正定华塔

大江

　　今年，我在华北自驾游期间，听闻正定古城蕴藏着诸多令人心驰神往的景点，便毫不犹豫地驱车前往。抵达古城后，我直接导航至一家宾馆办理入住，心中满是对古城美景的期待。一安顿好，我便急不可耐地向服务员打听古城景点的所在。服务员微笑着告诉我，宾馆对面的古城墙便是观赏古城全貌的绝佳位置，而旁边的广惠寺内的华塔，更是不可错过的风景。

　　我满怀兴致地先登上了那高耸的古城墙，目光所及，古城的壮丽景观尽收眼底。

　　远处，几座塔柱傲然挺立，其中离我最近的一座塔尤为引人注目，它那独特的造型让我瞬间联想到服务员口中的华塔。

　　广惠寺的历史可追溯至唐朝，而华塔的建造时间虽难以确切考证，但根据其建筑风格和塔上的文字记载，人们推测它可能建于北宋前期。华塔高达33.35米，是寺内现存的主要建筑。从远处眺望，这座塔宛如一支巨型的花束，因此也被人们亲切地称为花塔。

　　历经千百年的风吹雨打和战火硝烟，华塔在宋、金、明、清等朝代的改造和维护下，逐渐形成了如今的基本形状。到了近代，华塔一度损毁严重，民国时期塔下围绕着的四个小塔全部被拆，整个塔看着摇摇欲坠。上世纪30年代梁思成先生来正定考察时，华塔的状态已经不甚理想，可以用“颓败得可怜”来形容。饶是如此，梁先生仍给华塔以非常高的评价：“若由形制上看来，这华塔也许是海内孤例。”

　　1947年解放正定战役中，晋察冀军区副团长赵生明为保护华塔免受炮火损毁，下令停止炮击改用轻武器作战，不惜以血肉之躯抵挡敌人的炮火，最后英勇牺牲。1994-1999年，河北省文物保护部门根据梁思成先生拍摄的旧照，对华塔进行了修缮复原。跨越千年，广惠寺华塔依然得以矗立在我们面前，实为不易。

　　华塔的最底层是基座层，它呈垂直八角形，四个侧角上方各有一座六角形亭状小塔，形成了一主四辅的环抱布局，明显带有金刚宝座塔的韵味。主塔与小塔之间留有环形回廊，供人们绕行礼佛。四个正面的拱形门可供出入，从主塔北门而上，经过塔心室便可到达二层回廊。廊内壁设有佛龛，外设平座，让人在行走间感受到一种庄严与宁静。

　　第二层是楼阁塔身，这一层的体量比第一层略小，但在东南西北四个方向的正面都设有木门，其余各面则开凿了小型佛龛，形成了斗拱样式错落有致的变化，延续了宋朝和金朝楼阁砖塔的营造风格。

　　第三层为收束过渡层，塔身骤然向内收窄，坐落于二层宽大的平座之上。这一层内设有封闭的塔心室，留存有两尊唐代石雕坐佛，是全塔现存最早的文物。从二层西门进入塔心室，左转出北门即可到达三层平座。平座周边有砖砌栏板，人可以在平台上环绕一周，视野开阔，心旷神怡。三层在塔身的东、西两面设有假门，其余四个侧面均为斜方格假窗，增添了几分神秘与雅致。

　　第四层是华塔的灵魂所在，也是整座宝塔的精华。它呈圆锥形花束造型，占全塔近三分之一的高度。

　　塔身表面沿八角八面的布局，层层密布着立体壁塑，通体彩塑着力士、兽首、狮、象、佛、菩萨等艺术造型，并以八角八面交叉布局，整体造型与底层协调一致，上下错落有序，显得极为华丽。直观看去，它就像一座五彩缤纷的小型雕塑艺术宫殿。

　　在四层雕刻的上方，耸立着八脊青塔顶，顶之最上冠以仰莲宝珠，使整个塔体完美收官。

　　华塔的装饰华美至极，造型独特非凡，它采用了“混搭”的建筑形制，集金刚宝座塔、楼阁塔和花塔三种形制于一身。其结构之奇特、装饰之华丽，堪称古代花塔类型的巅峰之作，在中国现存古塔中也是独一无二的。

　　我以前所见过的佛塔，无一不是单层结构，而这次看到的华塔却为四层，且辅塔的数目也是四个。这种没有按照奇数礼制建造的塔型，让我尤感意外。追寻宋朝或金朝对佛塔的设计理念，华塔可能是按照立体的佛国形象而建造的。它以“基座、塔身、花束塔冠、塔刹”来分段，四层刚好能完成这个造型。这种组合式的塔更重视象征意义，而非单纯追求奇数层。

　　华塔之所以能长久留存下来，并得到历朝历代的修缮和维护，不仅是因为佛教理念的传承与发扬，更是因为它充分展示了其独特的建筑艺术价值。因此，它也被誉为“中国最美古塔”。

　　历史上，乾隆皇帝曾先后四次到访广惠寺，数次登塔观景、礼佛，并为华塔赋诗留墨，钦题额匾“妙光演教”，这足以证明此塔的历史地位之高。1961年，广惠寺华塔被列为第一批全国重点文物保护单位，华塔也成为了重点文物古迹。

　　此次游览华塔，我深感其建造艺术之精湛及欣赏价值之高超。它不仅是一座佛教圣地的标志性建筑，更是一座集历史、文化、艺术于一体的瑰宝。对于游客而言，华塔无疑具有极大的吸引力。它让人们感受到古代工匠的智慧与创造力，也让人们在欣赏美景的同时，领略到了中华文化的博大精深。