长汀卧龙书院

自由人（张武昌）

长汀卧龙书院

张武昌

我有幸来到长汀古城，亦与几位文友短暂相聚。席间聊起汀州的历史古迹。长汀除了古城墙、济川门、店头街、太平桥、八喜馆外，还有卧龙书院。

书院在长汀古城旁，始建于南宋绍定年间，是汀州八县历史最悠久的书院。南宋《临汀志》有载：“卧龙书院，清堂之左，旧名卧龙堂。”因背靠卧龙山得名，也寓意学子如卧龙一般，学业有成后蓄势腾飞。原址在汀州府治内，后毁于战火。

如今的书院，是2013年以成龙先生捐赠的徽派建筑“龙学馆”为核心启动修复、2020年整体竣工的，选址三元阁以南，汀州城的中轴线上，与北面的汀州试院遥相呼应。书院采用南方园林布局，主体建筑有龙学馆、藏经楼、讲坛、求真馆和文昌阁。那日恰逢新春，讲坛飞檐下挂着大红灯笼，门楣上拉着“工美匠心铸梦·老区新春焕彩”的横幅，古书院里透着浓浓的烟火气。

进入大门，迎面一幅照壁，白墙黛瓦，上书“进德”二字，笔力雄浑厚重。照壁下，一丛红花正开得热烈，衬得那两个字愈发沉静。进德修业，是书院的宗旨，而进德居首。

从照壁往西走，便是龙学馆。这是一栋完全徽派风格的古宅，由成龙先生捐赠。整座建筑以卯榫结构为主，木匠们按照图纸将木构件一一重新拼装，石雕、木雕、砖雕融为一体，保留了古建筑的全部构件，精致古朴。

出龙学馆，沿西侧长廊北行，一幢坐北朝南的建筑是藏经楼。门柱对联写着：“满腹诗书赓酬莫负汀江月，两肩家国心底常掀翰海潮。”进得楼内，门楣上悬有“抱经斋”匾额。厅内正中上方，悬有“文章阴骘”四字牌匾，意指通过读书学习明白事理，让内心沉静安定。内厅两侧另有对联：“诗礼重兴弦诵传海声，一江活水通泗；人文蔚起奎光耀斗宿，四面青山卧龙。”书架环立，古木生香，令人顿生静气。

从藏经楼东侧门出，穿过翠竹掩映的长廊，便到了讲坛。抬头是古拙的木制门楼，檐下悬着“学古有获”的牌匾，门柱对联写着“汀水千秋龙脉长传洙泗韵，儒风一脉凤麟区出栋梁材”。走进堂内，正中高悬复刻朱熹题写的“明伦”匾额，左侧“七十老人朱熹书”的落款清晰可见。匾额下方，一幅孔子讲学图徐徐展开，两侧对联环绕，让人不由得放轻了脚步。

相传朱熹与卧龙书院有讲学渊源。汀州子弟纷至沓来，而将这份学问真正带回汀州的，是朱熹的弟子杨方。杨方，字子直，长汀人，隆兴元年进士。据载，他本已调任弋阳县尉，却弃官不赴，取道崇安，前往向朱熹请教。数月的面授之后，杨方学成而归，在汀州广收门徒，传播理学，推动了汀州理学的兴起。汀州人感念他，据载宋代嘉定年间便建“二先生祠”，以祀朱熹和杨方。

数百年后，王阳明巡抚赣南，提师过汀剿匪。正德十二年二月，他率军自赣州入闽，抵达长汀，作《丁丑二月征漳寇进兵长汀道中有感》一诗：“将略平生非所长，也提戎马入汀漳。数峰斜日旌旗远，一道春风鼓角扬。”汀人感其恩德，所过之处皆立祠祀之。明代崇祯年间，汀城三元阁东侧建起了“王文成公祠”。王阳明在此留下的不只是战功，更有“破山中贼易，破心中贼难”的教化理念，他颁行《乡约教谕》《十家牌法》，兴办社学，施民教化，史称“王文成公之教”。

求真馆内，迎面是一方镌刻着王阳明心学篇章的巨大石碑。石碑前，两尊铜像相对而坐，一为朱熹，一为王阳明，隔着数百年的时光在此相望。馆内便以二人为代表，结合他们与卧龙书院弘道讲学的情缘，设置了特色展馆。

讲坛的梁上木雕，刻着《三国演义》中的张松献地图、当阳长坂坡、空城计，还有《封神演义》里姜太公钓鱼的故事，栩栩如生。后厅天井为圆，前厅天井为方，取古人“天圆地方”之意。

文昌阁在求真馆对面，外观五层，实则三层，飞檐翘角。一楼供奉孔子像，二楼供奉文昌帝君，三楼供奉魁星。客家人历来推崇教化，重视科考，文昌阁中奉祀文昌帝君，正是汀州兴文风气的延续。

据记载，古汀州在历代科举中，取得进士功名的有三百零九名，取得举人的有一千七百五十二名。历代名儒与卧龙书院多有讲学渊源，使书院声名鹊起，成为闽西地区的最高学府之一。明代鼎盛时期，汀州境内书院达二十余家。

修复后的卧龙书院，如今已是展示客家文化、开展两岸交流的重要文化空间，被授予“海峡两岸交流基地”。

时至今日，昔时的琅琅书声虽已不可闻，但进德修业之心犹在。从“进德”照壁到“明伦”匾额，从朱熹的理学到王阳明的心学，从杨方的传道到今日两岸青年的研学，这座书院始终在做同一件事——让一方文脉，得以赓续。