山寺已湮 古塔犹存

王丽萍

游北京法华寺银山塔林

北京神奇的景点很多，昌平区延寿有座银山塔林，从市中心驱车一个半小时。

塔林坐落在银山南麓山谷，背靠银山铁壁，人文古迹与自然山景结合。

银山塔林的原址是大延圣寺，素有“南金北银”之称，鼎盛时期有七十二奄，僧众达五百余人，寺院毁于后世战乱，仅存遗址。

初秋九月，选一个好天气，远离城市的喧嚣，在京市远郊，寻一份心灵的宁静，登山观宝塔，享受山野的禅意

银山塔林是休闲徒步的好地方，景区内有北京保存最完好，最集中的金代密檐式塔群。

银山塔林，位置偏僻，交通不便，所以外地人很少知道。它是一处被低估的景点。曾经被誉为：“燕平八景”之一。

五座金代密檐砖塔群，巍峨耸立，历经千百年风雨，默然伫立在银山石林风景区，诉说古往今来沧桑事，

墓塔群在法华禅寺遗址上对称排布，佛觉寺居中间最高，为塔群核心，其余四塔分列四方，层次分明，错落有至。

按高僧身份定塔高与层数，等级秩序清晰。塔建筑为仿木构砖塔，砖雕精美，磨砖对缝砌筑。

基座为双层须弥座，底层是狮子，古人认为狮子孔武有力，所以把它放在第一层。第二层为云纹，最上面是为各种形态的莲花，有盛开的，有躺着的一束莲，这种砖雕非常少见。

塔身四面是假券门和盲窗，是打不开的。塔檐层层向上收分，轮廓挺拔、柔和。椽子据说是金絲楠木，顶部设有塔刹。

佛觉、晦堂、懿行塔在墓塔中规格极高，一般只有供奉佛舍利的塔，才拥十三层，非常罕见。

佛觉塔建于公元1145年，建代最早，位置居中，塔高22.8米，十三层砖塔。

它的主人是金代的名僧，佛觉大禅师，法名海慧。金太宗完颜荿及皇后曾出金钱数万，在今北京牛街为他修寺庙。

金熙完颜亶将海慧大师请至大圣延寺做寺主。皇统三年金熙完颜亶在金代的都城上京皇宫旁修建储庆寺，又把海慧大师请去做寺主，并下旨海慧为开山第一代祖师。

皇统五年（公元1145年）海慧大师在储庆寺圆寂。

据记载火化后烧出五色金舍利，光芒万丈，散发异香。皇帝带领皇后及文武百官设供五天，弟子们将舍利分成五份，分别建塔保存，银山这座塔就是其中之一。

晦堂砖塔高19.3米，白石塔铭上篆刻“晦堂佑国佛觉大禅师塔”。是著名的高僧，被封为佛觉大师。

金代规定：童僧以《法华》《心地观》《金光明》《报恩》《华严》五部谈诵为试课。僧人的考试三年进行一次，就以经、律、论三部为课题中，受三宗法师称号，这种考试每次限八十人参加，由朝廷指定人员办理。

法师中学识优异的由朝廷敕加名德称号，如：佛觉大师，宣秘大师等，而且金代的国师一般都是在佛觉大师中选拔。

懿行大师的砖塔高19.95米，是保存最完好的塔。塔基遍布雕花纹，是研究金代建筑艺术和佛教艺木绝好的实物资料。塔身花门是佛龛，供奉一尊佛，十三层塔檐之上是仰莲座，仰莲座上圆的石件周围状态的叶状物是圆光。它代表着发自佛和菩萨头顶的圆轮光环。最上边像牛角样两边向上弯曲是佛教金刚界月轮的仰月圆形的宝珠。

懿行大师是金朝非常著名的僧人，他虽然没有取得国帅的地位，但是他辩经本领非常高。71岁圆寂，曾有人赋诗赞：“于其亲也孝，于其师也恭，临机问答难，诸方怖机锋，七十之光阴，白驹之过隙，秋风振塔铃，说尽真消息。”

虚静塔高14.8米。塔平面为六边形，七层檐，体量较小。塔刹仰蓬以下部位南面，假券洞内嵌有白石铭刻：“故虚静禅师公灵塔”“大安元年元月二十二日功毕”等字，这座塔刹内还设有“刹穴”。

1992年在修缮银山塔林时，在该塔刹内发现了一件高18.3厘米铜制小型喇嘛塔。

圆通塔高15.15米，为密檐式砖塔，六边形，七层塔，假券门，券西侧雕飞天，北侧雕花卉。南面的假券洞内镶嵌白石铭：“圆通禅师善公灵塔”。

圆通大师法号广善，是海慧大师的传法弟子。金宗大定年间一度住持大圣安寺，圆通大师是金世宗、金章宗、卫绍王三朝国师。曾编写了（觉海轩录），可惜已经失传了。

后边两个是覆钵式喇嘛塔。

最早出现在印度，后传入尼泊尔等国，在元代传入中国。塔身圆的部分像过去僧人吃饭或外出化缘用的钵给倒扣过来，钵口朝下，钵底在上，所以叫覆钵式塔。

有的覆钵式塔正面有小洞，叫“眼光门”，也叫时轮金刚门，它象征时时刻刻都在注视红尘世界的人们。

覆钵下面是金刚圈，它使下面的须弥座塔基向上面圆形的塔身起到一个过渡的作用。须弥座塔基下面是地宫，僧人的舍利及陪葬等物品就放置在地宫内。

覆钵上面细长的部分是塔的相轮，俗称“塔脖子”。等级高的有十三层，称做“十三天”，起敬佛、礼佛的作用。在佛教中有明确含义，十三还代表僧人修行到佛的等级，要经过的十三个阶级。

说法台：相传是唐代高僧邓稳峰讲经说法的地方。

大块石岩上有“佛”字，此前还保存有柱础石等建筑遗迹。

落落洞，是过去僧人修行居住的地方。据史书记载，此洞称为重石洞或重岩洞。其上洞为佛龛，供奉观世音菩萨。

落落洞是当地乡民的叫法，意思是洞上有洞。

朝阳洞：古代人工开凿的石洞，是僧人讲习佛法或生活起居的场所，现仍有部分活动遗迹。

这是僧人修行、讲习佛法、生活起居的场所。

它是依托天然整块巨石为盖的石洞，人工用石块彻筑洞门、墙体与方形窗。洞口大致朝东，清晨阳光可以射入洞内。

转腰塔：是一座覆钵式石塔。塔建在景区的山顶巨石之上，四周有铁链护拦。爬上山顶要沿石阶，手扶铁链方能登顶。

民间有“绕塔祈福”的传说，左绕三圈，右绕三圈，又治腿来又治腰，因此得名转腰塔。

拾阶而上的陡峭山路上，一棵奇形的树从石缝中傲然挺立。在贫瘠的岩隙中破岩而生长，它的身躯弯曲向上，与顽石勇敢较量。

在岁月的磨砺中，大树以傲骨磷峋的姿态，倔强的扛住风雨，向人们显示着生命的力量。

斑驳的树影间，巨石横亘于陡峭的山顶，稳如磐石。它用粗犷雄浑的磅礴气势站在山巅，顶天立地的守望着佛光笼罩的银山。

巨大的花岗岩自然堆叠，巨石相互搭连，形成幽默的天然通道。

大自然的鬼斧神工，经历漫长岁月，奇石沟壑，层叠地貌，自然奇观，神奇造化，让人类感到震撼！

每次爬山，当脚步踏上每一级台阶，都是对身心的挑战，是在疲惫与坚持中的自我超越。

依山而建的步道，因为坡陡、路窄，步道修建了仿木扶手，之间用金属钢絲连接。

漫步在古塔与山间，拥抱、感受大自然的无穷魅力，每一步坚持，都是对自已登上山顶的鼓励。

登上海拔726.81的佛顶峰，极目远眺，近山林木清晰，远山层层晕染，群山美如画卷。

爬山的快乐，一半是风景，一半是坚持。在脚步中沉淀自己，在行走中体会天地之远阔！