【自驾浙山浙水】楠溪江狮子岩、苍坡古村（十）

周庆鸾

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美篇号：31822281

自驾中华游

永嘉的山水如此多情，

悠悠三百里楠溪江，

逶迤曲折，

串起浙南这片最仙气的山水。

水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美，

这样概括的赞美之词，

仅仅是支起了，

楠溪江风景粗略的骨骼。



无论是丹青水墨，

还是诗词颂咏，

都无法完整还原这片山水佳音的，

灵秀风华。



山清水秀的自然风光，

书香人文的古村落在此交相辉映，

中国山水诗的发源地，

一阙又一阙，

田园牧歌在这里吟唱。

永嘉岩头镇下日川村。







楠溪江位于雁荡山西部，

永嘉县境内。

由大楠溪、石桅岩、大若岩、

太平岩、岩坦溪、四海山、

源头七大景区组成。



如果是夏天前往楠溪江，

可以在江边戏水，

或乘坐竹筏漂流，

从南到北共有5处漂流码头。



坐坐竹筏泛舟🛶楠溪江，

也是很好的选项。



我们去时正值初春二月，

天气寒冷，景色相对萧瑟。



少有游客，

完全是包场的感觉。



望狮亭。

狮子岩是楠溪江的代名词，

也是楠溪江景色最美的流域。



两座横亘于溪中的岩石小岛，

组成了狮子岩。

一大一小，

形似狮子和绣球，

又被称为“狮子戏球”。





河道基岩为流纹质熔结凝灰岩，

两侧岸坡基岩为流纹岩。



楠溪江流经此处，

熔结凝灰岩抗风化能力，

强于流纹岩。



长期的流水侵蚀和风化作用下，

抗风化能力较弱的岩性，

被流水剥蚀带走，

而抗风化能力较强的岩性，

则形成了“孤岛”状残留。



据说狮子岩白天和夜晚，

会呈现不一样的景致，

晴日壮美倒映在潭水中，

格外娇美。

夜晚时明月倒映潭水中，

伴着点点的渔火，

亦真亦幻，

是楠溪江上的天然盆景。

阴天的楠溪江，

一水柔波静如镜。



水澹澹兮生烟，云青青兮欲雨。

山水成画，芳华落韵。



瞻岚上，云气远远，

水色涟涟，波岸清寒。



远眺青山，近看滩溪，

水光山色，回清倒影，

令人心旷神怡。



昏旦变气候，山水含清晖；

清晖能娱人，游子澹忘归。

 ——谢灵运

山水诗鼻祖的诗，

恰好道出此时心境。



千年宋庄，笔下苍坡。

苍坡古村位于温州永嘉县岩头村，

始建于五代后周955年，

古时候的苍坡为李氏宗族聚集地。



南宋淳熙1178年，

由国师李时日重新规划，

以“文房四宝”的象征布局。



村落建筑布局上的独到之处是，

借自然山水，

融笔墨纸砚于一体，

因此苍坡又名“文房四宝”村。

“笔墨纸砚”，

并不是指生产这些文房四宝，

而是古村的整体，

按照这一新颖的形式，构造布局。





何为“文房四宝”布局？

没有航拍，看图示更直观一些：

村落以笔架山为地标，

按文房四宝来布局。

直指笔架山东西走向长约306米，

蜿蜒的石条铺就的中心街，

为“笔”，即笔街。

长街东西两池，为“砚”。

双池边靠近笔街的地方，

各放置一大条石，称“墨”。

方正的村落，

则如同一张田字格的“纸”。



如此浓郁文化内涵的村落布局，

可谓世间少有，

不得不让人赞叹古人的智慧。



山野平畴，恒古未变。

现存的寨墙、道路、祠庙、古柏、亭榭、住宅等，

完整保留了南宋村落规划的原貌。



如今的古村，

还保持着800多年前的宋时格局。

历经数百年的沧桑之后，

依然保存着众多的古建。





东池。



西池，

一片“七星八斗”的大宋村，

笔、墨、纸、砚，样样全。

榫卯工艺的木构宋建溪门、

鹅卵石围墙、石街古树亭檐等，

处处可见浓郁的古意。



笔街上，

当地村民赶着🐮牛儿晚归。



两侧古朴的石屋错落有致，

处处可见旧时风韵。

早在1986年6月，

北京大学地理系就在

调查苍坡古村的人文景观资源，

编制楠溪江风景名胜区总体规划。



1989年11月，

清华大学建筑学院教授进村考察，

研究乡土建筑。

1992年5月，

苍坡古村在楠溪江古村落群中，

率先向游客开放并受到各界好评。



2010年以来，

当地政府又对古村进行几次修整，

挖掘本村历史文化，

充实宗祠展示内容。



瑰奇的古代村落规划，

经典建筑遗存与淳朴的民风民俗，

让苍坡古村于1991年，

就被列为浙江省历史文化保护区。



街巷里传出的书声墨韵，

与四周的田园山色，

至今仍是人们向往的生存状态，

也是耕读文化的代表。



以“文房四宝”布局，

而受旅行者青睐的苍坡，

是南宋永嘉学术支流的一个支点，

也是楠溪耕读文化名村。



走进仓坡李氏宗祠溯源。









苍坡李氏始祖入迁后以教书为业，

重视教育弟子以读书出仕，

宋朝苍坡李氏科名发达，

元至清亦裕后繁茂。

其规划格局、书垫、宗祠等遗存，

无不显示其耕读文化之深厚，

向学仕进之重视。



宗祠规模虽不是很大，

却是整个古村中最为重要的地方。



宗祠的对面还有一座戏台，

古时候的村民们就在此，

举行各种娱乐活动，

成为劳累一天后的休闲之处。



这里是李氏家族举行各种重要仪式

以及祭祀祖先的地方。



望兄亭，始建于南宋（1128），

明代重修，

现存建筑为清代重建。

顶部施藻井，歇山顶铺小青瓦，

檐柱设美人靠。

古亭的修建，

还有一段兄弟隔田相望的佳话。

老亭伴着苍劲的古柏树，

承载着李氏兄弟情深的典故。



三面临水的仁济庙，

檐角微翘，

屋檐面稍成弧形，

屋脊线平缓，舒展优美，

脊上的龙却极为充满张力。



有意思的是，

苍坡人在庙里不供奉菩萨先祖，

而祭祀一个叫周处的人，

感恩他为乡里除害战死沙场。



如今这里是苍坡村昆曲馆，

详细展示永嘉昆曲的历史源流、

发展历程，

兼有一定的欣赏与体验性，

也是村小学传统文化教育基地。



院中还有一清澈水池，

锦鲤游弋，小巧玲珑。

著名的昆曲大师俞振飞先生，

曾这样评价永嘉：

“南昆北昆，不如永昆。”





温州昆剧又名永嘉昆剧，

2001年，中国昆曲被联合国教科文组织列入

“首批人类口头和非物质遗产代表作”名录，

2006年，永嘉昆曲又被列入首批

“国家级非物质文化遗产名录”，

同时具有了

“世遗”与“国遗”的双重身份。



水月堂。



始建于1124年，清代重修。

北宋末年，8世祖李锦溪奉命抗辽，

出征前割须送回故乡，

以明为国捐躯之志。

后战死，

其弟李霞溪为之筑坟埋须，

并建水月堂以示纪念。

横向三开间单层瓦舍，

四面环水，

一长两米的小石板桥连接西岸。

小院、水池、猴山、花墙，

悬山顶两侧有廊，上覆披檐，

月堂镶嵌在水中，

玲珑、清幽、雅致，

细节不乏宋代建筑的细腻与典雅。

四壁青山藏虎豹，

双池碧水贮蛟龙。



水月堂，不仅仅只是深情缅怀，

这里曾作为永嘉象棋馆。

池边石头上刻着“楚河”、“汉界”，

见证了无数棋局的起落，

现已改成咖啡馆，供游客小憩。



以“耕读传家”为古训的苍坡村，

村中仅有的一条纵贯的长街，

民居大多紧邻长街而建，

虽然有些凌乱，

但在历史的晕染下却也古香古色。



义学祠，

永嘉学派集大成者叶适纪念馆。



清嘉庆十三年，

为纪念宋代吉州教授李源、

永嘉学派代表叶适苍坡修学之事，

苍坡村李昌日率族人创建该祠。



院落外精美的砖雕照壁，

为这座古老的建筑，

增添了几分庄重与典雅。



馆内呈现，

叶适师从李伯钧求学经历、场景，

另有永嘉学者的分布与师承，

仿佛让人回到那个，

耕读并重，文风昌盛的年代。

前人种德，后人思学，

“弘先人德行，励后学成材”。

永嘉学派，

在南宋思想界独树一帜。



民国二十八年重修的太阴宫

2013年改为赵瑞椿画馆。



广州画院一级画师赵瑞椿，

擅长版画、水彩等，

馆内陈列其长1802cm，高84.5cm的

《永嘉旧事》长卷复制品，

饱含对楠溪山水和古村落深深眷恋。



以国画传统结合欧洲油画画法，

中西合璧，

堪为永嘉版的“清明上河图”。



惠风轩，原是李氏香堂，

经过改造，现在是，

上海画家夏蕙英作品陈列室。

吟诗纪游楠溪江，

古村又一个集传统与现代、

文化与艺术于一体的展示平台。



走累了，歇歇脚，

石凳上刻的字挺有意思。

官厅，俗称“和事局”，

明万历十年（1582年），

太学生李明光带头捐资建造。

作为调解苍坡、方巷、港头三地

李氏宗族纠纷的场所。

其性质与衙门里的公堂类似，

现经过修缮，

辟为农村改革展示馆。

中国的改革始于农村，

永嘉是中国农村改革的源头，

中国“包产到户第一县”，

比安徽省凤阳小岗村还要早22年。



李氏宗碑，昭示后人，

功在千秋，万古流芳。



苍坡文化礼堂，很气派。

不愧为文化名村，当地极为重学，

礼堂C位悬挂着，

祝贺学子入学清华的横幅。



天色已晚，离开苍坡，

看四壁青山揽翠。



经过永嘉书院，

芙蓉、鹤湾、枫林等，

一个个灵秀古村从车窗前划过，

这片孕育了，

谢灵运山水诗的诗画之乡，

天然明静素然，

我想，我还会重访楠溪江。



—-🌼💐💐感谢阅赏🌸🌸🌹—-



图摄于2023.2.14

文完成于2026.10.20

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