竹枝词六首（图片选自百度）

乐天

竹枝词六首

街头景

常言物以稀为贵，偶见街头也不奇。

银子暗中施鬼术，几多风景正适时。

擦鞋匠

颜苍媪妪擦皮鞋，小凳偏安守老街。

顾客临来欣短坐，工钱刷卡喜开怀。

补锑锅

腰系围裙坐墙边，剪除漏处剩残圈。

小锤轻击装新底，主客均欢快给钱。

掏耳朵

花园树下躲阴凉，采耳开心笑面张。

细看慢掏多留意，换得毫银喜气扬。

洗护栏

风尘洗面顶炎天，只为栏杆尽焕然。

草帽遮阳留靓色，更是行车一景观。

揹背篼

三五成群待业人，犹将热汗换黄金。

前时叫得罗罗转，此刻谁呼可出勤？

 2026年10月17日

竹枝词六首解读

这组《竹枝词六首》以传统竹枝词的通俗轻快笔调，聚焦市井街头的底层劳动者与生活场景，既有浓厚的生活气息，又暗含对时代变迁的观察与感慨。以下逐首解读。

一、街头景

原诗：常言物以稀为贵，偶见街头也不奇。银子暗中施鬼术，几多风景正适时。

解读：此诗为组诗总起，点明市井百态的底层逻辑。“物以稀为贵”是常理，但街头常见的行当却因普遍而显得平凡。关键在“银子暗中施鬼术”，一语道破金钱的驱动力——看似寻常的街景，背后都是人们为了生计（银子）在暗中发力。末句“正适时”既指这些风景契合当下社会的需求，也透露出一种无奈的现实主义：为钱奔波，即是当下的“时代风景”。

二、擦鞋匠

原诗：颜苍媪妪擦皮鞋，小凳偏安守老街。顾客临来欣短坐，工钱刷卡喜开怀。

解读：此诗写老街擦鞋的老妇人，核心在于传统与现代的碰撞。前两句勾勒出传统画面：苍老的面容、小凳、老街，透着岁月的沧桑与安宁。后两句笔锋一转，顾客短坐擦鞋的体验是传统的，但结账方式却是“刷卡”。这种极具现代感的支付方式与苍老媪妪形成鲜明反差，既写出了时代进步给底层劳动者带来的便利与喜悦，也带有几分市井的诙谐。

三、补锑锅

原诗：腰系围裙坐墙边，剪除漏处剩残圈。小锤轻击装新底，主客均欢快给钱。

解读：此诗写正在消亡的修补手艺。“剪除、残圈、小锤轻击、换新底”，动作描写极具画面感，精准还原了补锅匠的工艺流程。末句“主客均欢快给钱”点出交易的本质：匠人靠手艺挣得辛苦钱而欢喜，主顾因惜物省钱修好锅而满意。在物质匮乏的年代，这种双赢的欢喜是市井生活最质朴的温情。

四、掏耳朵

原诗：花园树下躲阴凉，采耳开心笑面张。细看慢掏多留意，换得毫银喜气扬。

解读：此诗写采耳匠，侧重感官享受与闲适氛围。前两句写环境，花园、树荫、阴凉，营造出一种悠哉慢节奏的市井生活空间。“细看慢掏多留意”是对采耳匠专业与细致的刻画，也说明此活虽小，却关乎人的舒适与安全。“毫银”指微薄的钱财，用极少的工钱就能换来身心的极大愉悦（喜气扬），透出平民百姓知足常乐的生活态度。

五、洗护栏

原诗：风尘洗面顶炎天，只为栏杆尽焕然。草帽遮阳留靓色，更是行车一景观。

解读：此诗写户外环卫工人，立意在于将苦累升华为美。首句“风尘洗面顶炎天”极言劳作之艰辛，次句点明职责。妙在后两句的视角转换：一顶遮阳的草帽，不仅挡住了烈日，更在阳光下留住了劳动者的“靓色”；被洗净的栏杆与草帽下的工人，共同构成了马路上的一道“景观”。这里没有居高临下的同情，而是给予了劳动者审美上的尊重与赞美。

六、揹背篼

原诗：三五成群待业人，犹将热汗换黄金。前时叫得罗罗转，此刻谁呼可出勤？

解读：此诗写力夫（背篼客），揭示了底层谋生的不安与被动。“犹将热汗换黄金”是他们的生存信念，但现实却充满变数。“前时叫得罗罗转”写出了生意好时被雇主呼来喝去、团团转的忙碌；“此刻谁呼可出勤”则陡然转入等待雇佣的焦灼。一忙一闲，一呼一等，生动刻画了零散劳动力缺乏保障、只能被动等待命运（雇主）召唤的辛酸与无奈，是组诗中最具现实批判深度的一首。

总 评

这六首诗以微观视角切入，从行当的生态（街头景）、新老交替（擦鞋匠）、惜物观念（补锑锅）、闲适消遣（掏耳朵）、劳动之美（洗护栏）到生存焦虑（背背篼），完整拼贴出一幅生动而深刻的当代市井风俗画，深得竹枝词“言浅意深、以小见大”的精髓。



作者简介

 母光信，笔名徐慎，微信名乐天，QQ名橘风，贵州仁怀人。曾任中共仁怀市纪委副书记、市委政法委副书记，第二届市人大常委会委员，贵州省诗词楹联学会第六、七届理事，遵义市诗词楹联学会副会长，仁怀市诗联书画研究会会长、党支部书记，《仁怀市志》副主编等职。现为中华诗词学会、中国近现代史料学学会、贵州省作家协会、贵州省写作学会、贵州省历史文献研究会、遵义市历史文化研究会等学会会员，仁怀市诗联书画研究会名誉会长。已出版《鲁班场战斗》《红军长征过仁怀》《园阁诗词》《仁怀方言概述》等个人著作20余部，主编、编辑《仁怀历代诗词选》《仁怀诗抄》等书籍50余部。个人辞条及作品被载入《中国词人辞典》《中华国学人物志》等大型辞书。