【华夏山河文史揽胜】之五，菊凝清露 重九怀远，——重阳雅记

桃花缘散人

题记

霜染东篱菊正黄，登高望远念流光。

千年重九存佳意，敬老怀仁岁月长。

岁岁重阳，今又重九。农历九月初九，两九相重，故曰重阳，亦称重九。《易经》云：“九为阳数”，双九叠至，便是重阳。秋风送爽，天朗气清，黄菊绽金，红叶染山。这是华夏大地一个浸润着雅致与温情的传统佳节。它既有登高揽胜、赏菊饮酒的风雅，更承载敬老孝亲、慎终怀远的人文底蕴，千百年来，无数文人墨客登临抒怀，留下名篇佳句，让重阳文脉代代相传。

一、溯源重九，古俗流芳

重阳源头，可追溯至先秦。古时秋收既毕，百姓趁秋高气爽，登山祭祀，酬谢天地，祈愿平安。到汉代，重阳习俗逐步成型，相传桓景遇仙，预知九月初九灾厄，遵仙师嘱托，携家人登高、佩戴茱萸、饮菊花酒，以此避祸消灾。这则《续齐谐记》里的传说，让茱萸登高的风俗流传后世。

古人认为，九九谐音“久久”，寓含长久、长寿之意。所以重阳慢慢从驱灾避邪的节日，演化成祈寿敬老的佳节。

三国曹丕《与钟繇书》有言：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”是文献中较早记述重阳的名句。

二、登高望远，抒怀山河

重阳最核心的雅俗，便是登高。秋山明净，草木斑斓，远离市井喧嚣，登临高处，极目千里。天地开阔，人心舒展。

古往今来，无数诗人于重九登高，落笔成千古绝唱。王维一曲《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 一句思乡，道尽天涯游子的牵挂，千年之下读来，依旧动容。

杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”于萧瑟秋景中，抒发家国身世之慨，沉郁苍凉，成为七律之巅。

登高，不止是游赏秋山，更是站在岁月高处回望过往，感念亲友，体悟人生

三、茱萸簪鬓，菊酒盈觞

“插茱萸、赏菊花、饮菊酒”，重阳三件雅事。

茱萸气味辛烈，古人秋日佩戴，驱虫祛湿，驱避秋寒，故而有“遍插茱萸”的风俗。

菊花独于秋霜之中傲然绽放，百花凋零，唯有菊花开得从容，被视为隐逸高洁的象征。陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”，让菊花成为重阳的文化符号。古人重阳采菊，酿制菊花酒，饮之祈愿安康长寿。

李清照词中写重阳：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”借黄花寄相思，笔墨婉约，情致深长。一诗一词，一豪一婉，写尽重阳万般情怀。

四、敬老崇善，大德绵长

九九，谐音久久，长久长寿。华夏文明自古尊老尚贤，敬重长者。

1989年，我国正式将九月初九定为敬老节。古老节日赋予新的时代内涵：登高祈寿，变为敬老、爱老、助老的温情表达。

古语云：老吾老，以及人之老。 年少知敬，长者安享，一个家庭的温情，汇聚成民族的美德。重阳的内核，早已从避灾祈寿，升华成感念长辈辛劳、体恤老者的人文情怀。

秋风虽凉，人间温情常在。陪伴长者登高散步，闲话家常，一杯清茶，几缕菊香，便是重阳最好的光景。

五、秋光静赏，物候知时

重阳正值深秋，暑气散尽，天高气肃。天高云淡，雁阵南飞，木叶渐红，菊蕊流金。

春有百花，夏有荷风，冬有落雪，唯有秋日，沉静厚重。万物经过一载生长，归于平和。登高所见，山河洗尽盛夏繁闹，露出质朴本真，正如人至暮年，阅尽世事，从容淡然。

山水有四时，人生有早晚。重阳看秋，亦是观照人生，读懂从容与豁达。

六、古今感怀，诗寄重九

千百年间，重阳题材诗文浩如烟海。文人借重九秋景，抒思乡、叹流年、咏高洁。

或如李白豪迈，或如王维深情，或如渊明淡泊。

佳节流传，不在繁复仪礼，而在这份藏于秋光里的念想：珍惜亲情，敬重老者，心怀高远，热爱山河。

　　岁月流转，习俗随时代变迁，但重阳的精神不曾褪色。不必远涉名山，家门口的小丘、公园高台，皆可登高；不必美酒珍馐，一杯清茶，陪伴长者闲谈，便是重九雅趣。登高怀远，重在心境；敬老行善，贵在真心。

秋山不语，菊香悠然。年年重九，岁岁安康。

结语

九月初九，双九重阳。登高以览山河，赏菊以品清操，敬老以传厚德。

一卷诗书，满目秋光。古俗穿越千年，依旧温润人心。登高望远，怀思亲友；尊老敬贤，德润世间。秋光有限，孝义无疆。山河岁岁，重九绵长。