七律.丙午重阳异

武君（游诗弟子）

诗文∥武君

美篇号∥1993950

照片∥武君

序

　　2026年10月18日农历九月初九，重阳节。岁岁重阳，今又重阳。

岁岁重阳节相似。一说来历：重阳节，农历九月初九，“九”为阳数，两九相重，故称重阳，又叫重九。源头最早可追溯至先秦，当时已有九月秋收祭天、祭祖的习俗，庆贺丰收，感谢天地与先祖庇佑。汉代，重阳登高、饮菊花酒的风俗慢慢成型；魏晋时期，重阳赏菊之风盛行；到唐代，重阳节被正式定为民间节日；宋元之后，习俗进一步普及。1989年，我国将重阳节定为敬老节，赋予尊老、敬老的时代内涵；2006年，重阳节列入首批国家级非物质文化遗产名录。二介文化内涵：一是长久祈愿：“九”谐音“久”，寓意长久安康，古人认为重九是吉祥之日，祈求家人长寿平安。二是感恩敬老：这是当代重阳最核心内涵，尊老、敬老、爱老、助老，感念长辈辛劳，陪伴长辈。三是抒怀寄情：秋高气爽，登高望远，抒怀怡情，感时序、思亲友。四是辞灾祈福：古今有重阳避疫驱邪的原始观念，秋日寒暑交替，登高户外活动，强健体魄，远离疾疫。三推传统民俗：首推登高：此最标志性习俗，登高山、登楼阁，望远赏秋，舒展身心。绵阳有登富乐山、老龙山、仙海周边山丘等。次推赏菊、饮菊花酒：九月菊花盛放，菊花象征长寿清雅，古人重阳采菊泡酒，相传可祛病延年，菊花酒不一定喝，但赏菊比较盛行。三是插茱萸：旧时民间佩戴茱萸（香气浓烈），古人认为可以驱蚊虫、避邪疫，王维诗句“遍插茱萸少一人”即写此俗，今一些地区还保持该传统习俗，或用其它香品代替。四是吃重阳糕：“糕”谐音“高”，寓意步步高升，糕点多以米粉、枣、果仁制成，敬老赠糕。五是孝亲敬老：现代主流习俗，看望老人、摆重阳宴、陪游伴谈，赠送礼物，表达孝敬之心。

今又重阳大不同。一是今年丙午火马赤年，重阳时节绵阳将“赤兔（马）腾云”搬上了富乐山顶菊展，其它地区也可能会有类似情况；二是今年重阳节日，不仅农历九月初九，日月重阳，而且阳历（一般称公历）重阳节也为10月18日，这天双九合成，也是九九重阳。百度搜索在1900—2100年200年范围内，重阳节（农历九月初九）恰好是公历10月18日的共有 8 次‌，分别是：1912、1923、1942、1961、2026、2045、2064、2075 年。上次是1961年，跨度65年，下次2045年，也就是说人这一生这样的日子可能只有百岁老人才能遇到三次以上；三是今年重阳节恰遇周末，正适合上学、上班族度假陪伴老人，合家团聚、出游；四是今年重阳节大部分地区天气阴晴（或偶有零星小雨不影响整体出行），天公温柔以待，不负大好时光。现五是现在提起重阳节，大家最先想到的是尊老敬老，这是因为“九”有长久长寿的寓意，正好寄托了人们对老人健康长寿的祝福。2013年实施的《老年人权益保障法》更明确将这一天法定为“老年节”。‌‌

有感于“岁岁重阳节相似，今又重阳大不同”，我上午因兄弟家外出帮守店，中午姨妹夫家陪岳母等老人午餐，下午争分抢秒上老龙山、富乐山登高望远，赏菊识节。所登、所览、所赏、所探收获拉满，感触良多，特赋七律一首记录美好，分享感动。

异阳赋诗

七律.丙午重阳异

丙午重阳数九扬，

节俗众美几承昌。

高登富乐龙山望，

菊赏含苞怒放芳。

单位崇休红网络，

他家尚孝亮园旁。

良辰好景何辜负，

传统新德旅赋彰。

序言释义

　　序言交代创作背景：2026丙午马年重阳，农历九月初九恰逢公历10月18日，在二百年周期里十分罕见，叠加丙午赤马年的特殊干支、富乐山菊展、重阳恰逢周末、天气适宜等多重条件，故曰“岁岁重阳相似，今又重阳大不同”。

本人当日行程充实：上午帮兄弟守店，中午陪岳母等长辈聚餐尽孝，下午抓紧时间登老龙山、富乐山登高赏菊，亲历重阳传统民俗，目睹当下敬老新风，有感古今节俗交融，因此写下这首七律，记录见闻、抒发感怀。

逐联解读

　　首联：“丙午重阳数九扬，节俗众美几承昌”。上句“丙午重阳数九扬”,意即：2026农历丙午年重阳节很多重九令人扬眉。比如公历10月18，日子也是九九重阳。下句“节俗众美几承昌”,意即：重阳节的节日习俗很多传统美德，不知有多少传承昌盛。首联释义：丙午马年这一重九佳节，多重“九”的机缘相逢，令人心生感慨、精神昂扬。重阳包含登高、赏菊、敬老等诸多美好古俗与孝亲美德，千百年来代代延续，不断传承兴盛。作用：开篇点题，扣住诗题里“丙午重阳异”，先写今年重阳独特的历法机缘，总起全篇，引出重阳丰富的传统风俗。

颔联：“高登富乐龙山望，菊赏含苞怒放芳”。上句“高登富乐龙山望”,意即：首俗登高，我们登上了老龙山和富乐山，远望风景展望当今未来，老龙山风景区昔日辉煌，如今沧桑但在缓慢提升，犹如我等老人，银龄待关爱；富乐山如今繁荣，一如当今盛世和年轻一代，有待复兴、振兴；下句“菊赏含苞怒放芳”,意即；望俗赏菊，我等一路赏览了从富乐堂前，至富乐阁下，再至富乐山门，分别含苞待放，娇艳怒放的芬芳。颔联释义：遵循重阳登高古俗，登临富乐山、老龙山远眺山河。两重山各有意蕴：老龙山历经沧桑，恰似银龄长者；富乐山欣欣向荣，喻时代兴盛。沿路观赏秋菊，有的含苞待启，有的盛开吐芳，满目秋香。作用：承接首联，铺叙当日实景行程，写登高、赏菊两大重阳核心民俗，写景寄寓深意，虚实结合。

颈联：“单位崇休红网络，他家尚孝亮园旁”。上句“单位崇休红网络”,意即：我等退休后，首次看到红遍网络的单位今年重阳节在网上发布的崇敬离退休人员的节日问候：下句“他家尚孝亮园旁”,意即：我等在登高游园中偶遇不少家庭陪伴老人、扶老携幼合家团聚的尚孝敬老、孝老场面。颈联释义：网上见到单位面向退休老同志，发布重阳慰问祝福，敬老之风在网络传播；游园途中，亲眼看见不少家庭扶老携幼、陪伴长辈出游，孝亲画面在园林之中随处可见，温暖动人。作用：由自然风光转入人间世情，从传统节俗转到当代敬老新风，古今对照，拓展诗意内涵，也是本诗“新德”的关键铺垫。

尾联：“良辰好景何辜负，传统新德旅赋彰”。上句“良辰好景何辜负”,意即：今年重阳节大美时光和美好风光，我等怎能辜负，尽力陪伴老人，珍惜当下。希望天下更多的老人不负己，后代不负孝，社会不负关爱老人；下句“传统新德旅赋彰”,意即：重阳节与其它传统节日一样，有太多的传统习俗需要传承，新的道德风尚需要树立，我借此重阳登高望远、赏菊游览，收获赋诗作品，彰显弘扬，抛砖提倡。尾联释义：这般难得的良辰、宜人秋景，万万不可虚度。既要传承重阳古老风俗，也要弘扬敬老孝亲的时代新风；借此次重阳出游见闻，提笔赋诗，以此宣扬传统、倡导孝德。作用：收束全诗，升华主旨。由个人游览感触，上升到传承民俗、弘扬敬老美德的立意，回应开篇“丙午重阳异”的独特性，点明作诗本意。

全篇总评

　　这首七律紧扣题目《丙午重阳异》，抓住2026丙午重阳难得的历法巧合作为切入点，以本人一天的亲身经历为叙事主线：从特殊节令起笔，继而写登高、赏菊的传统重阳雅事，再转入当下网络敬老、民间孝亲的现实画面，最后抒发珍惜良辰、传承古俗、弘扬敬老新德的情怀。

全诗叙事层次清晰，由天时、到山水景物，再到人间温情，最后升华立意。将绵阳本地的富乐山、老龙山两处地标融入诗中，地域气息浓厚；把古老重阳民俗和当代老年节孝亲新风熔于一炉，既有纪游写实，又承载人文思考，属于纪事感怀之作。全诗重在记录这一次难得的丙午重阳独特体验，借游览赋诗，倡导敬老孝亲，怀古而不泥古，写出新时代重阳节的别样风采。

诗意揽胜（剪影） 丙午重阳数九扬 节俗众美几承昌 高登富乐龙山望 菊赏含苞怒放芳 单位崇休红网站 他家尚孝亮园旁

良辰好景何辜负 传统新德旅赋彰