探访大庙屯古迹

知秋

　　去年夏天路过市中区陡沟街道大庙屯村，无意间在一条东西小路边看到一棵两搂多粗空心古槐，据说它已有五百多岁了。奇怪的是在树中长出一棵碗口粗十来米高的香椿树，被人们称之为“槐抱椿”。至于香椿树怎么来的？十有八九是鸟儿们的功劳，吃了种子把粑粑遗留在树里，加上温度、湿度正好，于是香椿树发芽了。另外一种说法可能归功于风的杰作，这当然是无巧不成书了，古槐树里能生出香椿树来反正是一种罕见的特殊缘分，看来也是天命难违了。

　　过去这里有座小土地庙，自然供奉土地爷，可惜后来坍塌了。和槐抱椿紧挨着的是块清末光绪三十三年九月初二立的“节孝可风”石碑。这是为本村一位妇人立的。妇人青年丧夫，不再改嫁，独自赡养公婆、抚育幼子，守节行孝。由乡绅上报，层层递报至山东巡抚，待朝廷批准后，立了这块官方旌表的节孝碑。其实，说白了相当于现在让大家学习的道德模范，树立的典型人物，只是形式不同罢了。虽然石碑有些残缺不全，用钢筋、铁箍捆绑保护起来，可是还能看出大致意思。古碑历经百年能保存下来，也实属不易。

　　离着槐抱椿往东一百米路南，有座不起眼小庙，坐北朝南，被称为倒坐观音祠。这座始建于明万历丙戌年（1586年)的小祠，以石砌墙体为主，硬山灰瓦顶，屋脊设螭吻、瑞兽雕饰；面阔三间，石质拱券式门洞。殿内正中供奉倒坐观音塑像，两侧配侍立护法，内设供桌。门口有幅标志性对联：问观音为何倒坐，因众生不肯回头。是本地最有名的一联。

　　独立于正殿西边，有座四柱石构歇山顶亭，四根抹角方石立柱，亭顶石枋；亭内悬挂古铁钟，钟身铭文“大庙屯观音祠，风调雨顺”，亭匾额刻玉振金声四字。过去，大庙屯叫郑官屯，明清至民国隶属长清县，光绪《节孝可风》碑文中“长清县大庙屯”即是佐证。1959年长清撤县，此地划入历城县；1999年党家庄镇划归市中区，今属市中区陡沟街道。

　　上次来不知路北一百米处还有座观音堂。这次找了半天，围着它从东到西又从在建的小区地下停车场爬出来，终于看到了这座建于明朝隆庆二年（1568年），比观音祠早18年的观音堂。它坐北朝南，一进院落，民间俗称北大庙，而观音祠称南庙。这是座硬山砖木石结构，主殿面阔三间，以前还有东西厢房，东南角有钟楼。大庙屯村名由此而来。院内据碑文记载，明崇祯五年、清同治三年曾经两次重修过。

　　大殿主尊观世音菩萨，端坐正中莲台。两侧左右侍立善财童子（童男）、龙女（玉女），大殿东西两侧台座上，分列十八罗汉塑像。墙壁有彩绘，可惜明代原有神像在上世纪那个特殊十年被砸烂。2011年由村民募资，依据村中老人口述重塑全套泥塑，并立重修碑。不过五年后也就是2016年观音堂不慎失火，不知道是电路短路还是上香死灰复燃，导致诸神像被烧的面目全非，墙壁彩绘也失去光彩。木质立柱表面被烧的炭化，黑乎乎的很不像样。有村民说以后可能要搬迁这座观音堂。毕竟在小区前，与现代化楼区有些格格不入，我们只是期待观音堂能有好的归宿。

　　作者宋斌，笔名知秋，山东省散文学会会员，济南市作协会员，周三读书会会员。铁路货车检修工程师，美篇生活领域优质作者。从2016年开始写美篇加精到1093篇。齐鲁壹点发布文章1014篇。2024年1月 获得齐鲁晚报·齐鲁壹点《2023年度影响力创作个人》荣誉证书。2023年6月，2024年8月9月获得优秀个人壹点号。2025年6月份又获得母亲节优秀征文奖励，五次荣登壹点号风云榜。