<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位同学，今天我们一起来实证《道德经背后的道家思想》，愿我们这一世渡劫成功！</p><p class="ql-block">《朱熹的春日隐喻》＝道家思想＝宇宙本质＝波粒二象性＝震动频率能量</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风景美好的日子，春天春暖花开，万物复苏，然后看花🌸红柳绿，看风景，春游，在哪里呢？在泗水滨，泗水滨＝是一条河，在这条河的河边上去看花，这里有一个严重的漏洞，朱熹的这次旅游是不可能实现的，因为他游览的这条河叫泗水，泗水在山东曲阜一带，＝孔子的老家，孔子当年讲学的时候＝经常在两条河边讲学，1、一条叫洙水，2、一条叫泗水，儒家文化一句话说：洙泗之间弦歌不绝！孔子在洙泗之间呀=经常带学生讲学，孔子带学生讲《诗经》要唱的 ，还要弹这个古琴，表明＝孔子搞教育＝非常昌盛！朱熹说他去泗水游春是不可能的＝朱熹生活在南宋＝那个时候山东境内是金国人＝朱熹不可能为了游学还要跑到敌国去＝这是文学一个隐喻象征而已＝他在泗水游春是要找寻孔子的精神和大道，这首诗叫做理学诗，他是为了阐释他的儒家观点，《诗经》《道德经》《庄子》三个解读是一样的，只看文字会被文字带偏，我们仍然要注重文字背后的东西，《沈腾教人开车的列子＝听话听音＝读诗歌也是一样的＝读诗歌你要读诗歌背后的那个音，那个道，那个抽象的东西，不要被文字带偏，》汉代的儒学与佛道是并立的，唐代儒道佛叫三教并行，到了宋代就叫三教合一了，＝儒学当中也吸取了道家精神，因为他把儒家理学改良了＝所以他才说＝无边光景一时新。朱熹是集大成者＝他在宣传他的学派，＝他非常重视《四书五经当中的四书》，五经是汉代就有的概念，但四书是到了南宋朱熹才有的概念，之前从来没有人把《论语》《孟子》《大学》《中庸》，这4套书搁在一起，编成一套教学体系，＝朱熹为了提倡他的理学思想＝《四书章句集著》＝他选这几本书恰恰可以体现他的理学思想＝《大学里面格物致知》，格物致知＝推究研究生活当中的万事万物从而获得真知，推究的万事万物无非就是为人处事、待人接物呀！生活中的小事呀！获得的知是什么呢？＝他们理学认知的那个大道吧！格物致知＝从生活中的小事感悟天理大道＝感悟道家的本质规律是一样的！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">等闲识得东风面，东风＝春风！</p><p class="ql-block">等闲＝我在这河边溜达，随随便便就看到东风了，东风是无形无相的，东风是天理，东风是从老子那个道划出来的，是无形无相的东西，那我怎么能够随随便便能够看见呢？我看见的是东风附着在万事万物身上体现出来的那个道，最后一句叫万紫千红总是春，我看见的不是东风，是万紫千红，我看见的不是无形无相的大道，而是《道德经》是《庄子》，而是我们生活中的各种焦虑和困惑，但是我看见这些就如同我看到大道了，＝以道的精神去理解世界！＝所以说万紫千红总是春！你的焦虑抑郁、你的财商、你的家庭教育、你生活中所有问题归了墩＝道！＝万紫千红总是春＝这首诗千古流传，很有名，他外表是写景诗词，＝实际是讲这么一套认知世界的方式，看起来是理学＝其实也是道家！＝也是一回事！</p>