读蔡章田文集《兰台情韵》

兰台弟子（黄叶斌）

兰花绽放别样香

——读蔡章田文集《兰台情韵》

（一）

我惊叹，学友章田的文集《兰台飞歌》的旋律还在耳际回荡，不到一年，又一本《兰台情韵》的风姿俘获了我的眼珠——犹如一株根植于乡土湖畔的兰花，清新而又质朴，灵秀而又蕴藉，矜持而又浪漫！

我欣慰，作为一名宣传部门的公务员，作者不仅履行了领导、管理、宣传、协调、服务的职责，更是以其写作实践的示范和人生感悟的宣泄，为乡土文学这棵大树的枝繁叶茂增添了不可多得的一片新绿和一滴晨露！

我钦羡，面对物欲横流、世风浮躁的社会现实，在“国家历史文化名城”的前沿堡垒上，家乡仍然聚集着一群精神家园的守望者——在对荆楚传统历史文化的开掘、阐发、继承、宣传、弘扬的过程中，他们以清醒的自我意识，执著的殉道者形象，独具个性的艺术追求、价值取向和审美体验，向前人回应着一种气脉，向今人证明着一种气韵，向后人昭示着一种气派！无疑，作者是钟祥乡土作家的代表之一。

（二）

作者的两部文集皆以“兰台”题名，这一心机颇令人玩味。

兰台不仅是一个历史地名，更是一个文化符号。兰台之名源于上古，传说舜帝曾亲手在山上种下兰蕙。春秋战国时期，兰台是楚王的行宫（即“离宫”，指京都以外的帝王宫殿，泛指皇帝巡行时的住所），是楚王与群臣议政理政之所，也是钟祥文化的摇篮——屈原弟子宋玉在此留下《风赋》、《对楚王问》遗篇，王维、孟浩然、王昌龄、刘禹锡、白居易等名公巨贤诗人墨客在此登临抒怀，浅吟低唱，后又历经“兰台书院”、“省立七中”的沿革，到如今的钟祥一中所在地——其悠久的历史渊源与厚重的文化底蕴，使“兰台”承载了太多的传统重负，同时它又呼唤着在新的历史时期的传承与辉煌。

作为生长于斯、耳濡目染并深谙此道的作者，他以传承荆楚文化的历史眼光、弘扬中华文明的时代责任，自觉地担负起了这一重任，用赞赏与反思的笔触为浓郁的兰台情结注入了深挚而鲜明的感情、感受和感悟的血脉！

（三）

该文集是作者近年来对历史与现代、自然与社会、经济与人文诸多问题理性思考的结晶。八十余篇随笔散文共分设五个部分：兰台畅想、石城夜话、旅途拾履、温馨玫瑰、思想钩沉。展读该文，犹如与一位挚友促膝谈心，倾心对话——社会现象，生活困惑、凡人小事、伦理哲学、人生百态、风土人情、旅游奇观、文化反思等等，一一剖析娓娓道来，给人以如坐春风之感；好像品茗饮酒，给人以清香的滋润和回味的营养——叙司空见惯之事挖掘人文人性的内蕴，言人人想说而又不屑说、不愿说、不能说、不敢说之话题，坦率真诚，言辞恳切，给人以醍醐灌顶之慨。

由此看来，作者善于把对真善美的追求与对假恶丑的鞭挞有机地结合在一起并付诸文字，既是对自我人格的冶炼与升华，也是对读者情感的影响与浸润；既是对人生态度和生活方式的积极而有效的选择，也是对创建学习型和谐社会的有力回应和无形的呼唤——其文集问世的意义大抵如此吧！

（四）

缘于对家乡的热爱，更出自于一名公务员的责任和使命，作者在“兰台畅想”这一辑中，以饱满的热情、详实的史料、生动的描述、全面的介绍、深入的剖析、独特的感受，成为宣传、讴歌、推介钟祥的形象代言人之一。

“向外地朋友介绍家乡时，总抑制不住内心的喜悦，心里像流蜜似地对人家说，我的家乡是中国最美的地方——钟祥。”在该书的开篇第一句话中，作者的自豪与骄傲之情溢于言表。为避自吹自擂和凭空捏造之嫌，作者以2005年《中国国家地理》杂志社发布的权威消息为佐证，以独具特色的人文地理环境为依据，以“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“世界文化遗产册封地——明显陵”和“全国著名的长寿之乡”这四块金字招牌为名片，旁征博引，深入浅出——既有历史文化之大树的纵深写意，也有现代文明之花的诗意宣染；既有对家乡“三台十八景”和显陵黄仙洞等自然人文景观的考察考证，也有对宋玉莫愁女嘉靖皇帝等历史文化名人的探访对话；既有对家乡辉煌历史的赞叹，也有对故乡灿烂明天的期待。

总之，阅读这些文章，你仿佛穿越时间的隧道，与历史老人共品千年风云变幻；你好像行走于钟祥山川，聆听导游滔滔不绝的讲解与诱惑；你似乎是一位历经艰辛而如获真金的探宝人，在新奇惊讶激动之余不禁陡生一种“不虚此行此生足矣”的嗟叹！

（五）

对社会万象的关注，对世风人情的评点，对人性人格的反思，对凡人琐事的感悟，是作者在“石城夜话”专辑中的主要内容。

从大处着眼，小处入手，由浅入深，由此及彼，由表及里，生动感人，亲切自然，这是“夜话”的表述风格，也是此类随笔的艺术价值所在。

如《韩剧受欢迎的启示》中，对宣传工作的方式方法与效果之间的关系进行了探讨；《责任》中，作者从一直找一个理发师理发的恋旧情结中，对“责任”的内涵进行了阐述；《打造品牌》、《团队精神与管理创新》中，对两位院士教授的演讲进行了理性的反思，联系实际，提出了管理创新和打造企业核心竞争力的思路；《学会生存》、《我能……》中，对耳熟能详的广告词产生丰富联想，且举一反三给人以信心与力量；《感悟人生》、《感恩的心》中，作者解剖社会和自嘲调侃的勇气释放出一种可贵的批判精神和人性光芒；《二月河印象》、《寄语乡土作家》、《文学就是炒菜》中，对做文与做人关系进行了哲学的思辨……

以上“夜话”，看似信手拈来，实则独具匠心，于平凡的事例、平实的叙述、平和的语气中，透示出一种真实的力量、真诚的魅力和真切的感染！

（六）

“读万卷书，行万里路”，这一直是中国文人理想的生活方式。在亲近大自然、寄情山水的旅游过程中，人们不仅满足了好奇，品尝了新鲜，开阔了眼界，修炼了身心，更重要的是陶冶了情操，接受了洗礼，丰富了知识，收获了愉悦。可惜，有的人只是单纯把旅游当作一次消遣、休闲和放松，在心灵上未留下半点旅履的印记，而有的人却能在游览中观察，在观察中思考，在思考中体味，在体味中感悟，从而完成一次精神的提炼和人格的升华！

作者在“旅途拾履”一辑中，带领读者领略了西藏雪域高原旖旎神奇的风光人情——拉萨圣城的古朴典雅与现代气息的交融，纳木错湖圣水的灵动与佛教徒朝拜的虔诚，羊八井温泉的洗礼与漂亮女伴的温柔，大昭寺广场的喧闹与长明佛灯的香火，在飞机上与空姐面对面时眷恋的笑脸与关怀——迷人的勾画给人以心驰神往的挑逗。

引导读者走近古遗址的门坎里聆听历史文化的回响——承德避暑山庄尽现皇家园林的雍容华贵气质和清朝统治者怀柔政策的远见卓识，北方佛国普宁寺大法会的袅袅钟声和朗朗诵经，河南内乡县衙的整饬与威严，河南淅川丹江口水库所流淌的传奇故事——细致的描绘给人以身历其境的渴望。

诱惑读者品味东南亚异国的现代化气息和情调——狮城新加坡的圣陶沙，“仿佛是我心仪的恋人，让人情迷和陶醉”，这个田园式休闲度假小岛，不仅以翠绿恬人的自然风光吸引人，更以其梦幻音乐喷泉的高科技展示给人带来超现实的享受；在“千佛之国”的泰国，巴堤雅金海湾的“人妖”、游轮、欧洲街和海滩平台，为我们打开了一扇观赏世界风景的“窗口”；夜游曼谷湄南河的热带雨林风光、高脚楼的风姿、水上市场的风情、自助晚餐的风味，则给我们旅游经济的发展带来许多有益的借鉴和启示——精巧的铺陈给人以走出国门的冲动。

总之，作者将旅游的见闻感受传递给了读者，从某种意义上说，他也是旅游地的品牌代言人和文化宣传大使，其无形的影响力、感染力和社会效益是无法用金钱来衡量的。

（七）

亲情、友情和爱情，是和谐社会的重要构成要素，也是文学作品永恒的主题。在“温馨玫瑰”一辑中，作者以小小说的笔触展示了现代人生活独特的情缘和隽永的韵致。

青苹果似的朦胧情愫。青梅竹马的情分、学生时代的友谊、青春萌动的心绪，这个人生历程中必须经过的一道“坎”，总给人留下许多甜蜜而又酸涩的回味。《红丝线》一文中，作者以主人公欧阳巧梅举行“婚介中心”开业庆典为线索，在现实与过去的时空转换中，叙述了母女两代人干“媒婆”、“红娘”这一职业的不同际遇，同时也表达了一种同乡暗恋却又时过境迁偶相遇的复杂微妙的心理变化和情感纠葛，在往事的铺垫和人物性格的对比中，诠释了“有情人难成眷属”这一悖论的内在原因。还有《当我想起你的时候》，同学之间的初恋，玫瑰、书信、牵手、争吵、散步、拥吻，一切是那么温馨浪漫而又昙花一现，是那么愉悦而又羞怯，但它又是在人生舞台上收获真正爱情与幸福生活的预演与彩排——尽管最终两人擦肩而过，但这种青涩而朦胧的情感体验却永久怀念！

玫瑰花样的清纯情缘。《钟祥情缘》一文中，作者有意安排武汉下放女知青齐成娟的钟祥情结在其女儿齐丽莎身上延续。在让老房东何正江的儿子何春生迎接、陪同、观光旅游并救助丽莎蛇口脱险而自己却受伤的过程中，这两位当代大学生在相识相知相助中终于相恋相融到一起，是何家公司发展的召唤、春生才学人品的吸引，以及丽莎母亲二十多年不了的心愿让这对年轻人幸福地结合。背景的介绍，情感的铺垫，插叙的巧妙，使故事情节发展水到渠成。其实不难看出，作者在这对青年玫瑰花般绽放的爱情中，寄托着一种理念和情怀——建设社会主义新农村需要大批像何春生、齐丽莎一样的有志气、有文化、有才能的后生俊杰！

红豆式的艳遇情思。《陪你一段情》叙述的是发生在从杭州到黄山旅途中的美丽奇遇。面对同车同座位的新婚少妇罗兰香，发仔坐怀不乱，一路上细心关照无微不至，尤其是在旅馆为发烧生病的兰香夜买生姜熬汤，在黄山天都峰顶的海誓山盟，都为离别后的相思豆抹上了一层淡淡的惆怅与深深的幽怨。是的，人海茫茫，过客匆匆，邂逅奇缘如雨后彩虹绚丽礼花，尽管短暂而又遗憾，但给心灵的慰藉和情意的温暖却是难以释怀的！

仙人掌般的迷乱情怀。滚滚红尘，陷阱处处，灯红酒绿诱惑不断，一个有责任感、有事业心的男人，怎样做到净身而不惊魂呢？在《色诱》、《美丽的际遇》两文中，作者描述了公务员在应酬中醉酒后的艳遇、牵手、流言、恶果的遭遇，以及打工仔小路在歌舞厅对爱情的寻找、理解与把握。作品以艺术的手法，漫画式的点染，从反面论证了一个道理：真正的爱情不是“一夜情”的淫欲，也不是寻求刺激的迷乱，而在于心灵的共鸣，节操的坚守，情感的升华，爱心的付出，否则，将会被情欲的仙人掌刺得你身心俱碎伤痕累累！

（八）

对儒学道教的探究与禅悟，是作者在《思想钩沉》一辑中的主要内容。由此可知，大千世界一切事物的前因后果美丑善恶，皆可上升回归到义理哲学的层面上，并从中寻找发现答案，获得一种彻悟的快感与满足！

国运昌，宗教兴。在坚持科学发展观、建设社会主义新农村、构建和谐社会的进程中，儒佛道学的兴盛及其哲学理念与社会实践的结合，正日益显示出传统文化的巨大力量。如《尊孔读经的嘉靖皇帝》，作者引经据典，阐述了嘉靖皇帝的幼年教育与君临天下治国安邦的策略，皆与尊崇践行孔子思想不无关系，从而对现实观照也有积极的意义。《听杨叔子讲传统文化》、《孔学断想》、《儒学在海外的影响及回归》等文，作者是在听专家讲座、参加海内外专题研讨会、筹建孔子学术研究会的过程中有感而发、有思而录的。

总之，哲学理念的深浅与人的胸襟、品德、人格、气质、认知及才华有直接而巨大的影响。作者潜研经典、承传文化、弘扬文明、服务社会的成果与实践令人崇尚与钦佩。

（写于2011.02.20 约4800字）