高加索三国游（7）格鲁吉亚 姆茨赫塔古城

笑笑随风（不加微不私聊）

　　2026年10月12日

圣剑山游览结束后前往姆茨赫塔古城，途中路边有多座这样的残塔，典型的高加索山地石堡/瞭望塔，用不规则片石干砌、外墙收分、开窄窗。看着很眼熟，跟西藏洛扎县的碉楼一模一样，且都是军事防御性碉楼。

　　一、姆茨赫塔古城 格鲁吉亚的精神首都，在第比利斯建城前是格鲁吉亚的首都，直到公元五世纪，首都才迁至第比利斯。距第比利斯仅20公里、半小时车程，1994年以"姆茨赫塔历史古迹"列入世遗。这是姆茨赫塔的Erekle II街，从地铁站方向进城的主街，一路直通生命之柱大教堂。远远就看到教堂的塔尖。

　　石板路、红瓦顶、石砌外墙是统一修过的，两侧挤满卖羊绒披肩、手工地毯、银饰、磁贴、蜂蜜、Churchkhela图里那串糖衣核桃。

　　红酒冰激凌是格鲁吉亚的国民小吃，几乎每个游客都会被种草。把本地红酒直接融进冰淇淋基底，或者更简单，香草冰淇淋球上直接浇一杯红酒。颜色：紫红到深紫，像冻住的葡萄酒。

　　生命之柱大教堂 格鲁吉亚东正教的母堂，1994 年作为"姆茨赫塔历史古迹"核心部分列入世界遗产，UNESCO 评价是"高加索中世纪宗教建筑的杰出典范"。传说耶稣被钉十字架时所穿的血袍由一名格鲁吉亚裔犹太人带回此地，其姐西多尼亚触摸圣袍后死去并与圣袍同葬，墓地上长出的雪松后被圣尼诺砍伐，制成支撑教堂的七根“生命之柱”，其中第七根柱据传具有神力，悬在空中不肯落地，彻夜祈祷后才落下。教堂由此得名"生命之柱"（Svetitskhoveli，意为"被赋予生命的柱子"），被誉为"第二耶路撒冷"，历代国王在此加冕与安葬。

　　生命之柱大教堂外围有一圈高约5米的防御墙，由天然石材和砖砌成，围合出一个教堂庭院，有8座塔楼，6座圆柱形 + 2座方形角楼。墙顶设有战斗通道、枪眼和投石孔，是实实在在的防御工事，不是装饰。一边是至高无上的圣物与信仰，一边是森严的城墙与炮位，这种"最温柔的圣地 + 最坚硬的铠甲"组合，是高加索千年历史的缩影：信仰在这里，从来都是在刀锋上传承的。

　　这是围墙上的窗，在南侧墙体，11世纪初（1010—1029年）阿尔塞尼·卡尔特韦利主持修建时的原物，不是后世补的。

　　从入口处抬眼望去，整座教堂自脚下的石板路拔地而起，锥形尖顶直直刺进那片蓝得近乎失真的天里。

　　走进教堂大门右转，首先看到这幅《全能者基督》，圣像画里最经典的一格。基督右手抬起作祝福印（两根手指并直象征神人二性），左手托福音书，书上写的正是"生命之柱"这层意思的经文，也是这座教堂名字的由来。头后金色光环里的十字架，是拜占庭晚期到格鲁吉亚圣像的典型标记。

　　从《全能者基督》左转，便是这座石头小亭，叫 Betonis Satskhrili（伯利恒长袍之龛），是生命之柱大教堂内部最神圣的一处。那件圣袍，据信至今仍埋在主祭坛之下。

　　教堂所藏的足形圣髑匣，传统认为里面供奉的是使徒圣安德烈的足部遗骨。圣安德烈是耶稣最早的门徒之一。传说他曾到高加索地区传道，因此许多格鲁吉亚人认为他是将基督教信仰带到当地的重要圣人。

　　这是一幅描绘圣母玛利亚怀抱圣子耶稣的圣像画。画作风格古朴，背景为金色，圣母与圣子均头戴光环，端坐在宝座之上。

　　石墙、圣像、一位红头巾的老妇人，举着蜡烛，正往黄铜烛台上插。红头巾不是装饰，是进堂的规矩，女性必须包头、过膝。

　　从教堂的窗户往外看到的庭院围墙和远处的高山。

　　季瓦里修道院 在圣三一大教堂外的停车场远眺季瓦里修道院。公元4世纪，圣尼诺用葡萄藤和自己的头发编成十字架，立在这座山头，也由此推动格鲁吉亚走向基督教信仰——“季瓦里”的意思正是“十字架”。如今矗立在山顶的教堂，建于6世纪末，以经典的四后殿十字穹顶结构，成为格鲁吉亚教堂建筑的重要范本。它俯瞰着库拉河与阿拉格维河交汇处的姆茨赫塔古城，1994年被列入世界文化遗产名录。

　　二、家庭酒庄 午餐安排当地家庭酒庄做客，品尝特色餐食及酿造的红酒。这个酒庄有一个很美的院子，种满了果树和鲜花，苹果，柿子，葡萄爬满了枝头。

　　午餐同样是西餐，还有烤鸡，这里的西餐倒是吃得惯，喝了干红干白，感觉自己微醺了。

　　老板亲自带我们下到酒窖，讲解他用陶罐酿酒的老方法。葡萄埋进地下的陶罐，葡萄在其中完成发酵、萃取和陈酿，陶土与地下环境共同塑造了酒的风味。

　　从千年古城的石墙街巷，到家庭酒庄里飘着果香的陶罐，格鲁吉亚人把信仰交给山巅，把岁月交给葡萄。