<p class="ql-block"> 文/淡定从容</p><p class="ql-block"> 20261013</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如何在中国茶道精神(“精、敬、悦、归”)的前提下,依据哲学和美学的思维方法,去修炼我们的茶德。本专题着重阐述“内敛型性格”的人,如何实践。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 本篇继续阐述“内敛型性格的茶人”,在实践层面,如何进行茶德修炼?我按照自己的经验,提出一些意见和建议(之一九三)。</p> <p class="ql-block"> 今天,想简单地说说,这个“写”和“创”究竟有哪些区别。</p><p class="ql-block"> 尤其是被“限制在茶的范围”之内,如何去理解,去创作。</p><p class="ql-block"> 先说点轻松一点的。</p><p class="ql-block"> 比如,爬格子写点东西,笔耕不辍创作大片,随心所欲地走笔写心,更高级的是“著书立说”,模仿古人口吻说自己正在“属文”写意。很多人喜欢高雅的词汇描述自己是“误入词林”、“不意操觚”、“冷不丁成诗家词人”,旁观者喜欢说他们是“骚客(骚人)”、“作家”、“文人墨客”、“饱读诗书的儒士”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我自己当然是比较谦逊一点,只敢提“笔者”,偶尔“染翰”不敢“《文心雕龙》”哦,在特定的场合,也会“欣然命笔”写点“应景的作品”什么的(当然,我只创作格律诗词,从不写什么新体裁的东西,比如顺口溜、打油诗),不敢涉猎“现代诗”。</p> <p class="ql-block"> 看了这么多的“词汇”,每个人都有自己的定位的。很多人会嘀咕、纳闷,有了AI等工具以后,文学艺术创作还有市场吗?实际上,以后会按照“人以群分物以类聚”的模式演变,而且分化的更严重了。</p><p class="ql-block"> 我在过去的文章中,说到过人的心理发展的五个阶层,个人的表现欲是不可磨灭的,如果你自己被工具替代,你就没有什么“生存乐趣”了。如果放到茶文化方面,你就无法形成自己的那个“悦”。</p> <p class="ql-block"> 在文学创作方面,我还是坚持原创为方向。不能依靠和信赖各种“工具”的。这些工具,不论他们自己吹嘘的多么厉害,他们只是把已经形成的“文字”照搬照抄、改头换面以后呈现给你的。如果各种媒介中没有出现的,它们也是无能为力的。它们真的只是一般性的“搬运工”、或者是“初加工”而已。有的人不服气,对我说,它们的作品也很厉害哦,那是它抄的“原作”比较“有水准”,你是第一次见到,当然觉得不错啊。如果你真的是饱读之人,就会“嗤之以鼻”了,因为,你曾经在哪在哪读过了。它们这样“明目张胆”地抄袭、组合,不算什么的。</p> <p class="ql-block"> 不过,现在的写东西,确实太“方便”了,几乎不用动脑子,“工具”很轻松地替你完成了,你为了完成某个很不喜欢的“任务”,就大喘一口气,轻松地对自己说,终于熬过去了。如果是“为写而写”,可以到此为止。而要想抒发某种情绪,取悦于他人或者是自己的话,那是远远不够的,甚至是完全不可能的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注:照片是随手拍。</p><p class="ql-block"> 十分感谢您的长期关注,请继续分享。</p>