杏林画派国画创作讲义第三讲

杏林画家：郭润民 笔名：書弘

第三讲

（作者：郭润民）

中医阴阳五行、寒热虚实理论融入国画山水——理论讲义

国画山水创作课，画理研学。

一、总纲：书画即人身，同理有阴阳

中医：阴为物质，阳为功能；阴主静、收敛、濡润；阳主动、升发、温煦。阴阳互根，孤阴不生，独阳不长。

迁移至国画：

阳：山石、实线、浓墨、凸起、近景、峰尖、枯笔、重色（对应人体阳气、动能）

阴：流水、留白、淡墨、凹陷、远景、烟云、湿笔、虚境（对应人体阴津、形质）

✅创作总则：

有山必有水，有实必有虚，有浓必有淡，有燥笔必有润墨。

若全幅皆浓墨硬石，则阳亢，如同人体实热，画面躁动、气机上冲；

若通篇全是淡墨烟云、空泛无骨，则阴盛，如同阳虚水泛，画面软弱涣散，无支撑之力。

画理口诀：山无水，如同人无津液；无留白，如同经络不通，气息不畅；无主山，如同元气无根。

二、五行对应体系（中医五行→画面元素，相生相克）

中医五行：木、火、土、金、水，五脏相生相克，太过则病，不及亦病。

国画画面五行对应：

木｜肝，主疏泄、生发 → 林木、藤蔓、蜿蜒山脊、曲线、长皴、青绿色

相生：木生火（林木之上生出峰尖）

相克：木克土（草木过多，掩蔽山体根基）

画面“木太过”：满纸繁树，层层堆砌，壅塞气机，如同肝气郁结；

画面“木不及”：荒山无草木，枯槁萧瑟，如同肝血亏虚，毫无生机。

✅调和：林木疏密错落，不可连片堵死山谷，留烟云空隙疏通气机。遵循绘画技法要求的聚散（如：1、2、3）法则。

火｜心，主升阳、明达 → 峰尖、点苔、赭红暖色、向上的笔势

火太过（实热）：尖峰林立、红点苔杂乱满幅，画面燥热躁动，心火亢盛；

火不及（阳虚）：无起伏峰峦，平铺一片，缺少精神神采，心神不振。

✅调和：尖峰不宜过多，以平缓山体收束火气；搭配涧水烟云滋阴降火。

土｜脾，主承载、居中运化 → 主山、平台、坡岸，厚重块面，居中构图

脾为后天之本，中土为画面核心，运化木火金水。

土太过：主山庞大臃肿，压迫四周，如同脾胃壅滞；

土不及：画面中心空洞，无主山支撑，中气不足，整体涣散。

✅调和：主山稳重而不臃肿，四周山水向主山朝揖，四气汇聚中土。

金｜肺，主肃降、收敛 → 岩石、峭壁、硬直线条、斧劈皴，素白冷墨

肺主降气，金石宜收不宜狂。

金太过：乱石嶙峋，棱角张狂，肃杀之气太重，如同肺燥；

金不及：山石软弱无骨，轮廓模糊，收敛无力，气不收摄。

✅调和：坚硬崖石，搭配小树、流泉柔化金气；遵循画理：白虎宜俯不宜昂。

水｜肾，主封藏、濡润 → 溪流、瀑布、云雾、留白、湿墨、淡墨

肾主藏精，水宜回旋，忌直泻无余。

水太过：大面积留白、大水漫溢，山体漂浮无根，水湿泛滥；

水不及：全画干燥枯笔，无云无水，如同肾阴亏虚，燥而不润。

✅调和：泉涧曲折回旋，烟云藏于山谷，水有来处、有归宿，精气不外泄。

五行相生构图参考：土生金（厚土生山石）→金生水（山崖出流泉）→水生木（溪水滋养林木）→木生火（林木衬出秀峰）→火生土（峰峦归于主山厚土），循环流转，气机周流。

三、中医寒热虚实，用于画面辨证（核心教学板块）

作画如同诊病，画完先“辨证”，审视这幅画属于寒、热、虚、实哪一类偏性，再做调整，以达平衡（这也就是我们绘画常说的：大胆落笔，细心收拾，调整画面的过程）。

1. 热证（实热）

画面特征：浓墨燥笔、尖峰密集、红赭过多，线条刚猛，拥挤闭塞。

类比人体：实热证，阳盛，心烦气躁。

✅调治方案（绘画治法）：滋阴清热。增加留白、云雾、曲水；减少杂乱点苔；多用湿淡墨，疏开山谷，给气机出路。

2. 寒证（阴寒偏盛）

画面特征：通篇淡墨，全是阴云大水，山石轮廓模糊，无挺拔林木，画面灰暗沉闷，缺少精神。

类比人体：阴寒内盛，阳气不足。

✅调治方案（绘画治法）：温阳提气。加重主山轮廓，少量焦墨点苔，添加几株挺拔松树，立一点峰尖，扶助阳气。

3. 实证（壅滞）

画面特征：景物塞满画幅，山、树、石层层堆叠，无留白，通道闭塞，气机堵死。

类比人体：腑实、痰瘀阻滞。

✅调治方案：理气疏壅。开辟云气、溪谷作为“经络通道”，删减多余树木碎石，打开气口。

4. 虚证（亏虚）

画面特征：景物单薄，山体无根，笔墨轻飘，构图松散，主次不分，有景无骨。

类比人体：气血两虚，元气不足。

✅调治方案：固本培元。强化中心主山，加厚山脚，增加皴笔夯实根基；少量浓墨提神，补足根基元气。

关键区分：

实者，宜泻、疏（删减景物、开通留白）；

虚者，宜补、固（强化主山、夯实根基）；

热者宜润，寒者宜温。

四、笔墨、设色层面的调和法则

燥润相济（寒热调和）

枯笔燥墨属阳偏热，湿墨晕染属阴偏凉。一幅画不可全燥，也不可全湿。枯笔写山石轮廓，湿墨渲染云涧，润燥搭配，如同寒热并用，不伤阴阳。

色彩寒热调配

暖色（赭石、朱砂）属阳热；冷色（花青、墨青）属阴凉。

暖色过多则燥热；全用冷色则寒凉。设色原则：冷暖互参，以中性墨色为基底（中土）调和。

五、构图气机（类比经络气血）

中医讲经络通畅、气血周流。画面之气，如同人身气血：

山谷、云隙、溪流 = 经络通道，气从此流转；通道闭塞，则气血瘀滞；

主山 = 丹田元气所在，为根基；

远近开合 = 呼吸，开则气升，合则气敛。

构图四象（融合前面课程）：玄武有靠（后山稳固，元气有根），朱雀有池（前方有水，阴津涵养），青龙环抱（左脉舒展，肝气条达），白虎驯俯（右脉收敛，肺气肃降）。四象和合，气机循环。

六、创作步骤（把中医辨证融入作画流程，教学实操）

辨证立意：先确定画面基调，是平远、深远还是高远，预判五行偏向，避免一开始就偏寒偏热。

立主山（固中土、培元气），先定中心，如同先固脾土。

布山石林木（金木分布），兼顾生发与肃降。

开泉云（通水、养阴），疏通气机，防止阳亢燥热。

笔墨收拾（辨证调偏，即大胆落笔，细心收拾）：画到七成，停笔审视。

太满、太燥 → 疏、润（泻热理气）

单薄、无神 → 加重主山、点苔（补虚固本）

落款钤印：印章属火，为点睛之阳，不可过多，多则火气上浮。

七、禁忌总诀（教学背诵用）

孤阴无阳画无神，独阳无阴燥气生。

木繁壅塞肝气郁，石乱金亢肃杀凝。

中心空乏中气弱，大水漫溢肾气倾。

寒热虚实善调护，一纸小宇气血平。

八、结语

核心立论：中医以人身为小宇宙，国画以画幅为小天地。人身讲究阴阳平衡、五行相生相克、寒热虚实调护；一纸绘画，亦是一个独立“生命体”。笔墨为气血，山水为脏腑，构图为经络，作画如同调理，追求整体气机和顺，不偏、不亢、不郁、不散。

中医治病，不追求无寒热，而求平衡流通；国画创作，也不是消除刚柔浓淡，而是让对立的笔墨元素相生相制，气机循环无碍。

画家如同医者，落笔即是调护阴阳五行，一纸山水，便是一个气机圆融的小天地。