<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">生命之歌的乡村叙事</b></p><p class="ql-block"> ——读田道玉文集《生命之歌》</p><p class="ql-block"> 在新大众文艺的提倡与实践中,许多普通而平凡的老百姓也自觉地拿起笔来,为时代的变迁讴歌,为家族的历史留存,为个人的成长反思,为家乡的风貌礼赞——于是,在他们的笔下,一篇篇发自内心的诗文歌赋如雨后春笋般顺势而出,一句句情深意长的心灵独语似春花般山野绽放。于是,生命之歌的旋律在新时代的舞台上大放光彩,如外卖诗人、农妇诗人等在微信平台走红并获国家大奖,就是一个明证。</p><p class="ql-block"> 最近,笔者阅读了湖北省作协会员田道玉的文集《生命之歌》,不禁为她的文学信仰和写作精神而赞叹不已。该文集分为四辑:散文33篇、短篇小说4篇、随笔22篇和诗歌78篇,约17.5万字。作者年过花甲,在已经出版一部长篇小说《繁华落尽固人情》,并被首都图书馆和清华北大图书馆收藏之后,又汇集这些文学作品,其目的“只为给自己平凡而坦荡的一生,留下一纸真实的记录,也给岁月一份温柔的交代”(作者语)。诚哉斯言!</p><p class="ql-block"> 作为农民作者,倾注于生命之歌的乡村叙事,该文集的特色主要表现在三个方面;</p><p class="ql-block"> <b>真实地记录生活,将自身经历、阅历和心绪付诸文字,在沉淀中回味,在反刍中提炼,在思念中感恩,是该文集的特色之一。</b></p><p class="ql-block"> 作者出身于农村,童年生活清贫,无祖辈庇佑。走出校门,曾经做过生意,开过饭店,也在供销社上班几年后自谋职业。与家人一起闯荡山东、北京等地,这些经历,既让她品尝了生活的艰辛与世道的炎凉,也在困苦的磨练和坎坷的煎熬中,获得一种修行的顿悟和精神的洗礼。 </p><p class="ql-block"> 比如,带有自传性质的一篇散文《亲情无价》,叙述了其兄弟辞去教师职业后,带领姊妹家人在北京做建筑加固工程的事迹。其中的心酸、隐忍、委屈、自尊与坚韧,在工程合同易人、饭局被骗工程款、工伤事故赔偿、工程材料招标、夫妻绝境同心破局等情节中,得到了清晰而生动的描述与展示。在这里,中国农民的优良品质与做人准则得到了印证,农民闯荡市场的成败得失给予了典型化的揭示与告诫。</p><p class="ql-block"> 另外,对于亲情的回顾与怀念,是作者投入大量心血与笔墨的重点所在。如《沧桑家史》中的命运多舛,在大洪灾中失去三位亲人,饥荒灾中父亲入赘钟祥与母亲成婚。母亲54岁因病去世,为家庭四个孩子的成长和生活付出了巨大的牺牲,尤其是对大妹的小二麻痹症的治疗与照顾,更是身心疲惫。全文几乎是声声泪字字血。</p><p class="ql-block"> 对于同学秀妈妈一生的细腻描述,在5个页码的倾述中,饱含着曲折、勤劳与善良。秀妈妈无怨无悔地伺候照顾爷爷、奶奶和姨奶奶及一家老小的过程中,体现了中国传统文化的美德。还有公爹、公婆助人为乐的善举,老公寻找被盗树木的干练机警,弟弟的创业勇气与担当,孙子的乖巧聪慧等,都在如数家珍般的素描中得到再现和升华。</p><p class="ql-block"> 这些人物与故事,虽然没有惊天动地的壮举,但是,在其娓娓道来的家常中,我们分明看见中华民族源远流长传统美德的发扬光大。在《欢快的除夕之夜》和《腊月的年味》特写篇章中,现代家庭的欢乐气氛氤氲着苦尽甘来的感激之情。</p><p class="ql-block"> 还有作者对于个人从事文学创作的经历,在9个页码的叙述中详尽描述:从小时候爱读小说、初次创作万字小说、到县文化馆写作培训班学习、习作初次发表于县级小报、后来多次投稿报社无果。但几十年始终不忘初心,当岁月稍加期许,带着梦想继续构思写作长篇小说并被多家网站转载,至此,终于出版第一部长篇小说并被京城图书馆收藏。其执着的韧性与写作的甘苦,在文字中缓缓流淌,非文学爱好者所能体谅。</p><p class="ql-block"> <b>热爱生活,拥抱大自然,于平常风景事物中发现美的真谛,感悟人生的美好,是该文集的特色之二。</b></p><p class="ql-block"> 身边景物的熟视无睹,甚至产生令人厌恶慵懒的情绪,这是可能在当今的社会中出现的现象。可是,作者却在家乡的风景中找到了抒发心中激情的突破口。作者以诗意的眼光发现细小景物中的自然美与和谐美,并从中升华为时代之美和人文之美。荷塘、瓜果、麦香、蝉鸣、桃花、烟雨、柳枝、小鸟、田园、蔬菜、睡莲、蜂蝶等物象,似乎以一种神奇的力量召唤着作者的眼光与心灵的呼应,她感应了,感动了,感触了,感悟了。于是,一篇篇散文诗歌出现在她的笔下,为家乡的风景画留下别致而灵动的注脚与解说。</p><p class="ql-block"> 比如,“我在晶莹的玉珠里,种植绵文,待它长成一首诗的样子”(《秋雨》);“我们赶赴一场樱花,其实是在时光的长河里打捞一个个闪亮的瞬间”(《樱花林中的花事》);“一眼望不到边的油菜花,从脚下一直漫到天际线,仿佛大地一声悠长的吐纳,呼出了这无边的金黄”(《金色的世界》);“春天从来不是整幅展开的画卷。它是墙缝的绿痕,是水面的碎影,是花苞欲启的唇,是泥土翻身时的一声轻叹”(《初春》)。这些句子,以拟人化的手法和多种修辞表现方法,与美景对话,与时光对话,与心灵对话,难道不是我们心中所想而笔下缺少的精灵吗?</p><p class="ql-block"> 另外,在游览祖国大好河山的过程中,作者以别样的体验和观察写出人生的快慰与生活的况味。如《山东之旅》中的历史情结感叹,《旅囧》中的列车上的米酒泼洒风波,《冬日的杨桥村》中的温暖邂逅,《客店唐家湾》中的野趣与松弛,《云南之旅》中的奇异风光与文化底蕴……这些篇什,可能经历过的人都会习以为常,但是,在人生履历中的印记却因人而异,认知与感受更是千差万别。这就是我们几乎每天可以看到旅游者周游世界,却在情感的厚度与理性的深度上可以分出优劣差距的原因。</p><p class="ql-block"> <b>对于生活的世俗万象和社会的焦点现象,给予褒贬臧否的个人评判与剖析,在关注与发声中,为文明社会大厦的构建添砖加瓦,是该文集的第三个特色。</b></p><p class="ql-block"> 散文重在主题叙事,随笔重在因事说理,诗歌重在意象抒情,小说重在人物塑造。作者的文集中,随笔占了较大篇幅。如《夫妻如爬山》,强调了婚姻中的责任感、疼爱之心与担当;《从容老去》,阐明老去是生命从“外扩”转向“内收”的过程,是换一种姿态,与岁月温柔相拥;《尘世迷宫》,告诫人们,要不断刷新自己的能力和认知,自觉抵御各种风险诱惑,在感恩与敬畏中活出人生精彩;《人性的修行》,以古今中外的例证和经典论述,说明了钱权利用的两面性与因果报应的规律;《论是与非》,诠释了在正义与权威、名位与金钱面前的选择标准,是与良知和道德分不开的;还有《人间清醒》、《逆行者方识人心》、《内卷》、《生命的光芒》、《底线》、《里子与面子》、《诋毁便是羡慕》等文,或对丑恶现象揭露鞭挞,或对疑惑问题提出商榷,或对社会流行色敢于质疑,或对传统习俗的变革提供思路。</p><p class="ql-block"> 这些论述,也许不失某些浅薄与片面,但是,其敢于直面人生困境的胆略与勇气令人敬佩,其重视文明修行与重塑自我的吁求与呐喊令人震惊,其以“小我”之微力转向“大我”之魄力的举动令人致敬。</p><p class="ql-block"> 生命之歌的内涵,取决于人生的三观正确与否,取决于生活品质的高低选择,取决于主观条件与客观条件的有机融合。正如作者所言:能够在散文里感受烟火温情,在随笔中产生思想共鸣,在小说里读懂生活真相,在小诗当中寻得内心慰藉,足矣!</p><p class="ql-block"> 愿我们的生命之歌,能够在新大众文艺的回音壁上同频共振,释放出自尊自重自强的时代强音!</p><p class="ql-block"> (约2740字 写于2026.10.13)</p>