久久又重阳

庐州二哥

<p class="ql-block">昵 称:庐州二哥</p><p class="ql-block">美篇号:386009</p> <p class="ql-block">▲本文图片来自网络</p> <p class="ql-block">  重阳节是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。</p> <p class="ql-block">  古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。</p> <p class="ql-block">  传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。</p> <p class="ql-block">《九月九日忆山东兄弟》</p><p class="ql-block">唐·王维</p><p class="ql-block">独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。</p><p class="ql-block">遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。</p> <p class="ql-block">  农历九月九日重阳节,每逢此时,很多人都会吟诵王维的这首诗。</p> <p class="ql-block">  在古代,重阳这一天,人们都要家人团聚、赏菊赏秋、登高望远。今天,就让我们一起走进重阳~</p> <p class="ql-block">▲重阳节</p><p class="ql-block"> 是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。</p> <p class="ql-block">▲重阳节</p><p class="ql-block"> 在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含义,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。</p> <p class="ql-block">  2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">▲“重阳”之名称由来</p><p class="ql-block"> 得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极数”,指天之高为“九重”。九月初九,日与月皆逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同时又是两个阳数合在一起,故谓之“重阳”。</p> <p class="ql-block">▲重阳节的源头</p><p class="ql-block"> 可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动有现存的文字记载最早见于《吕氏春秋》之中《季秋纪》:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。</p> <p class="ql-block">▲重阳节的习俗有:</p><p class="ql-block"> 晒秋,放纸鸢,登高,吃重阳糕,祭祖,赏菊,饮菊花酒,佩茱萸,吃羊肉面,归宁父母等。</p> <p class="ql-block">▲晒秋。</p><p class="ql-block"> 重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象,在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。</p> <p class="ql-block">▲放纸鸢</p><p class="ql-block"> “九月九,是重阳;放纸鸢,线爱长”。纸鸢就是我们所说的风筝,广东、福建等地一直保留着重阳放风筝的习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。</p> <p class="ql-block">▲登高</p><p class="ql-block"> (1)重阳节登高的风俗历史悠久。重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。</p> <p class="ql-block">  (2)当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。</p> <p class="ql-block">▲吃重阳糕</p><p class="ql-block"> (1)据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。</p> <p class="ql-block">  (2)讲究的重阳糕要做成九层,像座宝塔,上面还做成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。</p> <p class="ql-block">▲祭祖</p><p class="ql-block"> 重阳节,与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。这一天,广东人称“拜太公山”,所有家族成员都要回来“拜太公山”,特别是男丁。古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变,不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。</p> <p class="ql-block">▲赏菊</p><p class="ql-block"> 重阳日,历来有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。</p> <p class="ql-block">▲饮菊花酒</p><p class="ql-block"> (1)古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一并用来酿酒,至第二年九月九日饮用。</p> <p class="ql-block">  (2)菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的事例。</p> <p class="ql-block">▲佩茱萸</p><p class="ql-block"> (1)重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。</p> <p class="ql-block">  (2)《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。而古人则认为佩戴茱萸,可以辟邪去灾。</p> <p class="ql-block">▲吃羊肉面</p><p class="ql-block"> 重阳节要吃羊肉面。“羊”与“阳”谐音,应重阳之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉顶上的“一”,有一百减一为九十九的寓意,以应“九九”之典。</p> <p class="ql-block">▲归宁父母</p><p class="ql-block"> 旧时,重阳节也叫“女儿节”,凡有女儿已经出嫁的人家都会准备名酒和糕点,在九月初九天明时,迎接女儿回娘家,这便是“归宁父母”。</p> <p class="ql-block">《采桑子·重阳》</p><p class="ql-block">毛泽东</p><p class="ql-block">人生易老天难老,岁岁重阳。</p><p class="ql-block">今又重阳,战地黄花分外香。</p><p class="ql-block">一年一度秋风劲,不似春光。</p><p class="ql-block">胜似春光,寥廓江天万里霜。</p> <p class="ql-block">  毛主席的《采桑子·重阳》一出,一扫重阳节悲愁,尽显慷慨豪迈气象。</p> <p class="ql-block">  词以“人生易老天难老”开篇,起势突兀,气势恢宏。将人格宇宙化,韶光易逝,人生短促,唯其易逝、短促,更当努力进取,建功立业,莫让年华付流水。</p> <p class="ql-block">  整首词有情有景,有色有香,熔诗情画意、野趣、哲理于一炉,以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情,唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。</p> <p class="ql-block">  重阳节不仅是一个庆祝丰收、祈福健康的节日,更是传承中华优秀传统文化、弘扬社会正能量的重要载体。</p> <p class="ql-block">  无论是传统的习俗还是新兴的庆祝方式,都体现了中华民族对美好生活的向往和对和谐社会的追求。</p> <p class="ql-block">九九重阳人添寿,岁岁重阳菊花香!</p> <p class="ql-block">  人间九月重阳节,愿时光不急,陪伴常在,夕阳不老,岁月静好。</p> <p class="ql-block">2026.10.18重阳•合肥</p>