重阳挺进大胡山

知秋

　　九月初九重阳节，章丘大胡山自然迎来了些登高望远的驴友。自从去年底济南地铁8号线开通运行，坐地铁来章丘的人便多了很多。当然章丘人去济南游玩的也倍增。一览众山小群不下三十人，集结好几个群的驴友，让章丘4路中巴公交车顿时塞的满满的，到站开门都难，更别说上下旅客了。

　　我们穿过横沟村，直奔大胡山而来。前几个月自驾游去趟大胡山脚下的马家峪村，才知道不仅他们村马氏人家为主，横沟村也有一部分分支，成为村里望族之一。我有个日照同事，以前和我聊起来他是横沟村的。恰好村里有个老乡上山，一路交谈起来，原来他俩还是同班同学呢，当年他中考差三分而名落孙山，实在有些可惜。想想那个年代，一个村或者联中，一年能考个两三个中专生就相当了不起。不过那时候中专生全是学校的尖子生，如果能参加高考的话，肯定能上后来说的“985”、“211”大学的。可是为了先摘掉“草帽”有个铁饭碗，不得不这么做的。哎，真是时也，运也，命也。

　　我们顺着山间羊肠小路一路拔高，并没觉得累。走的还是上次登山路线。大胡山黄栌树不少，漫山遍野黄绿相间，煞是好看。说实话，今年秋旱气温高，大片的黄栌树叶红的不如往年漂亮，还没来得及发红，就已泛黄。如果能看到一棵红的似火的黄栌树那也很难。

　　巧的是今天偶遇一群自驾游来的济南撒野户外群的驴友们。看着他们个个风华正茂的样子真好，可叹岁月不饶人，我们也渐渐步入老年人行列。岁月是把杀猪刀，自己还浑然不觉。好在我们并没觉得自己老。

　　鹰落石就在眼前，上次来没能过去看看，这次终于圆了梦。鹰落石是座三十多米锥形山峰，几乎直上直下，看着没法上去。看时间比较富裕，我便找到了路径，顺着悬崖下去。好在有手抓脚登的地方，十年驴龄让我一点不敢大意，甚至步步为营，总算钻进鹰落石山洞。这个高约两米，宽四米的长椭圆型山洞，让这座奇峰仿佛开了天目。传说古时胡山鼠精作乱，祸害山林百姓。观音菩萨派遣七仙女剪纸化为苍鹰，鹰王率众鹰剿灭鼠妖。玉帝封鹰为王，指定这片崖壁为鹰群集会之地。相传每六十年，群鹰齐聚落鹰石一次，鹰王立于石顶，乡民可以登山观瞻。为此道光年间立《神鹰纪》石碑专门记载这事，碑上还刻飞鹰图像，如今石碑断裂残藏林间呢。

　　还有个传说，在我们老家章丘城女郎山上，北宋年间有个叫穆子衡的人，心地善良的他经常为山下百姓做好事。有一天忽然飞来一只仙鹤，围着他转三圈后口吐人言，说大胡山有棵千年人参，他吃了后能得道成仙，然后就飞走了。第二天穆子衡便来到大胡山，找三天没能如愿，突然天还下起大雨。穆子衡看到山上有间茅草屋便极速跑去敲门避雨。一个老头开门收留了他。说明来意后老头哈哈大笑，说他在此很多年了也没听说这事。看穆子衡有些失望，老头非要送他一件黑色衣服穿，穆子衡推脱不过，只好穿上。可是衣服却越来越紧，直接和身体黏连一起，并且他还变成一只黑色老鹰。老头笑着说:“我就是胡山山神，现已经修成正果，特意骗你来寻找人参。看你人品不错，想让你接替我做这职务。不过你一定要多做善事才行”。说完老头化作一只仙鹤飞走了。于是穆子衡从此兢兢业业守护者大胡山，成为人们最爱戴的胡山山神。

　　深秋的大胡山，遍地丛生的黄栌树上，那一片片红叶如血似火，燃烧了整个秋天。赤橙黄绿青蓝紫，唯独我最爱红色。尤其朱红，赤红。也许我八字日主丁火弱的缘故吧？红色五行属火，而丙火为太阳，为阳火，丁火为灯光，星光，为阴火。不过星星之火可以燎原。古人称火为文明之象，源出《易经》离卦，离为火、为明。火使先民熟食驱兽、烧制陶冶器物；火光破除幽暗，催生聚居与礼乐。火既是物质生存的根基，也象征人文教化、文脉传续，所以火被视作文明的征象。

　　大胡山鹰落石附近神石崖，有个三米高行书摩崖“寿”字，署名锦屏老人，至于锦屏老人是谁已无可考究，与同崖“山辉川媚”四字，同为一人所书。不过比起青州云门山“寿”字通高7.5米，宽3.7米；寿字最下方的寸字高2.23米来说还是逊色不少。那“寿”字为明嘉靖三十九年（1560年)重阳节，衡王府内掌司周全（冀阳周全），为衡庄王祝寿而书，工匠刻于云门山山阴崖壁，仅那个“寸”字就比人高，于是就有了“人无寸高”之说。

　　被称之为“胡山神树”的是棵槲树。上次来时虽然说见过，却并不在意。因为看着碗口粗的树太多的缘故。可是这棵槲树扎根在山顶坚硬裸岩的石缝之中，悬崖边孤株独立，山顶风大干旱，土层极薄，而它却常年枝繁叶茂，历经狂风暴雨而不倒。在古人眼里，石上长大树，非同寻常，便视为有神灵护佑，所以呼为神树。想想也是，虽然这棵槲树几百年树龄不短，你别忘了它为了生根，牢牢的把根扎下去不知道有多少米，才能保住这树干多少年来固若磐石。所以根的力量不可忽视。就像人的八字，不通根的人简直经不起大风大浪考验的。

　　海拔693.8米的老君祠这片台基，早在唐代就建有翁婆庙的，到了宋代改建为天公地母祠，明清一只延续山顶道教建筑。老君祠这个名称的殿宇，清代已是木构，民国十四年(1925)改木为石结构的。目前这座老君祠不是只有百年历程，而是在千年古道场旧址上改造重修的。山下马家峪村委会，至今还保存着宋代祈雨的古碑，原文如下:“胡山于章丘为最高，其神也最灵，相传祷雨必有应。治平二年、三年夏，境内连渴雨。始平冯公仰山钦神，克意勒命其门人衡钧辞以为祝，而遣其佐寮奉之，率众民以登祭。始，以尉王君和之行，即彻即雨；次，以薄陈君表臣行，约三日，如期雨。乃岁并济，阖境荐丰。感休图报，即山作庙，以木易石，以宇易龛，神就宴嬉，人起严肃。使天神有常福，人有常告，于事得宜，兹用为记”。那座龟趺（石龟）就留在山顶老君祠遗址，北宋原刻，碑座，不刻文字。可惜石龟今已残破。由此说大胡山是座神山一点不假。

　　东天门为呼应西侧山门而建的。这是清代中期修建的登顶大胡山主峰道观群的东侧山门，石砌拱券门洞，墙顶做雉堞（垛口）造型，就地取用山上青石垒砌，是通往山顶老君祠、天公地母祠古道的门户。民国时曾经重修过。东天门由胡山周边多个村落信众募款，山上的道士主持、本地石匠采石砌筑，至今还完好无损的屹立在山上，成为爬大胡山必经之路。

　　大胡山除了能观赏到红叶，还能欣赏到美丽的荻花。在山坡上随处可见的荻花成为驴友们拍照留念的最佳场景。看那摇曳的荻花，犹如芊芊起舞的少女，令人爱怜。在蓝天白云下，更显得妩媚动人，让人欲罢不能。

　　望着巍峨高耸的大胡山，朱红的黄栌叶、素白的荻花、四季常青的古柏，在重阳节正午明媚阳光的映照之下，分不清眼前景致，是一首诗，还是一幅天然丹青？让我这踏足故土的游子不禁哼起“又是九月九

重阳夜 难聚首

思乡的人儿

飘流在外头

又是九月九

愁更愁 情更忧

回家的打算

始终在心头……”

　　作者宋斌，笔名知秋，山东省散文学会会员，济南市作协会员，周三读书会会员。铁路货车检修工程师，美篇生活领域优质作者。从2016年开始写美篇加精到1094篇。齐鲁壹点发布文章1015篇。2024年1月获得齐鲁晚报·齐鲁壹点《2023年度影响力创作个人》荣誉证书。2023年6月，2024年8月9月获得优秀个人壹点号。2025年6月份又获得母亲节优秀征文奖励，五次荣登壹点号风云榜。