<p class="ql-block">我们在这里特别谈到性，并非仅仅为了性快乐的需要。追求性快乐也是必要的，但若仅仅如此，未免太浅层次了。之所以特别谈到性，主要目的还是为了养生，也为了养颜。为什么在充分的性事活动中，女性的生命激发会表现得更强烈呢?在这里可以找到答案。为什么女性在充分的性事活动之后，会更加健康、快乐、美丽呢?也在这里找到了答案……</p> <p class="ql-block">早在二十世纪七十年代初，中国有一个叫张颖清的人，就提出了生全意的理论。这一理论认为，人的身体任何部分，都携带和表征者身体全部信息。或者说，身体任何部分都微缩着身体的全部-——可以从信息上反应身体各部。</p><p class="ql-block"> 这个理论一提出，就立刻显示了它新奇性。而且实践起来，也是基本可行的。在感受其神奇合理之同时，许多人就联想到了中国传统的经络穴位学说。张颖清的生物全息理论，虽不等同于中国传统经络穴位学说，但二者间却有着十分密切的联系。甚至可以这样说，生物全息论是对传统经络穴位学说的延展和发扬。因此，它的合理性和可行性，也是具有中国传统渊源的。</p><p class="ql-block"> 无论传统经络穴位说还是生物全息说，其实都指向了一个共同点，那就是:既然人体任何部分都牵动着整体全身，那么，在特别敏感的部分，对整个身体的牵动是不是就会更大呢?</p><p class="ql-block"> 回答是肯定的:越是敏感的部分，对全身的牵动就越大。比如手上的某些部位、足上的某些部位、耳朵部位等，就是身体较为敏感的地方。根据张颖清的理论，若对这些部位施力或予以刺激，其全身与之对应的部位就会有较强反应。</p><p class="ql-block"> 人之身体的敏感部位当然不止手、足和耳，还有一个更加敏感的地方却被人们忽视了，原因在于这是一个被人特别忌讳的部位，因此一旦关涉它，便成了为人忌讳的话题。但是，当我们客观科学地面对我们自己的身体时，就不能不正视这一敏感部位了。因为要是不正视这一敏感部位，不把这一敏感部位包括在其中，生物全息论在实践上就是不完全的。或者说，我们放弃了一个更为灵验的牵动身体的部位，也就没有充分利用自身的潜能。</p><p class="ql-block"> 这一更加敏感的部位在哪里呢?这就是人的性器官。又尤其是女性的性器官，是最为敏感的。</p><p class="ql-block"> 同样，我们在里特别谈到性，并非仅仅是为了性快乐的需要。追求性快乐也是必要的，但若仅仅如此，未免太浅层次了。之所以特别谈到性，主要目的还是为了养生，也为了养颜。</p><p class="ql-block"> 实践证明，通过性的途径，通过对最敏感的性器官的触动，能达到养生之目的。而对女性，还可达到养颜之目的。</p><p class="ql-block"> 因为性事活动，是直接诉诸性器官的特殊行为，它对人身体--尤其女性性器官的触发力度，就可想而知了。</p><p class="ql-block"> 为什么在充分的性事活动中，女性的生命激发会表现得更为强烈呢?在这里便找到了答案。</p><p class="ql-block"> 为什么女性在充分的性事活动之后，会更加健康、快乐、美丽呢?在这里也找到了答案。</p><p class="ql-block"> 由结论反溯到理论的缘起，中国传统经络穴位说和生物全息论的正确性不言而喻。由此直指人类性事活动对人 ——尤其对女人的健康、青春、美丽的促进作用，也是不言而喻的……</p>