我在方岩为你祈福

向天而歌

<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">作者:</b><span style="font-size:15px;">蔡伟</span></p> <p class="ql-block">方岩去过多次。这次再去,感受却有些不同。</p><p class="ql-block">这次去方岩,是由工商银行组织的。后来才知道实际是由工行旗下安顺保险组织的,通知我的是工行浙师大支行的小赵经理。</p><p class="ql-block">周一,她就在我的微信里转了个图片。</p> <p class="ql-block">以前我对这种活动是不感兴趣的,总觉得是浪费时间。但这一回不同,它提供了一个炊大皇内购活动。06年搬新家后更换的第一套餐具就是这个牌子。以前一直没注意,它竟是金华市属县级市永康的牌子。我正准备换个平底锅,网上的锅虽便宜,但不一定是真货。据说,锅不行,对身体伤害较大。锅是一家人使用的,必须换一个真家伙来。直接到厂里去购,肯定不会买到假货。因此,我欣然答应了小赵经理的热情邀请。</p> <p class="ql-block">方岩不大,游客也不多,但山门还是很有特色的。进门就是个不小的广场。右手是票务中心,左手是厕所。正中,建有一大碑,类似古代大家族入门影壁。上书“赫灵”两字。“赫”是显赫、盛大、声名赫赫的意思,“灵”是灵验、有神灵感应的意思,两字合起来就是“赫赫英灵”“非常灵验”的意思。这两个字是夸胡公显灵、有求必应。</p><p class="ql-block">回金华后,我上网查了下资料:胡公就是北宋名臣胡则,永康人,因奏请免除衢州、婺州百姓身丁钱,当地人感念他,在他少年读书的方岩山顶立庙祭祀。南宋绍兴三十一年,胡则的四世从孙胡廷直向朝廷请求给方岩胡公庙赐额,朝廷同意,赐庙额“赫灵”,第二年命下,胡廷直还写了《赫灵祠记》。一般说法是南宋绍兴三十二年(1162年)宋高宗赵构赐“赫灵”庙额,也有资料写成是御笔手书赐给胡公祠。照壁背面刻的就是胡廷直题写的《赫灵祠记》。</p><p class="ql-block">很遗憾,当时以为石牌是与后面的小山连在一起的,所以没转到石碑后面去一读胡𨑳直的佳作。更遗憾的是网上说:照壁附近常能看到“为官一任,造福一方”的题字,那是源自毛泽东1959年在金华对永康县委书记评价胡则的话,和“赫灵”是两套不同的文化符号,一个是官方神化,一个是清官民本精神。去的话两个都可以顺带看看,对比着挺有意思。但我居然没有发现。心想,希望有机会再去方岩,一定要找到伟人的这个题字。</p><p class="ql-block">影壁右侧摆设一个特色广告牌,上书五字:我爱你方岩。</p> <p class="ql-block">登山开始了。山其实并不高,但老妻因为膝盖不好,索道又临时关闭改造,故其才登几百个台阶便坐在一个亭子里休息,等我登山顶后再一起返回。大约又上百来阶,便是罗汉古洞。我觉得以前老妻都是索道来回,这个罗汉古洞一定没到过。便电话给她,让她一定到罗汉古洞看看。</p><p class="ql-block">罗汉洞其实也算不得洞,就是山岩巨壁往里凹了些进去,人们在这里塑了罗汉像,故称罗汉古洞。古洞右侧石壁上题有“蛟龙池”三字,但下方仅一个加了盖的井,平平无奇。</p><p class="ql-block">这里的工作人员很有意思,她会塞给你一把细香去拜罗汉,你问多少钱,她都说,你先拜,钱随便给。虽说随便,但拜了的人谁又会随便呢?最少都会扫码扫个二十。而一把香实际只卖五元。我给老妻买了把香,两根蜡烛,只要十元。有一个坐在洞边卖祈福带的男工作人员的口头禅就是:心诚则灵。心诚不诚,只有自己知。要让他人知,大约就看你蛲的香点的烛多与少了。</p><p class="ql-block">以前方岩曾出现过严重的宰客现象,把胡公圣地搞得乌烟瘴气。经过整顿,再也没有高价强卖现象了。景区里的人都变得和顺礼貌了。</p> <p class="ql-block">再往登百余阶,就是个凉亭,供游客歇脚之用。对面就是横跨两个景区的天桥。这天桥是用钢筋水泥构成,与风景不太和谐。如果今后将之改造得古色古香一点,再制造一些玄幻色彩,将成为一大美景。</p><p class="ql-block">上行的游客中,确有一些特别心诚者。我就看到一个中年妇女左手提着一大袋香烛宝器,一手提着一大堆各式水果,艰难登山,看着就觉的累。但看她坚毅脸部表情和充满希望的眼神,可以体会到她内心的充实与快乐。</p> <p class="ql-block">再行百来阶,就是天门。天门建在两岩石之间,依山而建,顺势而为。虽小,却颇有气势。</p><p class="ql-block">上天门后,便来到天王殿。有人逢殿必拜,有人只驻足欣赏,从未跪拜。我属后者。如果把跪拜当娱乐,那是对神灵的不敬;如果相信了神灵真诚跪拜,那又沾污了我四十年老共产党员的身份。因此,我只欣赏,包括欣赏那跪拜者的虔诚,而绝不嘲笑更不劝阻。</p><p class="ql-block">过殿后又是一块影壁,上书“被泽蒙庥”四字,很惭愧,四个字我认错了两个,念成了“波泽蒙麻”,想了半天也不知是啥意思。还好没当众说,更没好为人师去指点,否则这洋相够大的。</p><p class="ql-block">“被泽”是承受恩泽的意。“被”在这里作“承受、蒙受”讲,意与蒙同。“泽”,意为“恩泽”,“庥”意为“保佑、庇护”。合起来的意思就是:承受神灵的恩泽,获得福佑的庇护。四个字完美契合了方岩胡公信仰保佑一方的核心内涵。</p> <p class="ql-block">继续往前走,就来到天街。这里的天街不算长,商业气息也不浓重,除了一小店卖馄饨、肉饼等餐饮外,其他都卖香烛等祭祀文化用品,同质感很强。</p><p class="ql-block">令我感到奇怪的是,每家店都标着东阳香火、诸暨香火两个县级市名称。其他标的都是地级市名称。难道东阳诸暨两地的人特别信胡公或永康人特别敬重东阳诸暨两地的人。我祖籍诸暨,出身地东阳,偏偏来这里不跪拜众神,这是否有点说不过去?</p> <p class="ql-block">天街左转是广慈祠,再往前就是景区主角胡公殿了。在这里我惊喜地发现伟人的题词。是原来游客中心广场上的题词移山上了还是新增的,不得而知。</p><p class="ql-block">除了伟人的题词,一条广告语也引起了我的浓厚兴趣,这条广告语就是:我在方岩胡公祠为你祈福。这条广告语大气无私,让我觉得在这里跪拜一下应该很高尚。但最终我仍只是欣赏。一是不想破坏规则,二是这个“你”太广了,父母?兄弟姐妹?其他亲友?教过的中学生?参与我组织的培训项目的学生?恩师?同事?朋友圈里陌生的朋友……我得跪拜多久才拜得过来?</p><p class="ql-block">不过欣赏也是一种祈福,心中的致敬也是一种跪拜。那就请读到此文并给予鼓励的所有熟悉的和陌生的人们,接受我的祈福!</p><p class="ql-block">(关于胡公祠起始的耍罗汉——打罗汉、叠罗汉的活动,请搜索笔者上传抖音的视频)</p> <p class="ql-block">最后一站就是炊大皇内购点。这其实是一个巨型仓储,都是一些过时的或网购退回的货品,大多会有一些缺陷,但价格真的便宜。本想买个28的纯钛锅,只要170元,但缺陷太多,放弃了。</p><p class="ql-block">一个负责人一样的姑娘,很热情指导我们买锅。最后挑了一个陶瓷的燃气电磁炉两用深煎锅,很漂亮,唯一缺憾就是锅边陶瓷层有些许崩掉。价格只要45元。更实惠的是微波专用三件套,我猜最便宜不下10元,结果只要5元。总共半张大团结,你说够便宜的吧。</p><p class="ql-block">据说这种内购的家居用品店在永康较多,以后你有机会到永康带上一些,不送人,家用挺好的!</p><p class="ql-block">感谢工行,感谢小赵经理,感谢方岩,感谢炊大皇……让我提前度过了一个有意义的重阳节。</p>