国庆假期到天水,拜谒人皇伏羲庙

一杯小酒

<p class="ql-block">国庆假期到天水,瞻仰人皇伏羲庙</p><p class="ql-block"> 人们都知道中华民族的人文始祖三皇五帝。三皇即伏羲,燧人,神农。但传说也有很多不同的版本,这里就不说了,只说伏羲。</p><p class="ql-block"> 伏羲是中国最早的有文献记载的创世神。处于旧石器时代,传说一生于河南王屋山成己村,传说二生于甘肃省天水市。他是华夏历史上第一个帝王,定都在陈,今河南省周口市淮阳区。因此在周口的淮阳有伏羲的陵园。里面的太昊陵庙以先天八卦数理兴建,现存九道门构成十门相照的格局。每年的农历二月二至三月三期间,这里举办的太昊陵庙会,曾创下单日82.5万人次参拜的吉尼斯世界纪录。</p> <p class="ql-block">  又扯远了,今天只说甘肃天水的伏羲庙。我们是下午去的伏羲庙,上午去了麦积山。车行至天水的老巷深处,隔着半条街的烟火气,望见了一片苍绿的穹顶浮在青灰瓦檐之上。风里裹着淡淡的柏香与若有似无的香火气,我知道,伏羲庙就要到了。伏羲庙位于甘肃省天水市的伏羲路。是一座专门祭祀中华人文始祖伏羲氏的宗庙建筑群。现存庙宇建于明朝(1483年)。坐北朝南,是典型的古代宫廷式建筑。</p><p class="ql-block"> 当我我进入伏羲庙的第一感觉是这里的柏树,就先撞入眼帘,说是按照伏羲六十四卦的方位栽植的,被称为伏羲卦柏。枝干虬曲如苍龙,树皮皴裂似龟甲,它的每一棵,每一道裂纹都藏着数百年的风霜。先天殿月台前的两棵,上面挂的小牌上标注的树龄是1000年。有一棵主干己经劈裂,但仍苍劲挺拔。随祈祷默念。</p><p class="ql-block">殿角云低柏影钟,粗干标牌挂明封。</p><p class="ql-block">香烟绕处人无语,合手心祈愿在胸。</p> <p class="ql-block">  而后我们就随意转着。跨进了开天明道牌坊。市井的喧嚣像被朱红门扇轻轻隔开。阳光斜斜穿过柏叶的缝隙,在青石板地上投下晃动的碎影,那些交错的光影暗合着卦象的纹路,脚边的每一步都像踩进了远古的时光。顺着中轴线向前走,先天殿旁边有一棵槐村,说是唐朝栽的,被唤作唐槐,又龙槐。树干中空成了一米多宽的树洞,断皮之上却抽出了新枝。当地人说这是生生不息的具象,站在树下仰望,忽然就懂了什么叫岁月从不败生机。</p> <p class="ql-block">  之后我就步入了先天殿,这是伏羲庙的正殿。光线也柔和了下来。高大的明代伏羲泥塑彩绘像端坐正中,手托八卦盘,目光沉敛而深邃,像正凝视着这片他曾经仰观俯察的土地。殿顶的河图与六十四卦彩绘虽历经数百年,色彩仍依稀可辨,香烟在梁架间袅袅升腾,把透过窗棂的阳光晕出迷离的光晕。耳边没有嘈杂的喧闹,只虔诚的祈祷。我们也仿佛穿越了几千年,与这位一画开天的圣者进行对话,他在为众生讲着观象授时,教民渔猎的古老故事。</p> <p class="ql-block">  绕到了先天殿的后院,就是太极殿了。又称退殿、寝殿、寝宫,是依前宫后寝的惯例而建。这里有些游人在廊下坐着,吃着另食,喝着瓶装矿泉水。而有些手里的茶杯还冒着热气。还有些人在评论着院中的古柏。也看到了院中的游人摸着这古柏,就像摸着从远古传下来的福气。这时风掠过树梢,柏叶簌簌有声,又像是为你送福。</p><p class="ql-block"> 天水的伏羲庙不是很大。要与淮阳的太昊陵庙相比,不足其十分之一。太昊陵庙里有一个园林,很是别致。里面用小松树剪制的各种动物和景物的造型,勘称一绝。太昊陵庙始于春秋,伏羲庙建于明朝成化年间。但它们的规制与建筑格局都是很宏大的。</p> <p class="ql-block">  伏羲庙坐北朝南,临街而建,院落重重相套,四进四院,宏阔幽深。庙内古建筑先天殿,太极殿,钟楼,鼓楼都刻印着历史的苍桑。新建的展览厅,朝房、碑廊庄重肃穆。</p><p class="ql-block"> 在夕阳西下之时我走出了庙门,来到了伏羲祭祀广场。这里的周边充满了商业气息,各种小商品,小吃店环围临布,人流熙攘。回望伏羲庙己经笼罩在了落日的云烟之中,晚霞掩映着庙宇的龙脊飞檐,我的衣襟还带着淡淡的柏香,却思考着中华文明传承。</p> <p class="ql-block">  伏羲是中华民族的第一个帝王,相传他在洛阳孟津遇到龙马负图而创造占卜八卦,成为文字的开端,结束了先人结绳记事的历史。他又结绳为网,教会了人们渔猎。发明了瑟,创作了曲。以龙为图腾,将华夏氏族各部落统一了起来,进行民族大融合,使龙成为中华民族的图腾和独特的精神标识,所以中华民族是龙的传人。后跋一吟 : </p><p class="ql-block">宝殿苍桑岁月稠,羲皇八卦启神州。</p><p class="ql-block">阶前柏色千秋在,一画开天万古流。</p>