为修谱建祠留下善意的建言

方寸小印

在火车行进中我逻列了以下几点个人建议，不算很长，希望各位给点时间，讲得不对的时候不要插话打断。讲完再讨论，好吧？

一、关于吊线图，目前我看到的吊线图就是省略了个人信息增加了线条连接的世系表，既增加经费也显得重复，没有必要性。如果大家太想跟风，认为别人谱上有的我们也要有，我建议咱们十几个村庄的吊线图包括谱首一至九世的世系集中成册，由目前的每页五世增加到八世，减少页面，最好制成一本。我计算了一下，谱长三十八公分，除了上下页边距五公分，还有三十三公分，平均每世书写有四公分左右，足够使用，字体稍微缩小一些，如谱名三号字加粗，字名四号字，转页说明五号字，并以不同字体区别。连接线条和小园圈改用红色，使吊线图更美观更集中，寻根查谱更方便。

二、关于纪念工程挂名: 据说目前统一认为避免争论，决定使用″峻立纪念馆”。我非常理解有这种想法的心情。但是，使用个人纪念馆会比号堂显得更为局限，而且高公的资料在谱上显示也没有太多的事迹用来书写。再说，咱们纪念工程建设中已经有多个部门来干涉，到时候文化部门也来凑个热闹呢？纪念馆显眼，相比周围所有姓氏的建设来说，影响相当大，我担心被人笑话。关于峻立堂与赋传堂之争论，在微信群里我已经发言过，今天简单重复一句，这张先祖打造的赋传堂名片我们有义务使其发扬光大。

三、关于原文，我认为在新谱中不能以简化汉字加标点的先辈文章做为原文。这样做一是失去原文的真实意义，二是局限并误导后人阅读，三是让人产生篡改之嫌疑。建议原版无损展平扫描老谱加译文。扫描页面缩小成四分之一，四页合一集中存谱。这样既减少了用纸页数，也格外传承了历史，让后人更能感觉到其历史的厚重。译文按照现编目录刊入，标注原文页码。有人会问，扫描后竖排从右到左阅读与新谱阅读会有冲突怎么办？其实把扫描页码按顺序以现代阅读图书的方式排版就可以解决。如果大家还要认为老谱不美观，拒绝使用原版，那就直接用译文，取消原文。干脆利索地来一次全面革新。因为简化汉字加标点做为原文放在谱中，确实有点不古不今，不伦不类。

四、关于现代名人录与乐捐名单表: 到目前，真心为现在取得了名人与乐捐分开这么一个共识感到高兴。我的想法是，名人制表叫《当代族人芳名录》，全部录入当代红丁或者女眷苻合名人要求的名单，然后再刋《部分名人简介》，介绍符合刊登个人照片的名人。捐款制表叫《修谱及建纪念工程乐捐名单》，把所有捐款合在一起集中显示，按照先款额，后辈分，再年龄的顺序排列。然后再刊《部分乐捐人士简介》，介绍符合刊登个人照片的人员(名人简介过的，省略)。至于主修副主修的简介放在哪，大家讨论，如果单列了，就不再在名人或者乐捐人员中重复。至于全家福，标题《全家福合集》，照片下记录谱名+字名+之家，如左盛九发根之家，排列顺序大家讨论，我个人认为先字辈后年龄足矣。

五、关于译文质量。我一直主张所请专家一定要对照原版翻译。现在译文差不多出来了吧？到目前为止我是没有看到过，不知道译出来的文章是什么样的一种状况。但是校对译文这项工作，我还是认为一定要对照原版老谱。不能在简化汉字加标点的稿纸上校对，这样会影响专家的专业发挥，局限或者强化某种固有思维，让有可能在简化汉字加标点带偏的译文得不到合理的纠正。所有涉及的地名一定要保留各个时代的原来表述，千万不要统一，它是历史变迁的痕迹。

六、关于名人传记。我个人认为"生不入传"误导了很多人对名人事迹真实记录的排斥。榜样的力量是无穷的，族谱的作用不只是记录历史，更要教育和引导子孙后代。真正闪光的事迹我们不应该遮掩或者扼杀。让其彰显新时代我们族人的辉煌成就岂不更好，那些获得更高荣誉取得突出成绩的应该得到详细而又真实的表述。至于可变性的担忧完全没有必要，功不掩过，过不没功，做到是非分明就好，真有沦为坏人，丧失道德，犯下重罪者，再做表达，小错可以忽略，大错做出注解或者除名不迟。功劳和过错都留痕迹，都有教育意义。

七、关于修谱人的责任心和经费预算。事至三稿容不得马虎，务必认真，不要认为这些都是主修主编的事，修不好是主修的责任，修得好是主修主编的功劳，与自己没有关系，得过且过，凑个热闹而已。经费上也要考虑到做过多少事，花了多少钱。未来还有多少事需要多少开支，目前帐上还有多少钱，等等。当家才知柴米油盐贵，应该量入为出。说实话，现在捐款接近尾声，如果超资很多，让主修一个人出钱或者增收人头费都不现实。

我就讲到这里，讲得不对或者有不到之处，请各位宗亲批评指正。谢谢大家。

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