第四十章 《三国演义》，比正史还牛！

才江慕海

《三国演义》啊，那就是罗贯中给历史化了妆，结果化得比素颜还好看——正史是骨架，演义是血肉，老百姓记住的，永远是那张会说话的脸。

第一百九十六回 罗贯中：一个落第书生，写了一部“假历史”

罗贯中，元末明初人。干什么的？写小说的。搁那个年代，写小说，不入流。

他考过功名吗？考过。中了吗？没有。后来干嘛去了？有人说他给张士诚当过幕僚，张士诚败了，他回老家，不玩了。

不玩政治了，玩笔。

他手里有陈寿的《三国志》，有裴松之的注，有民间话本，有戏曲。他拿这些，炒了一盘大菜，叫《三国演义》。

正史写的是“发生了什么”。他写的是“应该发生什么”。

曹操该坏，就让他坏到底。刘备该哭，就让他哭个够。诸葛亮该神，就让他神到没人信。

历史不能改，但人物的脸色，可以调。

第一百九十七回 曹操：正史里的能臣，小说里的奸雄

正史里的曹操，什么样？

许劭说他：“治世之能臣，乱世之奸雄。”注意，能臣在前，奸雄在后。

陈寿写他：明略最优，非常之人，超世之杰。杀孔融？有。屠徐州？有。但他也屯田，也求贤，也写诗。

罗贯中不管这些。他把曹操的“能臣”删了，只留“奸雄”。杀吕伯奢一家，宁教我负天下人，休教天下人负我。借王垕的头平军心。梦中杀人。

曹操从此不是曹操，是“白脸曹操”。

你说冤不冤？冤。但艺术这东西，不讲冤，讲好看。

第一百九十八回 刘备：正史里的枭雄，小说里的哭包

正史里的刘备，什么脾气？

鞭督邮，他干的。杀车胄，他干的。夺益州，他干的。一个狠角色。

罗贯中一看，不行。主角不能狠。于是鞭督邮的活儿，给了张飞。夺益州的活儿，写成被迫。

刘备从此就干一件事——哭。哭关羽，哭张飞，哭徐庶，哭刘表。哭出江山，哭出仁义。

你说假不假？假。但老百姓爱看。

第一百九十九回 诸葛亮：从人变成神

正史里的诸葛亮，能干，但也会犯错。用马谡，错。六出祁山，没成。治军是高手，奇谋是短板。

罗贯中不答应。诸葛亮必须完美。

借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计。这些事，正史里要么没有，要么不是他干的。罗贯中全塞给他。

鲁迅看了都说：“状诸葛之多智而近妖。”

人变成神，好看。神掉进人间，才感人。

罗贯中懂这个。所以诸葛亮最后死了，秋风五丈原，灯灭了。神也会死，死了才是传奇。

第二百回 关羽：忠义的招牌，谁挂都合适

正史里的关羽，骄，傲。看不起孙权，骂人家“狢子”。骂糜芳、傅士仁，逼反了自己人。襄樊之战，水淹七军，威震华夏，然后，走麦城。

罗贯中把他擦干净。

温酒斩华雄？正史里是孙坚干的。千里走单骑？编的。华容道放曹操？编的。

关羽从此不是关羽，是“义”字招牌。

清朝皇帝喜欢他，商人喜欢他，江湖喜欢他。关帝庙遍地，香火不断。

一个败军之将，成了神。

反转来了。

你以为《三国演义》只是小说？错了。它比正史影响大。

老百姓不知道陈寿，但知道诸葛亮。不知道裴松之，但知道关羽。不知道真实的三国，但知道罗贯中的三国。

正史是给读书人看的。小说是给所有人看的。

谁赢了？罗贯中。

悬念留给你：

《三国演义》这么好，罗贯中写完就完了吗？没有。

后面有人接着写——《三国演义》里关羽死了，刘备死了，诸葛亮死了。但有个问题：关羽的刀，后来谁拿了？青龙偃月刀，到底多重？

唉呀，别管了。《我的三国人物故事》就此打住！