安仁坊上阅唐朝

舟艦

舟艦

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这个国庆，行走在西安街头，不时听到“坊上、坊上”的言语。“坊”，即是大唐长安对街道、胡同的一种叫法，现如今应该就是对居民小区的称呼。当然，“坊”在西安也有特别的涵意，即“回坊”、“教坊”，你懂得。你若还对“坊”的印象不够深刻，可以一睹唐代诗人白居易的诗，诗中就彰显了大唐长安108坊“百千家似围棋局，十二街同种菜畦”恢宏大气的格局。

安仁坊，为长安城外廓坊里之一。位于皇城以南第三排，朱雀大街以东第一列坊，坊址在今西安南门外友谊西路小雁塔一带。坊中东南隅有宁王宪之外祖刘延景宅，西南隅有薛王业之舅王昕宅，坊内还有玄宗之女“万春公主”宅、殿中监章仇兼琼宅、同中书门下平章事元载宅、太子宾客燕国公于頔宅、武昌军节度使元稹宅及岐国公杜佑宅等。西北隅有荐福寺浮图院，俗称小雁塔。足以可见安仁坊就是唐代长安的“高尚社区”，“皆是亲王外家，甲第并列，京城美之”也。



安仁坊遗址展示馆，是西安新开放的一处不可多得的小众展览馆。车水马龙的闹市街中、寸土寸金的黄金宝地一片广场上，万国来贺、商贾云集的场面令人感到大唐的辉煌。一个小小的展示馆就让今天的你我穿越回到千年的大唐，感受到了个中诗的唐朝、诗的长安、诗的坊上和诗的生活。



展示馆共上下三层，地下负一层是唐人生活的遗迹。站在脚下的透明玻璃上，仿佛想到了杜牧曾在这里挥毫吟诗、万春公主在这里弹琴歌舞；地上一层主题是“唐生活”，主要展示“居、服、妆、乐、舞、诗”；地上二层主题是“唐五味”，主要展示“灯、节、食、茶、酒”。再现了唐人生活的吃穿用度，使今人感到时光交错，梦回大唐。



唐诗是唐人市井生活的最佳写照，当然也有对长安的意境。唐诗之中的长安，不仅仅是一个都城，更是浪漫之城。是诗人心中的桃花源，曲江水、终南山。长安在诗人的情怀中，早已极具了唯美……一首“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句，尽显长安的含蓄之美，也使崔护在唐诗中留下光彩。可以说四万多首《全唐诗》中，将近一半在长安写成或与长安有关。诗词作者二千余人中可以说有一半是长安诗人或是在长安工作居住过的诗人。说《唐诗三百首》，百首之多诞生于长安也大不为过。正是唐代诗人常咏长安，才为我们展开了一幅长安完美的画卷。正是“长安”的名字永远存储在国人的心间，才化作国人一场关于盛唐风花雪夜的回忆。



看到安仁坊遗址展示的唐朝舞、乐、服、妆，令人想起了临潼骊山夜宴中的一篇传世的历史诗歌《长恨歌》、也想起了《大明宫词》和《长安十二时辰》中的舞、乐、服、妆，再现唐朝。不禁为其华丽所震撼、为其大气所震撼、为其恢宏所震撼……



这是初唐时女性的发式。以简洁为好。



这是盛唐时女性的发式，更多在于尝试和创新。



这是晚唐时女性的发式，它似乎更加适应奔走和迁徙的历史环境。窃以为：今天的人们，以审美的角度或更喜观初唐发式的朴素，不喜欢盛唐发式的奢华与繁琐。



看唐灯，过癸卯中秋佳节。花好月圆，天涯共此时……



看到这一组二十四节气的旗幡，就知道早在唐朝时，人们就已经十分重注节气和饮食了。什么节气劳作什么、吃什么、怎么养生，早已成了一定之规。



仅以一例例证：唐人秋分宜收割、竖鸡蛋、吃汤圆，给今天的人们以深刻的启迪。好吧，这不，大闸蟹来了、元霄也来了……



看唐五味中的食、酒、茶、果中，最令人印象深刻、回味无穷的非唐果子莫属了。唐果子是唐代的一种面点，是茶宴中佐茶而食的一种糕点，也称为茶果、果子、唐果子。大唐长老非常喜欢唐果子精致小巧的造型，它色彩靓丽、工艺精美、多以花卉为雕刻，捧在手中俨然是一个个艺术精品。然而，边看着展示中的精品，却产生出极大的遗憾，唐果子早已风光不在。日本遣唐使却全盘照搬东瀛，成了日本茶道的重要内容。



为了弘扬唐茶、唐果子，荐福寺内、小雁塔旁，大唐长老亲自问道唐茶，此乃紫阳毛尖也。还有唐果子伺候，还有胡人的椰枣。好吧，那就让我们在安仁坊遗址展示馆的“九客三悦”舒心惬意地渡过10月3日、一个雨过天晴的晌午吧。如此甚好--安仁坊！



在这里，我们看到了一个盛大的唐朝，一个烟火的唐朝。

感悟到唐朝

一个开放包容的时代

一个繁荣发达的时代

一个崇文尚礼的时代

每个人心中不一样的大唐

安乐 闲适 浪漫 文雅 豪迈 惬意的唐朝

曾经远去

从未远去

这就是唐朝……