<h1><b>【引子】</b></h1> <h1> 蓉城秋信已至。植物园枝头木芙蓉初绽，花苞半启，粉瓣轻舒。<br> 过去数年，我先后在<b>圣灯芙蓉园</b>、<b>成都植物园</b>、<b>北湖生态园</b>，记录秋日木芙蓉次第盛开；又于<b>香城狮子湖</b>、<b>江滩公园</b>，守候盛夏水芙蓉亭亭出水。五篇赏花游记，一水一木，各记芳华，均得同好厚爱。<br><br> 看多了芙蓉，便遇见一桩千年名实公案。<b>辨名考实，分清一水一木两种芙蓉</b>：今人秋日所见蓉城之芙蓉，是陆生木本（下图右）；而先秦典籍里最初的 “芙蓉”，本是夏日池中的荷花（下图左）。</h1> <h1> 一名，分属两花，一水一木，千载之下常被混淆。趁此木芙蓉初放，结合实地所见，试做一辨。</h1> <h1><b>木芙蓉（拒霜花）</b>（摄于成都植物园芙蓉谷）</h1> <h1><b>古时最初的芙蓉，是夏日池中的荷花</b> </h1> <h1><b>一、溯源：最早的芙蓉，本是水芙蓉</b></h1> <h1> 《尔雅・释草》载：<b>荷，芙蕖</b>。晋郭璞注：<b>芙蕖，别名芙蓉，江东呼荷</b>。古人对荷花各部位还有细分雅称：荷总名<b>芙蕖</b>；花苞称<b>菡萏</b>；叶叫<b>蕸</b>，莲实称为<b>莲</b>。后世统称荷花、莲花。</h1><h1> 汉魏至唐初诗文之中，<b>不加前缀的 “芙蓉”，一概指池中荷花</b>，后世称作<b>水芙蓉</b>（草芙蓉）。 </h1> <h1><b>荷花（水芙蓉）</b>（摄于新都区狮子湖-香城湿地） </h1> <h1> 屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”《古诗十九首》:“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。” 李白名句 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，此处芙蓉，皆是<b>池中荷花</b>。</h1> <h1><b>荷花（水芙蓉）</b>（摄于成都江滩湿地公园）</h1><h1><br></h1><h1> 水芙蓉，水生草本，夏日盛放。盛夏池塘，<b>菡萏</b>亭亭，这便是<b>先秦至汉魏</b>文人心中芙蓉的原始形象。</h1> <h1> 彼时木芙蓉尚未共享 “芙蓉” 之名。只因木芙蓉花开酷似荷花，唐代文人借用荷花的美名，将这种陆生灌木称作<b>木芙蓉</b>，加一 “木” 字，以区分水生的原种。（摄于北湖生态公园）</h1> <h1><b>二、唐以后：木芙蓉登场，一名而两枝</b></h1> <h1> 唐代起，木芙蓉在湘蜀广泛栽植，诗文之中始见记载。韩愈《木芙蓉》：“<b>新开寒露丛，远比水间红。艳色宁相妒，嘉名偶自同</b>。” 一句话点明：形貌相似，美名共用，物种却判然有别。</h1> <h1><b>木芙蓉</b>（摄于成华区圣灯芙蓉园）</h1> <h1><p><b> 花期，是分辨水木芙蓉最简易的标尺，也是我多次实地观察所得：</b></p><br>- <b>水芙蓉（荷花）</b>：盛于盛夏六至八月，入秋之后，花叶凋零。狮子湖、江滩公园，每至秋深，荷塘只剩残叶，不复繁花。</h1> <h1><b>水芙蓉</b>（荷花）：盛于盛夏六至八月</h1> <h1>每至秋深，荷塘只剩残叶(水芙蓉)（摄于青龙湖湿地）</h1> <h1><b>- 木芙蓉（拒霜花）</b>：九至十月，霜风将至之时方才绽放。圣灯公园、植物园、北湖生态园，都是秋凉之后，才见满树粉霞，不惧清寒，故别名<b>拒霜</b>。</h1> <h1><b>木芙蓉（拒霜花）</b>：九至十月，霜风将至之时方才绽放。（摄于成华区北湖生态公园）</h1> <h1> 唐末<b>谭用之</b>《秋宿湘江遇雨》：<b>秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村</b>。诗写深秋湘江，此时荷花早已落尽，诗中的芙蓉，只能是木芙蓉。<br> 《七律・答友人》“<b>芙蓉国里尽朝晖</b>”，正是承袭此典，所咏仍是<b>秋日木芙蓉</b>。</h1> <h1> 成都植物园芙蓉园的<b>城墙</b>造型，以及城墙上的<b>乌龟</b>，对人们讲述着“<b>龟画芙蓉</b>”和“<b>芙蓉护城</b>”的传奇故事。（摄于成都植物园）</h1> <h1> 【龟画芙蓉】晋代干宝《搜神记》记载，秦惠王二十七年（公元前311年），张仪筑成都城屡次倒塌，忽然有一只大龟浮出江面，爬到城东南角后死去，巫师说“依龟筑之”，城墙便建成了。 后来逐渐演变成“神龟指引的路线像一朵芙蓉花”的说法，“龟画芙蓉城”的传说由此而来。 </h1><h1><br></h1><h1> 【芙蓉护城】五代孟昶，于成都罗城遍植木芙蓉，四十里锦绣连绵，<b>蓉城之名由此而来</b>。自此木芙蓉在蜀地声名大盛，与水芙蓉分庭抗礼。</h1> <h1> 宋代文献已经明确二分。《石林燕语》记载：<b>芙蓉有两种，出于水者，谓之水芙蓉；出于陆者，谓之木芙蓉</b>。<br> 白居易诗云：“<b>莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开</b>。” 夏荷谢幕，木芙蓉接续秋光，一水一木，一夏一秋。</h1> <h1><b>三、词义流变：口语之中，芙蓉渐多指木芙蓉</b></h1> <h1><b>词语的重心，随千年文脉悄然转移。</b><br>①先秦至初唐：<b>芙蓉 = 荷花</b>（水芙蓉）。<br>②唐宋两代并行：读诗文，须看场景时序，<b>夏日临水是水芙蓉，秋郊霜下是木芙蓉</b>。<br>③近现代日常语境，<b>单独说起 “芙蓉花”，大众默认便是木芙蓉</b>。荷花回归本名，日常很少再称<b>荷花</b>为芙蓉。唯有成语<b>出水芙蓉</b>保留古义，仍指<b>水芙蓉</b>，是古汉语留下的语言活化石。</h1> <h1> 如今网络上还有一种混淆：自媒体常将<b>芍药</b>美其名曰芙蓉，此为现代附会，不见古籍，不在水木芙蓉的正统辨析之内。</h1> <h1><b>四、红楼花签，又是水木辨析的经典案例</b></h1> <h1> 《红楼梦》六十三回，晴雯所得<b>芙蓉签</b>，题 “<b>风露清愁</b>”。历来多有争议，争论<b>是水还是木芙蓉</b>。</h1><h1><br> 以时序推求：大观园<b>中秋之后</b>，池塘荷花早已凋残，唯有陆地木芙蓉迎霜开放。这支花签所指，正是<b>木芙蓉</b>。</h1><h1><br> <b>拒霜花(木芙蓉)</b>开，<b>孤直清愁</b>，<b>恰合晴雯风骨</b>。很多读者下意识将芙蓉等同于荷花，便产生误解，正是水木不分的典型。</h1> <h1>《红楼梦》中晴雯系芙蓉花神，花签所指，为<b>木芙蓉</b></h1> <h1><b>五、结语：五度寻蓉，水木各有风骨</b></h1> <h1> 水芙蓉，生于清波，出淤泥而不染，是先秦香草，君子清洁。是<u>狮子湖、江滩公园</u>，夏日一池的<b>莲花亭亭</b>。<br><br></h1><h1> 木芙蓉，长于岸野，迎寒霜而绽放，是秋日俊彦，不屈风姿。是<u>圣灯芙蓉园、成都植物园、北湖生态园</u>，秋风里一树的<b>拒霜云霞</b>。<br><br> 同享<b>芙蓉</b>一名，却分属水陆，花开两季。<br> 前后六篇游记，是我在蓉城各处园囿，与水木芙蓉一次次相逢；这一篇考据，则是看花之后，拨开名称迷雾，读懂花木背后的千年文脉。</h1> <h1><b>水木芙蓉同框</b>：木芙蓉盛开，水芙蓉枯萎。（摄于成华区北湖生态公园）</h1> <h1> 秋风渐深，木芙蓉将次第开满蓉城。回看一路寻花记录，辨水木之名，读古今诗文，也算与古人、与眼前花木，一场跨越时空的相会。</h1> <h1> 看花，辨名，读懂花木背后千年文脉。<b>谢谢观赏！</b></h1> <h1>【芙蓉系列往期游记】<br><b>木芙蓉</b>：圣灯公园https://www.meipian.cn/5gwbqx54?share_depth=1｜成都植物园https://www.meipian.cn/5hhoyhwr?share_depth=1｜北湖生态园https://www.meipian.cn/5h5vp7yv?share_depth=1<br><b>水芙蓉</b>：香城狮子湖https://www.meipian.cn/549zvra7?share_depth=1｜江滩公园https://www.meipian.cn/5edl252r?share_depth=1</h1>