大理苍山游记

金鱼

<b>苍山。</b>大理白族自治州大理市大理古城西隐仙路。 <b>苍山。</b>位于大理洱海西侧,风光极为秀美,其主峰的积雪风光巍峨壮观,是大理"风花雪月"四景之一。苍山山间云雾变幻莫测,有"望夫云""玉带云"等奇秀形状,登上山顶,还可以俯瞰洱海、大理的优美风光。欣赏苍山美景,可以从洱海湖滨各个村镇远观,也可以走进苍山,近距离感受。苍山的山腰间修有一条长约18公里的游山步道-玉带云游路,北起小岑峰,南至圣应峰,沿途经过多座山峰,也经过清碧溪、七龙女池、大理苍山世界地质公园-中和寺等景点。走在海拔二千多米的玉带云游路上,随时可俯瞰大理坝子和洱海风光,视野开阔,让人心旷神怡。 <b>苍山感通索道。</b>云南省大理白族自治州大理市七里桥。苍山感通索道是大理苍山三条索道之一,坐落在苍山圣应峰麓,与感通寺、寂照庵为邻。索道全长两千多米,从感通寺一侧的站房出发,直抵清碧溪一带的山腰上站;乘坐的是每厢可容纳六人的封闭式透明吊厢,运行平稳、视野开阔,途中可以仰望苍山坡面的松林溪谷,天气晴好时还能俯瞰洱海与大理古城的轮廓。上站出站即是玉带云游路的南段起点,沿这条平缓的山腰栈道北行,可先后到达苍山大峡谷与清碧溪,溪水在峡谷中分级成潭,水色碧绿清澈,再往北还能走到七龙女池。相比另外两条索道,这条线路不用高强度爬山就能上到苍山山腰,适合体力一般、想轻松感受溪谷风光的游客,上山前后还可顺路一访山下的感通寺与寂照庵。苍山山区天气多变,山腰风大且比山下凉,建议备件外套再出发。 <b>苍山洗马潭索道-观赏峰岩树影倒映潭中。</b>云南省大理白族自治州大理市玉驹峰与龙泉峰的交接处。苍山洗马潭索道是游览苍山的观光索道,起点位于天龙八部影视城,途径七龙女池,之后可以到达苍山顶部的洗马潭。乘坐索道时可以欣赏到苍山的壮丽风景,也可以远眺大理古城的城市风光。到达山顶后可爬楼梯去洗马潭观光游览。 <b>寂照庵。</b>大理市苍山景区内。大理感通山寂照庵,位于大理苍山圣应峰南麓,寺院被葱茏茂密的青松,古柏掩映,香烟缭绕在森林当中,周围松柏万珠,环境寂静,为佛家净地。寂照庵有着寺院的宁静,却无寺院的肃穆。与其说它是座尼姑庵,不如说它是个鸟语花香的庭院。庵堂室内的搭配看似随意却处处细致,后院中还搭建了两个花圃,各种漂亮的花卉和多肉植物充满生机,是一个养多肉养成网红的尼姑庵。<div><b>苍山国家地质公园苍山索道-俯瞰苍山与洱海。</b>大理市隐仙路与弘圣路交叉口西380米。又被叫做中和索道,是早期的老式吊篮型,索道的终点是大理苍山世界地质公园-中和寺。</div> <b>感通寺-清静幽深的古寺庙。</b>大理白族自治州大理市苍山感通索道附近。感通寺位于大理苍山圣应峰南麓,大理古城和下关之间,又名荡山寺,距大理古城约5公里。感通寺背靠四季积雪不化的苍山,面对烟波浩淼的洱海,登苍山的索道之一"苍山感通索道"就位于山门旁边。感通寺历史久远,历经沧桑,几度兴衰,极盛时期有达36所庵院的规模。沿着苍山感通索道下站旁的寺院山门进入,沿着松涛阵阵的步道前行,5分钟即可抵达寺庙。寺庙略显落败,规模较小。正殿前挂有"一笑皆春"的匾额,是明朝高僧担当法师的墨宝。寺院后面有一座舍利塔形状的担当墓,墓碑高3.5米,碑文中详细的记载了但当大师的生平,有兴趣的话,可以凭吊一番。寺院内各处有7块碑刻,记载着寺庙的兴衰。墓碑旁有当年明代著名学者杨升庵居住过的写韵楼,也是值得一看的古迹,此外无他。 <b>苍山洗马潭-俯瞰大理古城全景和洱海。</b>位于苍山玉驹峰与龙泉峰的交接处,被称为"山巅之湖"。在苍山的几个潭水中,它以海拔高、水质清而形成特色,是苍山顶上一个风景秀丽的高山湖泊。 <b>玉带云游路。</b>似腰带缠绕山间而得名。又称玉带路,是位于苍山半山腰的一条观景步道,因仿佛一条腰带缠绕在苍山腰间而得名。此路北起小岑峰的桃溪,南到圣应峰的清碧溪附近,全长约16公里,可俯瞰大理坝子和洱海风光,视野开阔。此路位于苍山半山腰,抵达步道有几种方式:从天龙八部影视城西侧步行上山,约一小时即可抵达(凤眼洞附近)。乘坐感通索道,直达清碧溪,下了索道即是此路。乘坐苍山大索道,在中站(七龙女池)下索道即可抵达。步道海拔约2600米,宽约2-2.5米,路面以石板铺设,平坦而舒适。沿途有感通寺、清碧溪、七龙女池、龙眼洞、凤眼洞和中和寺等景观。走在路上除了游玩这些景点,更可俯瞰整个大理坝子,远望洱海风光。徒步玉带云游路,是游玩苍山、感受苍山风光的较佳方式。徒步此路不需要携带很多食物和水,沿途都有补给。清碧溪附近有家"感通茶室",提供茶水和方便面;七龙女池附近有几家小吃店,就在路边;中和寺的斋房也提供素斋。<div><b>七龙女池。</b>大理白族自治州大理市214国道苍山景区内。七龙女池是玉带云游路的第一个景点,距清碧溪4.5公里。七龙女池位于黑龙溪的中部,在深邃飞流的黑龙溪涧中,从下至上有天然的七个清泉水池,每个水池的西侧飞瀑跌滑而下,就如洁白的轻纱挂在壁上,给人有一种虚幻神秘的感觉,池中水清见底,周围是青山白石妆点,入水池间犹入洞天仙境。<br></div><div><b>清碧溪。</b>欣赏悬于峭崖之中的瀑布。大理白族自治州感通索道苍山国家地质公园。清碧溪位于在大理古城西南面的苍山圣应峰和马龙峰之间,玉带云游路南段,距离下关至大理中途的七里桥约4千米。是苍洱间一处独特的幽谷胜景,被公认为是苍山十八溪中风光美的一溪。也称"青龙潭",潭边峭壁上,有"禹空"两个大字,几株杉松挺立两旁,似乎真有龙藏于水中。游览清碧溪,一般是先游下潭和中潭,次游上潭。三潭景致有别,各有干秋。下潭水清如玉,水中鹅卵石粒粒可数;中上潭悬于陡洞峭崖之中,飞瀑依次从岩上跌下,飞花点翠,给人有清泉从天上而来的神奇感觉。也可从七里桥沿溪水而上,小路时隐时现,终将你引入深谷。</div> <b>大理苍山世界地质公园-中和寺。</b>俯瞰苍洱风光的好地点,云南省大理白族自治州大理市苍山国家地质公园中和寺。中和寺因位于苍山中和峰而得名,庙宇建在中和峰半山腰上,曾被清朝康熙皇帝赐匾"滇云拱桥",是大理的道教寺观之一,建于明代。每年农历正月初九,道教祭祀玉皇大帝圣诞的"松花会",是中和寺盛大的庙会。来自附近的朝山者络绎不绝,会期持续10多天。中和寺是苍山十九峰的中心山峰,东部正前方刚好是大理古城及洱海。由于其特殊的地理位置,使它成了俯瞰苍洱风光的佳地点。<div><b>苍山国家地质公园-观景平台。</b>大理白族自治州大理市苍山世界地质公园内。</div><div>2026年9月9日周三8:34分自驾到大理苍山世界地质公园。</div> <div><b>大理苍山联合国教科文组织世界地质公园。</b>位于云南省大理州,涉及大理、漾濞和洱源三个市县,面积933平方千米,海拔1700-4122米,由苍山地质地貌景观区、环湖人文景观区和高原湖泊景观区组成,于2014年被联合国教科文组织批准为世界地质公园。公园地质遗迹独具特色,最具代表性的有:距今1.5万年前的第四纪冰川地貌,是"大理冰期"的命名地;距今20亿年左右的岩石经后期复杂地质改造形成的变质岩系列,是变质岩的"教科书"是中国"大理岩"的命名地;受喜马拉雅造山作用随苍山隆升而形成的高原断陷湖泊-洱海,以及洱海侵蚀湖岸地貌特征的岩岛、湖滨湿地。由于特殊的地理地貌和气候环境,孕育了极为丰富的生物物种。有维管植物3967种,脊椎动物578种。其中:国家重点保护野生动物90种、植物75种,苍山特有植物57种,苍山模式标本植物281种(包括亚种、变种及变形)。是世界上著名的动植物模式地之一。大理是国家历史文化名城,古南诏、大理王国在此延续了500多年,是古代南方丝绸之路的重要节点。这里生活着白族、汉族、彝族、回族等25个民族,形成了独具特色的多元文化。公园内有白族绕三灵、白族扎染技艺和大理三月街等37项省级以上非物质文化遗产,有崇圣寺三塔、太和城遗址和喜洲白族古建筑群等20项省级以上文物保护单位。</div> <b>苍山玉带路景区旅游导览示意图。</b> <b>苍山地质地貌景观区。</b>面积471平方千米,包括感通寺、洗马潭、蝴蝶泉、花甸坝、石门关等著名景点。苍山是一座古老而年轻的山脉,在地质学和生物学上有着经典地位。苍山主要由变质岩组成,其中苍山大理岩最为独特,是"大理岩"和"大理石"的命名地;苍山是亚洲第四纪未次冰期时冰川所能达到的最南端的山脉,是"大理冰期"的命名地;苍山具有显著的生物多样性,高等植物达4600多种,是高山植物模式标本的重要产地。 8:48分购票进入景区,先要攀登一段台阶,8:52到大理苍山感通索道下站。 8:55分在下站坐索道,9:11分到索道上站。 坐索道上行。 缆车内看到的景色。 缆车内看到的景色。 缆车内看到的景色。 苍山大峡谷。 <b>苍山洱海国家级自然保护区功能图。</b><div><b>非物质文化遗产"甲马"-来自大理的问候。</b>"甲马"是一种古老神秘的用于民间祈福消灾祭祀活动的木刻版画,流行于云南各地,是云南省非物质文化遗产。"甲马"起源于唐代,历经元明清三代而不衰,其中白族甲马别具特色。"甲马"是祭祀活动时用于焚烧,敬奉给崇拜的神灵享用,是人与神之间的一个使者,代表人们对日常生活的祈愿。"甲马"在大理地区民间日常生活中广泛使用,大至人生礼仪,小至日常琐事,无不见甲马的踪影。每个甲马都有其代表的寓意,其中以福卡(家神)、禄卡(四季如意)、寿卡(大神寿东)、喜卡(天喜之神)、财卡(财神之神)、平安卡(平安神)尤为盛行。"甲马"已成为人们心中的保护神,拥有甲马的人,一定会嘿斯果秋(白语,幸福健康到永远)。福(家神)、禄(四季如意)、寿(大神寿东)、喜(天喜之神)、财(财神之神)、平安(平安神)。</div> <b>清碧溪。</b>为苍山东坡十八溪中一溪,位于马龙峰与圣应峰之间。清碧溪峡谷形成于距今5000万年以来喜马拉雅造山运动,苍山在抬升过程中受到近东西向断裂切割,又受到流水侵蚀、冰川刨蚀、重力崩塌等作用而成为峡谷。<div><b>清碧溪摩崖石刻。</b>海拔2545米,大多为明清及民国三个时期的遗存,题刻大部分为祈雨求福,也有吟咏苍洱美景。其中最为突出的是"禹穴"二字,为明太守杨邛崃所书,以大禹劈山引水之典故,隐喻破千刃石壁喷涌而下的清碧溪流乃当地滋灌农桑之重要源泉。该石刻群具有较高的历史和艺术价值,2020年被大理州人民政府公布为第七批文物保护单位。<br><b>珍珑棋局。</b>根据当代著名武侠作家金庸先生《天龙八部》中所描述大理国皇子段延庆与黄眉僧人对弈的棋盘,如今在原址上重新修建而成。原来围棋改象棋,棋盘长21宽19米,总面积400平方米,棋盘红白相间。</div><div><b>徐霞客游清碧溪。</b>1639年3月(明崇祯十二年)大旅行家徐霞客来到大理,沿清碧溪登攀苍山,记述如下"峡中西望,重峰罨映,最高一峰当其后,有雪痕一派,独高垂如匹练界青山,有溪从峡中东注,即清碧之下流也。蹑峻凌崖,其崖高穹溪上,与对崖骈突如门,上耸下削,溪破其中出。从此以内,溪嵌于下,崖夹于上,俱逼仄深窅。"</div> 珍珑棋局。 <b>青龙、玄武、白虎。</b><div><b>苍山祈福。</b>大理历史悠久,是南方丝绸之路和茶马古道的重镇驿站,其地势背靠苍山,面朝洱海,自古就是龙脉福地。自唐南诏以来,因佛教盛行,被古人答为"妙香佛国"。大理苍山19峰18溪蜿蜒曲折,呈巨龙状盘旋在苍洱大地,龙头就在感通索道所处的圣应峰。龙尾在蝴蝶泉。苍山清碧溪祈福地古已有之,古人云"山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。"方形棋盘设于林间,与天空形成天圆地方之势,汇聚天地之灵气,每逢白族本主节,周边善男信女皆相约到此,悬排祈福风铃、祈福福带。<br><b>祈福风铃。</b>风铃俗称"风转经",当风吹动一次,则代表为家人祈福一次,风不断则代表福气不断;又名"生肖转运铃",可为犯太岁的生肖祈福转运,老话说,太岁当头坐,无灾便是祸。犯太岁分值太岁(本命太岁)、冲太岁、害太岁、破太岁、邢太岁,今年(2025乙已蛇年)对应的分别是生肖蛇、猪、虎、猴,相应注意事项参考下图说明,亦可请风铃祈福转运化解。<br><b>祈福福带。</b>用于祈福许愿,福禄寿喜财五种祈福福带分别对应绿色、紫色、蓝色、红色、黄色。五条福带即为全家福,分别代表全家平安顺遂;小孩学业有成,仕途顺畅;家中老人健康长寿;家中添喜添丁;做生意者生意兴隆财运不断。</div> 珍珑棋局。清碧溪。 清碧溪。 <b>清碧溪。</b>坐落在大理苍山圣应峰麓,是苍山十八溪中风光最美的一溪,也称"青龙潭"。清碧溪由上、中、下三个潭组成。下潭水呈深青色,中潭水呈鸦碧色,上潭水则为鹦绿色。清碧溪的上潭至下潭,溪水层层叠叠,飞瀑从峭壁间倾泻而下,形成瀑布景观。徐悲鸿曾游历此地,并留下了赞美的诗句。清碧溪不仅是自然美景,也是当地文化的一部分。溪水被称为"德溪",灌溉着苍山与洱海间的许多村庄。<div><b>清碧溪瀑布。</b>典型的瀑潭景观,此处为清碧溪的下潭。由于瀑布有较强的掏蚀作用,河床在它长期作用下造成陡坎后退,形成现在所见圆形水潭。潭直径数米,水碧如翠,潭壁可见凹凸不平的条纹,这是由于岩石抗侵蚀能力的差异造成的。</div><div><b>岩石的差异风化。</b>出露于地表的岩石,由于成分或结构不同,抗风化的能力也不同。常在岩石表面形成凹凸不平的现象,称为"差异风化"。岩石表面凸起的部分抗风化能力强,凹陷的部分抗风化能力弱。</div><div><b>苍山与洱海-高山盆地景观。</b>苍山山脊海拔超过4000米,苍山东侧的洱海地海拔1900米,高差达2000米。高山与盆地都是地壳运动的产物。五千万年以来欧亚板块与印度反块碰撞导致了喜马拉雅造山运动,在此过程中差异性的断块活动使西侧的苍山抬升、东侧的洱海沉陷,形成了高山与盆地相辅相成的地貌景观。</div> <b>清碧溪摩崖石刻。</b>大多数为明清及民国三个时期的遗存。其中大部分为祈雨求福类题刻,也有吟诵苍洱美景的题刻。该石刻群中最为突出的是“禹穴”二字题刻,为明太守杨邛崃所书,题刻以大禹劈山引水之典故,隐喻破千仞石壁喷涌而下之清碧溪流乃当地滋灌农桑之重要泉源。该石刻群极大的丰富了清碧溪景区的历史文化内涵,为研究大理明清至民国时期的历史、人文及自然景观提供了可贵的实物资料,具有一定的历史价值和书法艺术价值。2011年8月被大理市人民政府公布为第四批市级文物保护单位,2020年9月被大理白族自治州人民政府公布为第七批州级文物保护单任。<br> 留影。 清碧溪景色。 清碧溪景色。 清碧溪景色。 留影。 清碧溪景色。 清碧溪景色。 清碧溪景色。 清碧溪景色。 <b>玉带路游览示意图。</b>苍山大峡谷藏在马龙峰与圣应峰之间,怪石嶙询、古木苍郁,极富原始野趣。峡谷中具有层次分明的高山景观和变化有致的季相景观。玉带路是苍山半山腰的一条景观步道,全长18千米,海拔约2600米。从南黛北有清碧溪峡谷、苍山变质着、七龙女池等地质遗迹景观,有华山松、云南松、碎米杜鹃等生态景观。<div><b>大理"风花雪月"。</b>"风花雪月"原是曲牌名称。在大理"风花雪月"指当地的四种自然风光。风指的是"下关风",花指的是"上关花",雪指的是"苍山雪",月指的是"洱海月"。当地民谣"身披下关风,脚踏苍山雪,早看上关花,晚观洱海月。"</div><div><b>地质遗迹。</b>在地球形成演化的漫长历史时期,由各种地质作用形成并遗留下来的各类典型地质现象,如典型的地层剖面和冰川地貌等。地质遗迹是珍贵的地球财富,不可再生,在开发利用中必须予以保护。</div> <b>清碧溪峡谷。</b>位于马龙峰与圣应峰之间。该峡谷形成于距今5千万年以来喜马拉雅造山运动,苍山在抬升过程中受到近东西向断裂切割,又受到流水侵蚀、冰川刨蚀、重力崩塌等作用而成为峡谷。山顶到谷底高差约150米,谷底宽5米。崖壁的岩石形成于距今19亿年前的古元古宙,最初为沉积岩,经过后期的变质作用而成为变质岩。<div><b>苍山十九峰十八溪。</b>大理苍山南北延绵50千米,一字排开十九座山峰,每座山峰之间都有一条溪流,形成了苍山"十九峰十八溪"的独特景观。</div><div><b>清碧溪变粒岩与变质花岗细晶岩界线。</b>您敢相信吗?一步可以跨越6亿年!面前的岩石中有一条界线,它的南侧(上部)是距今约16亿年的变粒岩,北侧(下部)是距今约10亿年的变质花岗细晶岩。为什么紧挨着的两种岩石年龄差别这么大?为什么老的岩石会在新的岩石上?为什么新的岩石中会有老的岩石团块?当您能回答这3个问题时,说明您已经理解了岩浆侵入活动现象。<br><b>变粒岩(距今16亿年前)/变质花岗细晶岩夹变粒岩(距今10亿年)/变质花岗细晶岩(距今10亿年)/接触界线。</b></div><div><b>重要提示。</b>由于苍山三条索道(洗马潭索道、感通索道、中和索道)的线路和票价不同。在乘坐洗马潭索道下山时,持有感通索道全程票的游客,需要补45元/人次;持有感通索道单程票的游客,需要补80元/人次;持有感通索道全程票的游客,可以凭票乘坐中和索道下山。感通索道至七龙女池需要步行4.5公里,约1个小时;感通索道至中和索道需要步行11.5公里,约3个小时。七龙女池至洗马潭索道中站需要步行1175级台阶登山步道,需要乘坐洗马潭索道下山的游客,请您务必于16:30分前到达索道中站。</div> 苍山景色。 路遇小松鼠。 登高看洱海。 苍山景色。 <p class="ql-block">玉带路起点。</p> 留影。 苍山景色。 下山。 山中的咖啡屋。 10:59分到缆车上站。 下山。 下山。 11:10分到缆车下站,11:13分出站,外面等待的人很多幸亏来得早,没有排队。 11:17分前往感通寺。 感通寺。 前往感通寺。<div><b>感通寺。</b>位于大理市苍山圣应峰南麓,大理古城和下关之间,原名荡山寺,是大理重要佛数建筑。始建于元,兴盛于明。原寺有庙宇36院之多,现大部分己毀,仅存大片建筑遗址。大云堂和寂照庵为近代重建。元时著名书法家圆护大师曾在此居住。明杨升庵流寓云南在此注有《转注古音略》,清初诗、书、画家担当和尚在此居住至圆寂,并葬于现大云堂之后。其塔铭及"一笑皆春"木匾至今尚存寺内。1988年被大理州人民政府公布为第一批州级重点文物保护单位。</div> <b>感通寺。</b>旧称荡山寺,始建于汉重建于唐。历史上多被高僧大德相为驻锡之地,如:逮昶,无极,大错,担当,虚云,弘一及日本高僧天样等都曾在此参禅讲道,大师们超然以外的旷达,淡泊宁静的胸襟,悲悯众生的情怀丰腴了感通寺佛文化的广博与深邃,同时也是众多文人墨客在此登临拜访之地,如杨宏山,李元阳,杨慎(升庵)等在此论学写韵,名流名宦如宋湘,徐霞客,高奣映,林则徐,孙髯翁,徐悲鸿等,他们在此吟诗作对,谈学论道留下了丰富的文化印记。寺中还流传着"龙女花"美丽的故事传说:相传寺里有位老和尚每日虔诵《龙女经》感动了龙女变化成一妇人为老僧煮茶做饭,之后化作一株"龙女花",承蒙观音大士点化,老僧用龙女花医治愈了皇后的乳疾,获皇帝赏赐重修殿宇,并于花旁立"恩泽植株"碑。此花至今仍存,其药用功效也为当地人所信赖。明洪武十七年(1384)住持无极大师带白马一匹,茶花一株前往南京朝觐明太祖朱元璋,进献时白马嘶啸茶花开放,朱元璋大喜,认为是大明江山兴盛之祥瑞,当即赋诗相赠。明嘉靖年间四川状元杨升庵流放到云南;与翰林学士李元阳(中溪)同游大理投宿感通寺,在此转注《古音略》一书,留有写韵楼(状元楼)遗迹。明末清初云南著名诗人,画家担当大师重修写韵楼,以诗画寄兴,参禅礼佛。"一笑皆春"匾额及担当大师塔至今犹存于寺。近代高僧惟昌老和尚七岁就在此出家,参悟佛理,2006年(94岁)安祥往生,茶毗后得五彩舍利无数,祥瑞昭然。感通寺踞灵秀之地,僧有名德,茶也远播。感通茶列为滇中十大名茶之一,寺内现今还生长着600多年的古茶树,是研究当地茶文化的活化石。 <b>感通茶。</b>属大叶良种茶、其条索均匀,芳香馥郁,滋味醇正,隽永绵长,是饮茗中之上品。据记载在唐代以前,茶在大理称为葵,是作药物之用,后来佛教传入,"学禅务于不寂,又不食,许其饮茶。人自怀挟,到处煮茶。从此转相仿效,遂成风俗"。明洪武十五年住持无极大师率徒南京朝觐,献白马茶花各一,留下"马嘶花放"之典故。朱元璋下谕扩建寺字36院,为感皇恩,感通寺每年采摘新茶,精装上供,直至永乐年间。在此期间感通寺广种茶林,饮茶被佛教徒与民众所推崇。而感通茶用山泉煮泡又为大理地区茶之珍茗。那时的感通守已开启了禅茶文化之新风。逝者如斯,今之寺内还孓遗几株古茶树,已被政府列为珍贵植株,成为研究禅茶文化的活化石。 感通寺景色。 感通寺景色。 感通寺景色。 下山。 11:46分到景区大门,12:07分离开。 留影。