九九重阳，岁月安康

小老大

岁岁重阳，今又重阳！

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

唐代诗人王维的这首《九月九日忆山东兄弟》历来为人们传颂。诗中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”两句所流露的思乡之情感人泪下。诗中写到了重阳节最主要的两个习俗:登高，插茱萸。

《喻世明言》中讲述了一个有关重阳节的故感人致深：汉明帝时，有汝州人张劭和楚州人范式同往洛阳应试，两人结为兄弟。分别时正好是重阳节，于是范式约定来年重阳节往张劭家登堂拜母，张劭则约定设鸡黍村酒款待。一年后，重阳节那天，张劭早起洒扫厅堂。插好茱萸，焚香，杀鸡备酒专等范式到来，张劭从早上一直等到昔日西下，屡次出门张望，也不见范式的到来。其母对他说，莫非范式不会来了。张劭却认定，范式为信义之士不会失约。结果等到三更时分，月亮都没了。范式果然前来履约。但范式不吃也不喝，只是对着张劭流泪。原来，范式耽于生计，误却了履约时间，千里之遥无法赶来赴约，竞自杀以阴魂赴约，随后，张劭赶到楚州悼念，正好赶上范式入殓，张劭也自杀以殉义兄。

张，范二人重约，真有些不可思议。这个个故事似乎有些夸张。不过我们不难看出，重阳节的确是一个重情重义的节日。中国的古人对重阳节有一种特殊的感情。九九重阳日，人们登高望远，饮菊花酒，吃重阳糕，佩带茱萸。其中寄寓了浓浓的乡愁和乡情。宋代李清照词曰“佳节又重阳”，一个“又”字，不知牵动了多少人的情怀。

古人认为：九是阳数里最大的数，九月初九，月和日都是九，故称重阳。

“九九”谐音“久久”，寓意长寿、长久安康，自古以来就有祈求高寿、祝福长者的传统，古代就有重阳向老人赠糕祝寿的风俗 。

1989年，国家正式把农历九月初九重阳节定为老人节（敬老节），倡导尊老、敬老、爱老、助老 。

2013年7月1日，修订后的《老年人权益保障法》实施，从法律层面确定：农历九月初九为老年节 。

因为“九九”寓意长久长寿，1989年把重阳定为老人节，后来又写入法律，所以现在大家习惯把重阳节叫做老人节。

传统习俗：登高、赏菊、吃重阳糕、饮菊花酒，都暗含祈愿健康长寿的意思。

《西京杂记》记载，汉高祖刘邦的的爰妾戚夫人被吕后逼死后，戚夫人侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶夫人段儒，闲谈时曾谈到，宫内九月九佩茱萸，食篷饵，饮菊花酒，令人长寿。这说明记西汉时就有了过重阳节的习俗了。三国时期的曹丕曾在一篇文章中就说，“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名”。这说明在东汉末年重阳吉日就已经成为民间普遍的节日了。

据晋代民间故事传说。重阳节还是古代妇女的休息日。晋干宝《搜神记》记载，淮南全椒县有一位丁氏，嫁给同县姓谢的大户。其婆婆十分狠毒，常常虐待丁氏，强迫她干繁重的家务，稍微有点不如意就遭毒打。后来丁氏忍不住了，就在重阳节悬粱自尽了。丁氏死后阴魂不散，附大巫祝身上说：“做人家媳妇的，每天劳作辛苦，重阳节当天。请婆家不要让她再做牛做马了。”所以淮南的人每逢重阳日都让妇女休息？听作。“休息日。”当时还为为丁氏立宗祠，称为“丁姑祠”。从此，每逢重阳节，父母还嫁出去的女儿接回家吃花糕。在明代，甚至称重阳节为“女儿节”。

重阳节的主要活动是登高。在西汉，登高只是登上高台。西汉时的长安近郊垒有高台，每逢重阳节，人们都喜欢登上高台游玩观景。到了三国和晋代，登台变成了登山。

登山是人们喜欢乐意的一种野外活动。每逢九月秋高气爽，人们登临高处，饱览秋景，心旷神怡。