收租院：泥塑无言，岁月有痕

龙吟虎啸

　　川西大邑安仁古镇的青砖高墙之内，收租院静静矗立。百余尊泥塑跨越时代，将旧社会的辛酸苦难定格。踏入院落，仿佛推开尘封的岁月之门，一段沉重的往事，在眼前缓缓铺陈开来。

　　走到刘氏庄园博物馆的大门前，灰砖拱门上刻着“受福宜年”的字样，门楣上两尾红陶游鱼雕得活灵活现，我跟着前面的游客刷码过闸，看着脚边的石狮子蹲得敦实，突然生出一种踏入旧时光的实感。

　　跨进陈列馆的第一处展区，脚下铺着细碎的砂石地，几尊泥塑正定格在最有冲击力的瞬间：拿棍的人护着身后倒地的乡亲，恶犬向前扑来，拿枪的人凶神恶煞，背后展板上印着“杀人霸产”的字样，冷白的射灯打在泥塑上，我站在旁边，静静地凝望。

　　顺着步道往里走，整组泥塑的第一个群像撞进眼里：抱着孩子的佃户靠在柱边，满脸是化不开的愁苦，扛着扁担的汉子背对着我们，手还牢牢攥着扁担，旁边的人或坐或站，每个人的神态里都透着化不开的憋屈。木梁架着玻璃天窗，蓝紫色的光漏下来，落在泥塑粗糙的黄泥表面，像蒙了一层旧时光的薄霜。

　　这一群泥塑挤挤挨挨立在木柱两侧：有人扶着柱子直喘粗气，有人的背兜打翻在地，摔在地上的人不肯服软，扛着扁担的汉子攥紧了手里的家伙事，乡丁推攘着农户，每一组图案里都透着真实感。

　　再往前，争执的场景一下子抓住了我的目光：有人被推得摔在地上，伸着手气得发抖，对面穿长衫的两个帐房凑在桌前，头挨着头核对高利息的账目，桌边的木桌上摆着文房四宝，连木纹的细节都塑得清清楚楚，隔着玻璃我都能感觉到当时剑拔弩张的场景。

　　转过木柱，我看见一对盲眼的爷孙，爷爷戴着斗笠牵着竹竿，小姑娘赤着脚攥着爷爷的手，旁边的妇人扶着身边的人，连腰都直不起来，角落里还站着冷漠的乡丁，整个场景满是走投无路的悲戚，看得人心里发沉。

　　走到标着“过斗”的展区，穿长衫的地主斜斜靠在藤椅上，脚踩着斗边，手下的人拿着量具往斗里狠狠压，旁边站着的老农抱着胳膊，嘴角抿得紧紧的，展板上的字清清楚楚写着这种大斗进小斗出的把戏，我站在旁边，好像都能听见当年斗沿磕碰的声响。

　　再往前就是风车跟前的争执，戴帽子的打手死死攥着老农的手腕，老农咬着牙往前挣，旁边站着的人抄着腰冷眼喝水，这种群雕把收租时那些明抢暗夺的细节全塑进了泥里。

　　这一处展区的背景板黑底白字，印着茅草屋的旧影，写着“杀人霸产”：持枪的人举着枪往前逼，倒地的农户互相搀扶着，恶犬吐着舌头往前冲，地主为霸占田产不惜杀人，黄泥的质感把那种绝望又愤怒的表情全透了出来。

　　这一片的群像铺得很开，挑着担子的老农拿着空布袋，空了的担子倾倒在地上，身后的人有的扛着家伙事，有的坐在地上喘息，木梁的影子斜斜落在地上，把这群交完租的人的轮廓描得清清楚楚。

　　走到“逼租”的展区，一老妇人雕塑抱着怀里的孩子，地上的妇人伸着手往前扑，被拖着走的人半个身子都拖在了地上，挎着枪的人抱着胳膊站在门边，仿佛在说：“不交租就抓人”。栩栩如生的雕塑浸满了走投无路的悲苦。

　　最让我心头一震的是这组泥塑：穿长衫的地主一脚踹出去，趴在地上的孩子死死抱着被捆父亲的裤腿，地上的婴儿张着小手哭，爬着往前够的妇人伸着胳膊，泥缝里都渗着撕心裂肺的痛，我站在玻璃外面，思索着不知该说什么。

　　木栅栏后面的场景看得人心里发堵：被绑着的汉子站在最前面，栅栏里的人挤作一团，有人抱着孩子缩在角落，有人被架着往栅栏外拖，冷光从斜上方打下来，把牢笼里无力交租的绝望衬得十足。

　　再往前的一组群塑：挑着箩筐的人把腰压得弯到了箩筐边，旁边蹲在地上的人扶着摔碎的筐，旁边的人互相拽着胳膊，连脚步都带着踉踉跄跄的慌劲儿，把交租路上的狼狈真实捏进了泥里。

　　走到“反抗”的展区，蹲在石磨上的汉子攥紧了拳头，扛着扁担的人把肩背绷得紧紧的，每个人的眼神里都不再是之前的愁苦，反倒是一股子不服的奋争劲儿，红棕色的解说牌亮着，在讲着“有压迫就有反抗”。

　　这一处的群像满是要冲出去的坚毅：扛着扁担的汉子把扁担攥得死死的，旁边的人互相搀扶着，有人攥紧了拳头，有人把腰挺得笔直，脚边的影子都透着一股子不服的劲。

　　逛完收租院走出来，我又回头望了眼刘氏庄园的青砖门楼，那些泥塑里的面孔一张张在我脑子里过。我知道这是上个世纪六十年代艺术家们用心捏出来的艺术作品，不少情节是那个年代里的艺术加工，但这些沉默的黄泥塑像，把一段沉甸甸的岁月清清楚楚摆在我眼前，泥是冷的，可里面藏着的重量，足够让每一个站在它面前的人，都认认真真接住这份岁月留下的痕迹。