的树干镌刻着沧桑,每一道纹路都藏着先辈迁徙的故事。大槐树下的石板路,承载着无数游子归乡的脚步;耳畔的风声,似是祖先跨越时空的轻声叮咛。</p><p class="ql-block">古槐中的第一代现在已经枯萎,但它窜出的根须,又重新萌发出了两代新的大槐树。这新的大槐树就长在第一代大槐树的后边,今天依然苍劲挺拔,郁郁葱葱。它预示着我们这个民族定将开枝散叶、生生不息!</p> <p class="ql-block">《华夏之源:尧庙》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">离开洪洞到了临汾市区。若说洪洞是百姓的“根”,那么临汾就是华夏的“源”。</p><p class="ql-block">临汾古称平阳,就是“虎落平阳被犬欺”中的平阳。据《尚书》记载四千多年前,尧帝在此划定九州、敬授民时、开创禅让。将其定为“尧都平阳”,最早的“中国”由此发端。</p><p class="ql-block">平阳城郊那座始建于西晋、距今1700多年的尧庙,便是历代帝王国家级祭祀帝尧的圣地,也是海内外炎黄子孙寻根祭祖的“国祖庙”,俗称三圣庙(尧、舜、禹合祀)。</p><p class="ql-block">尧庙的五凤楼(光天阁)是唐代始建,三层十二檐歇山顶。传说尧帝与四位贤臣在此共商国是,喻为“五凤和鸣、君臣同心”。当年需先下马落轿、整冠弹尘后方能进门,古礼至今留存。</p><p class="ql-block">广运殿系尧庙主殿,由“广以配天,运以载地”而得名。殿内供奉5米高尧帝鎏金坐像。殿前立有尧帝所设诽谤木(华表前身),开纳谏之先河。清帝康熙曾拨银重修并御笔题匾。</p><p class="ql-block">在这个秋雨天,我们走进尧庙,触摸斑驳古墙,聆听千年过往,欲读懂华夏文明的初心与根基。了解何为“大道为公”?何为“仁心济世”?何为“源远流长”?这座千年古庙,早已给出了最温柔也最厚重的答案。</p><p class="ql-block">干余年来,尧庙屡经修葺、历经风雨沧桑、战乱更迭,却始终屹立在平阳大地。它见证了华夏文明从萌芽到繁盛,承载着中华民族“崇德、尚贤、为公、爱民”的核心底色。如今的尧庙,不仅是重点文保,更是一座活着的文明博物馆。这才是:一砖一瓦皆历史,一亭一殿有故事。</p><p class="ql-block">我们而今择一日向往,赴一场干年之约,在尧庙的红墙古瓦间,邂逅华夏文明的最初曙光。</p> <p class="ql-block">《临汾鼓楼》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下午离开洪洞前往临汾市区。首先看到的就是高大的临汾鼓楼。</p><p class="ql-block">山西境内稍微有点规模的城市几乎都有鼓楼。但临汾的这座鼓楼却有些不同。</p><p class="ql-block">临汾鼓楼也被称为“平阳鼓楼”或“大中楼”(因其位于城市中心而得名)。这座鼓楼为中国现存最高的鼓楼,高达63米多。</p><p class="ql-block">临汾鼓楼始建于北魏,楼上存有一口金明昌七年(1196年)年铸的2500余公斤大铁钟。据历史记载,临汾鼓楼在历史上曾多次修建。</p><p class="ql-block">鼓楼基座设有十字相交的门洞,门洞上方镶嵌着依明万历三十一年原刻复制的巨形石雕虛额,分别写着“东临雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北达幽并”。概括了平阳府的重要地理位置。</p><p class="ql-block">临汾鼓楼的一层中央摆放着一尊铁卧牛。故临汾又被称作“卧牛城”。临汾城易守难攻,自古乃兵家纷争之地。</p><p class="ql-block">我小时候看“老革命”们写的回忆录,说到解放军当年攻打临汾城,也是打得异常艰苦。后来攻下临汾的那只部队被命名为“临汾旅”。从那时起我就记住了“临汾”这个地方。</p><p class="ql-block">图中照片的前两张比较昏暗,这是头天傍晚拍的,当时还在下雨;其余照片是第二天早晨专程又去拍的,这时雨过天晴,照片效果明显就要好一些。</p>