<p class="ql-block">昵称:南山</p><p class="ql-block">美篇号:10973578</p><p class="ql-block">探秘景点:【美好乡村】南陵边陲晓岭王</p> <p class="ql-block">深秋时节,周六骑行20多公里,循着皖南的脉络,探访了南陵边陲的晓岭王村。这个藏在群山褶皱里的美丽乡村,像一枚被时光打磨过的琥珀,将古朴与新生、自然与人文悄然封存。</p> <p class="ql-block">村口石语迎宾</p><p class="ql-block">村口的巨石上,“晓岭王”三个朱红大字如印章般醒目,笔锋里透着山民的质朴与豪迈。身后的青砖灰瓦建筑静静伫立,墙上的“石磨”“石臼”等老物件标识,仿佛在无声诉说着这里与石头相伴的岁月。绕过石碑,一条整洁的柏油路向村里延伸,两侧的仿木护栏沿着溪流蜿蜒,将现代便利与自然野趣巧妙衔接。</p> <p class="ql-block">街巷:时光的褶皱</p><p class="ql-block">漫步村中,最动人的是那些被岁月浸润的细节。青石板铺就的小巷窄而幽深,两侧的石墙斑驳沧桑,苔痕在砖缝间蔓延,像是大地写给老屋的情书。转过巷角,豁然开朗的广场上,几根木柱挑起红灯笼,石墩错落摆放,</p> <p class="ql-block">村史馆:古朴而庄重。大门上方的“村史馆”匾额以及两侧的对联,彰显出其记录村落历史、传承地方文化的功能。建筑门前设有石阶,两侧有低矮的绿植点缀,在略显阴沉的天空下,更增添了一份静谧与厚重感。</p> <p class="ql-block">墙上的“培育好家风 传承好家训”彩绘壁画色彩明快,传统美德以这样鲜活的方式融入日常。远处的民居新旧交织:白墙黛瓦的老宅与贴着瓷砖的新楼并肩而立,屋顶的太阳能热水器与檐角的青瓦相映成趣,恰是乡村振兴最真实的注脚。</p> <p class="ql-block">馆内收集老物件、老照片、农耕器具等,系统性地展示村庄的变迁史、民风民俗以及发展成果。这不仅是为村民们留住乡愁、传承乡土文脉的重要场所,也成为了外界了解乡村特色、发展乡村研学和文化旅游的重要窗口。(由于管理员休息,没能进馆一览,留有遗憾)</p> <p class="ql-block">晓岭王“文化墙”涵盖了村史馆墙面上记载的五位先贤事迹。他们跨越明清两代,集中体现了忠、孝、仁、义、廉等传统美德,是当地宝贵的精神财富。</p> <p class="ql-block">第一位:自己吃糠也要救人的“大善人”——王茂京</p><p class="ql-block">大家先看这一篇。故事发生在清朝康熙年间,也就是1695年。那一年闹了大旱灾,地里颗粒无收,老百姓家里连下锅的米都没有。这时候,咱们村的王茂京站出来了。他不仅到处跑断腿去劝那些有钱的大户人家捐款买米,把自己平时攒下的银子也全掏了出来。</p><p class="ql-block">结果呢?灾民得救了,他自己家却揭不开锅了。但他没有抱怨,而是往稀粥里掺上喂牲口的糠皮充饥。因为他平时就习惯吃粗茶淡饭、土豆萝卜,所以哪怕吃糠也能挺过去。这就是咱们村广为流传的“王茂京吃糠”的故事。什么叫舍己为人?这就是!</p><p class="ql-block">第二位:以德报怨的“宽厚长者”——王宗宪</p><p class="ql-block">接下来这位是明朝末年的王宗宪。他家境富裕,但最让人佩服的是他的胸怀。崇祯年间大旱,米价贵得吓人,他一口气捐了两千多石粮食救灾,还出钱修城墙、修水渠。</p><p class="ql-block">更绝的是什么呢?有个外乡人曾经想刺杀他,后来这个人被老虎咬伤了。换做别人可能早就幸灾乐祸了,但王宗宪不计前嫌,反而救了他。这种“以德报怨”的气度,直接感化了那个歹徒,也赢得了全村人的敬重。</p> <p class="ql-block">第三位:让百姓流泪送别的“好官”——王世干</p><p class="ql-block">这位是当过山东峄县县丞的王世干。他在任的时候,正赶上白莲教作乱。为了保护百姓,他亲自率领义勇军上山平乱,抓住了头目,保了一方平安。</p><p class="ql-block">后来因为战乱他搬去了广东。当他终于有机会回到故乡时,当年被他保护过的峄县百姓,竟然追着给他送行,大家流着眼泪(涕零)为他作诗、画像。能让老百姓哭着送别的官,才是真正的好官啊!</p><p class="ql-block">第四位:大义灭亲的“铁面判官”——王希瑜</p><p class="ql-block">清朝嘉庆年间的王希瑜,是个办事特别精明的官员。他在广东任职时,审案公正,辖区里几乎没有坏人敢作恶。</p><p class="ql-block">最厉害的是,当他的亲侄子犯了贩卖私盐的罪时,他没有因为亲情而手软,而是依法严办。在那个讲究“人情”的年代,这种大义灭亲的精神,保证了法律的尊严,也让当地百姓过上了安稳日子。</p><p class="ql-block">第五位:割肉救婆的“孝媳”——戴氏</p><p class="ql-block">最后这位是女性代表,戴氏。她的丈夫王有媚20岁就去世了,她独自撑起这个家。在那个医疗落后的年代,婆婆生病,她甚至割下自己胳膊上的肉做药引子来救治婆婆(刲臂取肉)。她二十岁守节,一直活到七十岁,把儿子抚养成人,把婆婆伺候终老。乾隆皇帝都专门下旨给她建了牌坊,载入史册。这是何等坚韧的女性力量!</p> <p class="ql-block">这些人物和事迹,集中体现了传统文化中推崇的仁义、善良、刚正、廉洁、忠勇、孝顺等美德,这也是为什么这里被布置为村史馆来供后人参观和学习的原因。</p> <p class="ql-block">“萤火虫岛”</p><p class="ql-block">“萤火虫”在乡村语境中,不仅是夏夜里浪漫的“夏夜精灵”,更是乡村生态恢复良好、水质清澈、没有污染的绝佳证明。这与“弘扬传统美德”一脉相承——正是因为这片土地上有着善良、质朴、热爱自然的人们,才能留住这些对环境极其挑剔的“小灯笼”。</p> <p class="ql-block">大家可以在这片区域随意走走,感受一下晓岭王村‘人与自然和谐共生’的慢生活。晚上如果有时间,还可以来看看这片会发光的‘小岛’到底有多美!”</p> <p class="ql-block">泉井:活着的记忆</p><p class="ql-block">循着指示牌找到“上头泉”,一方石砌的水池嵌在竹林深处,泉水从岩缝间渗出,清冽见底。旁边的解说牌记载着这口泉的历史——它曾是村民的生命之源,如今虽不再承担饮水重任,却成了连接过去与现在的纽带。</p> <p class="ql-block">不远处的“后门口井”更有故事:上世纪70年代,村民们为了解决饮水安全,凭着一股韧劲挖出这口深井,如今井水依然清澈,井边的石栏上刻着当年的奋斗故事。站在井边,仿佛能听见先辈们凿石的号子声,看见他们挑水时晃动的扁担,这些“活着的记忆”让村庄有了温度。</p> <p class="ql-block">边陲小村的新生</p><p class="ql-block">离开时回望,晓岭王的山峦在暮色中愈发苍翠。这个南陵边陲的小村,没有过度商业化的喧嚣,却用一砖一瓦、一泉一井守护着乡愁。它像一位从容的老者,既记得来时的路,也向着新的光景舒展枝叶。或许所谓“美丽乡村”,从来不是凭空打造的景观,而是让传统与现代在时光里和解,让每个路过的人都能触摸到土地的心跳。</p>